简介：冯友兰在哲学与哲学史之间的哲学探索,为21世纪中国哲学的发展指明了方向:(1)哲学是时代精神的精华,无论是哲学研究还是哲学制作,都与时代的要求密不可分,因此,21世纪的中国哲学也一定要回答新世纪中华民族所面临的社会文化问题.(2)哲学与自然科学不同,它具有民族特色,因此,21世纪的中国哲学,一定要用民族的语言,接着传统中国哲学中的问题往下讲.(3)21世纪的中国哲学,只能在马克思主义基本观点的指导下,以中国传统哲学为根基,以西方哲学为营养,在三者间的良性互动中重建并复兴.

简介：【摘要】标志着马克思哲学形成的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》这两个重要文献所表明的是：马克思在哲学上实现的革命变革，并不是像传统的马克思哲学解释者所认为的那样，用除去了唯心主义的黑格尔辩证法去克服费尔巴哈唯物主义“形而上学性”的主要缺点，先建立辩证唯物主义，然后把辩证唯物主义推广和运用到历史领域，再创立历史唯物主义。而是在哲学史上第一次确立了科学的实践观，在科学实践观的基础上，马克思提出和贯彻一条从实践出发去考察自然、人和社会的实践唯物主义哲学路线，因而克服了费尔巴哈唯物主义的“直观性”这一主要缺点以及由这一主要缺点所派生出来的形而上学性以及不彻底性等缺点，从而实现了唯物主义与辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，实现了哲学史上的伟大变革。因而，马克思所开辟的是一条实践唯物主义的哲学道路。

简介：一个时政热点体现哪些哲学道理往往具有不确定性，我们只能根据时政材料的具体内容确定用什么样的哲学道理来分析说明。这就要求考生必须做到以下几点：1.全面提高阅读理解能力，抓住材料的关键词，提取材料的有用信息，准确理解材料的层次和核心内容，为选准所用哲学道理作铺垫。

简介：本文的任务是探讨当代中国马克思主义哲学研究的历史进展。认为建构马克思主义哲学的当代形态,是一个涉及马克思主义哲学研究各个方面的总体性问题,是对待马克思主义哲学既要一脉相承又要与时俱进的一种战略性考虑;建构中国化马克思主义哲学的当代形态的重要途径之一,就是对当代中国马克思主义哲学研究的历史进展给予全面深入的清理、总结与整合;这种进展主要体现哲学主题转换、哲学观念发展、哲学思维方式跃迁、哲学视野拓展、哲学内容丰富、哲学研究方式变化、哲学发展新路径和哲学功能提升、哲学本体重解和哲学形态建构十个方面。

简介：要想改变思想政治课在学生心目中死记硬背、枯燥难懂的形象,改变现有的教学理念、探讨新的教学方法势在必行。文章尝试通过巧用学生熟知的成语和俗语故事,将晦涩难懂的哲学道理变的通俗易懂。

简介：按照《关于建立陕西省首批中小学教学名师工作室的通知》（陕教师[2014]31号）精神,经过个人申报,所在学校和区教育局审核、省市专家评审,2015年10月14日,由省教育厅、省人力资源和社会保障厅共同批准成立的陕西省首批中小学教学名师工作室＂杨婉丽名师工作室＂揭牌仪式。

简介：成语故事趣味性强,有利于调动学生的学习兴趣;寓意深远,有利于拓宽学生的思维空间。借成语故事讲解哲学道理,可以增强哲学教学的通俗性、趣味性、实用性。一、初遇——导入新课在导入新课的各种方法中,视频导入既能吸引学生兴趣又能铺垫新知。目前,很多成语故事都有相应的视频,笔者在教学《生活与哲学》时便经常使用成语故事视频导入法。

简介：2004年新年伊始，《中共中央国务院关于促进农民增加收入若干政策的意见》正式公布，这是时隔18年后中央再次把农业和农村问题作为中央一号文件下发，也是建国55年以来第一次以中共中央文件的形式专门下发一个关于农民增收的文件，这充分体现了党中央、国务院在新形势下把解决“三农”问题作为全党工作的重中之重的战略意图。解读2004年中央一号文件，其中蕴涵着丰富而深刻的哲学道理：

简介：状元夏同龢为国家的强盛,放下状元身份留学日本,学成归来创办中国第一所法政学堂,培养数以千计的法政人才,为当时的新学教育探索出重要途径,为中国的民主法治进程做出了重要贡献。

简介：很多年后，我开始寻找一种叫回忆的东西。枝丫般杵着的田埂，家里阁楼上一箱泛黄的残本书，让我的童年熠熠生挥。村里的野孩子们玩得欢，从天光的山头折腾到入夜的河畔，母亲永远在门口等着我回来。父母都是老实巴交的农民，亲戚大多分散在更偏远的各个山头。

简介：目前学术界对于“十七年”史学道路的评价存在很大分歧，症结在于能否正确把握“十七年”中两种学风的对立存在及其斗争实质。“十七年”中存在着两种对立的学风，一种是实事求是、坚持将唯物史观基本原理与中国历史实际相结合的优良学风，一种是教条式地摘引马列词句、当做公式随意套用的恶劣学风。

简介：初三的同学们6月底即将毕业，届时将面临多种选择：上高中，读中职，也有不少农村同学直接去打工。如何选择人生方向，值得同学们认真思考。近年来，我国职业教育得到了迅速发展，为经济社会持续健康发展作出了重要贡献。2014年，《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》出台，其中明确指出：今后的职业教育将包括高中、专科、本科和研究生几个阶段，还要有与职业教育特点相符合的学位制度，一个学生多样化选择、多路径成才的“立交桥”终将建成，也就是说接受中职教育，同样可以有广阔的成才路径。国家这几年连续制定了多项有力、优惠的政策，吸引、鼓励初中毕业生选择职业教育。本文以问答的形式谈如何选择升学方向，希望同学们能从中有所受益。

简介：杨周翰（1915-1989），西方文学家、比较文学家。祖籍江苏省苏州市，生于北京。1933年考入北京大学英语系，1935年赴瑞典协助美学史家喜龙仁编写英文本《中国绘画史》。1938年回国在昆明西南联合大学英文系学习，1939年毕业。1939年至1946年，任西南联大外文系助教、讲师。1946年赴英国牛津大学，重读英文本科，1949年毕业。毕业后在剑桥大学图书馆工作一年，整理汉学古籍。1950年回国，任清华大学外语系副教授。1952年院系调整后，到北京大学任西方语言文学系副教授、教授，并曾担任文学教研室主任。曾任中国比较文学学会会长、中国莎士比亚研究会副会长、国际比较文学协会（ICLA）副会长、中国作家协会会员、北京市文联委员。主要著作包括：《攻玉集》、《十七世纪英国文学》、《镜子与七巧板》。

简介：值此大型文学期刊《红岩》创刊60周年隆重纪念之际,我谨代表我和南充市作家协会,代表曾被《红岩》扶持成长起来的南充老中青几代作家魏继新、曹雷等向《红岩》60华诞表示最热烈的祝贺!向催生、关怀、培养过无数优秀作家的《红岩》杂志社的一代代杰出的编辑家、编辑表示诚挚的问候和崇高的谢意!

简介：王学奇先生,生于一九二O年六月三日,系北京密云人.一九四六年毕业于北京师范大学国文系.在校时受业于著名语言学家黎锦熙先生,颇受先生的青睐和奖掖.毕业后一直从事语文教育工作,先后曾在东北工学院、东北师范大学、中央音乐学院、河北天津师范学院、

简介：我是怎样走上文学道路的楼栖一我生长在梅县山区，山多田少。耕田种地，几乎全靠妇女，男人外出谋生，远走南洋。在家的游手好闲，不务正业。我从小就想读书。六岁上学，看图识字，“人手足刀尺，山水田，狗牛羊。”父亲不喜欢新学，要我改读私塾，读《论语》、《孟子》、...

简介：<正>孙常叙(又名晓野)教授是当代著名古文字学家、汉语词汇学家,在古籍整理与研究方面也有显著成就.祖籍河北省,1908年生于吉林市一个小职员家庭.自幼好学,高小时始读《说文解字》;初中时,与同学作《金石小集》,又在学《说文古籀补》基础上试作《石鼓文简释》.1926年至1929年夏,在吉林省第一师范学校后期师范文科读书.当时高晋生(亨)到校任教,孙常叙从他学《文字学》和先秦诸子,并得以读到《高邮王氏四种》和王国

简介：<正>泉州师范学院附属培文实验高级中学(简称培文中学)由安溪培文师范学校转制而来,是安溪县唯一一所依托高校办学的中学。先是由培文师范转型为高级中学,2011年榜头中学并入,培文中学即转型为完全中学。培文中学是安溪县最年轻的完全中学,办学区位不理想,生源素质更是处于末位,在安溪县完

简介：《猫城记》的创作旨意在于：呼吁团结振兴，抵御外侮。《骆驼祥子》的创作意图在于：埋葬个人主义和精神颓废主义，呼吁振作国民精神。《四世同堂》的创作主旨在于，为中国文化做出“正面的证据”。《龙须沟》的创作是出于作家心灵的主动和意识的自觉，是老舍把自己融于国家和民族新生命的真实体现。老舍的作品注重社会的人、民族的人。老舍文学创作的活力来源于他对民族文化的深切热爱和对民族振兴的强烈企盼，老舍文学创作的生命与民族命运息息相通。

简介：摘要我国是一个社会主义发展中国家，我们国家在成立的道路中历经了沧桑，结合中国的国情发展的中国的马克思主义哲学化从根本来说是为了回答“中国未来的道路”，就是中国发展的未来要走什么样的道路，中国化马克思主义哲学在不同的时期对于这个问题都有自己的回答，马克思主义中国化在近代以及现代都有自己独特的意义，马克思主义哲学中国化之后我们建立了社会主义社会，中国道路的哲学表达就是结合中国的国情将自己国家的现状套用到科学的马克思主义之中探索出适合自己的道路，习近平新时代中国特色社会主义是与之前的国家发展指导理论它们是一脉相承并且与时俱进的我国发现的理论指导。本文主要讲述的就是马克思主义哲学中国化以及中国化的哲学道路表达。