简介:当我们沿着现存古籍去探寻中国古代社会的踪迹时,至少在学术思想领域,我们往往会自然而然地产生这样一个强烈的印象:古代中国的学术思想实在是过于单调和乏味,跳入眼帘的全是儒学的六经和道貌岸然的孔孟说教,对经书的不厌其烦但多是千篇一律的注疏,更是使人趣味索然。但事实上,这是历代统治者对典籍禁毁、篡改而给我们造成的错觉,其实,就中国古代学术思想的实际状况而言,可以说是千姿百态、丰富多彩而令人目不暇接的,其中,与正统儒学针锋相对的异端学术思想,屡经历代统治者禁毁而不绝,可谓学术思想领域的奇葩,为博大精深的中国古代文化的一个重要方面。
简介:<正>据《苏联科学院西伯利亚分院通报》文史哲版1990年第2期报道,1989年11月14—16日在新西伯利亚市的苏联科学院西伯利亚分院历史、语文、哲学研究所召开了题为“北亚与中央亚古代军事问题”的学术会议,此次会议是在东方民族军事史研究会西伯利亚分部的倡议下召开的,会议组织者是西伯利亚分院的历史、语文、哲学研究所和新西伯利亚大学人文学研究室。来自苏联各地的32位兵器学家、军事史家、考古学家、语言学家、东方学家出席了会议。所史学博士胡佳科夫(新西伯利亚)宣布了会议开幕,他在发言中分析了西伯利亚兵器学研究的现状及前景。艺术学副博士戈列里克(莫斯科)报告了鞑靼蒙古人的骑兵战术及装备问题,他认为蒙古骑兵的武器装备齐全,适应于近战和远距离战斗,如剑、大刀、马刀、长矛、圆(钅追)、短(钅追)、弓和箭。马队作环形运动用弓箭攻击是蒙古军的基本战术。