简介：这部猛一看东拉西扯的书，紧密得令人窒息。就像它的副题所提示的，论述的全是关于观察和感知的方式；从作家的角度思考写作及作者，素材之于作家的意义，作品产生的背景及其局限。上述文字空洞的好像什么都没说，类似奈保尔这本书的自序，简约地打他外婆那有混凝土柱子和瓦楞铁顶棚的住处说起，他写作之初的困境，他的第一本书，他对写作的基本看法。

简介：维·苏·奈保尔1932年出生在加勒比海特立尼达岛上的一个印度婆罗门家庭，1948年毕业于特立尼达与多巴哥的首都西班牙港的一所学校，1950年获奖学金赴英国牛津大学留学。在大学毕业后不久，奈保尔创作了以童年生活为素材的短篇小说集《米格尔街》，该作品获得了毛姆文学奖，令他一举成名。此后，奈保尔以新闻记者的身份，几乎不间断地在全世界“迁徙”，丰富的阅历为他的“印度三部曲”（《幽暗国度》《印度：受伤的文明》《印度：百万叛变的今天》）、《自由国度》等作品提供了素材，其中《自由国度》赢得了布克奖。

简介：<正>当年的"日不落"英帝国,其殖民地曾遍布世界各地。二次世界大战后,殖民地纷纷摆脱殖民统治,获得解放,而前殖民地国家作家的创造力也在更大范围里有了极大的释放。殖民地独立后的文学创作可以被称为后殖民文学。与此同时,用英语写作的文学也成为前殖民地国家建立文化身份的重要途径。

简介：［摘要］V．S．奈保尔的写作生涯中始终面临双重困境，与大多数后殖民作家一样，他有着复杂独特的文化身份。因此，作者在代表作《毕司沃斯先生的房子》中交替使用了全能的和有限的第三人称视角，使小说呈现了双重性，不再是简单的人物生活经历的复述，而使其蕴含深意。

简介：奈侏尔独特而复杂的文化身份使他得以站在“边缘”冷眼透视“中心”的图景，又能从“中心”批判性地审视“边缘”的政治、经济、文化及其生存状态。其作品一方面非常关注后殖民地社会的边缘人的根基丧失、家园失却、归属不定的虚无感和无根感，另一方面，其作品中虽然也反映后殖民地边缘文化与欧洲主流文化的冲突，但作为另类的后殖民地作家，他对“半生不熟”的后殖民地社会的政治、宗教和文化毫不掩饰地表达他的轻蔑和厌恶，并近乎冷酷地揭露和批评后殖民地社会政治的腐败和黑暗，宗教和信仰的矛盾。“真实”是奈保尔的最高美学准则，为了逼近真实，他将“虚构”和纪实融为一体，创造出能最好地服务于其创作目的的“混成”形式。奈保尔的文字简洁、明晰、硬朗，早期作品具有明显的“黑色幽默”特征。

简介：探讨奈保尔的小说《河湾》的流亡主题。V．S．奈保尔刻画后殖民时代非洲丛林河湾地区一群流亡者的形象，如萨林姆，因达尔，马赫士，舒巴，惠斯曼斯神父，雷蒙德，耶苇特和墨迪，同时深刻地展现了他们所处的困境：不能融入周围环境，遭受置换带来的困惑。通过这些描写、刻画，奈保尔拓展了后殖民文学中流亡的主题。

简介：印裔英国作家V．S奈保尔的《抵达之谜》通过对杂糅视觉体验的不断思考，获得了一种既是感官体验又是心理经验的，既源于真切感受又源于潜在记忆的新型叙事。本文对书中所着力凸现的三种特殊观看方式——技术性观视、陌生人观视、经验式观视进行了逐一的论述，进而展示其杂糅视觉体验的形成机制。

简介：由于叙事视角的特点以及认知差异,学术界对它界定及分类颇具争议。基于前人研究成果的简单介绍,以申丹教授叙事视角四分法为理论依据对《河湾》的各种叙事视角及其功能作探析,挖掘其小说内在魅力。

简介：我最早看奈保尔的一本书是《米格尔街》,那时的译本叫《米格尔大街》。好像是浙江文艺社出版的,白底子封面,黑体字书名,没有腰封,没有宣言,简单至极的设计,默默无闻的登场,暗示这不是一本出版社力推的书。我看它是因为有朋友推荐,说这是一部＂轻松又聪明＂的小说,写贫穷、落后的一条街、一群人,有第三世界的＂体温＂。吸引我的是＂聪明＂之说。我一直觉得自己小说写得笨,想变聪明。有一天,我把这本书和几十瓶蓝墨水一起买了回家。

简介：摘要：奈保尔是英籍印裔作家，曾获得诺贝尔文学奖，在奈保尔的文学作品中记录了很多国家的社会制度、宗教信仰和人们的真实生活状况，给我们展示了作者强烈的精神归属感追求，同时也向我们展示了文化的多重性，因此奈保尔的作品具有很高的研究和阅读价值，特别是经济全球化的今天，了解文化的多重性可以让我们了解不同国家和地区人们的生活习惯并且对于不同文化产生更多的包容心，下面就来具体分析一下奈保尔移民文学的多重性。

简介：空间是人的基本生存维度之一，空间体验是人们理解世界的最基本方式之一。19世纪以来，“在日常的感官印象世界里，由于通讯革命和运输革命带来了运动、速度、光、声音的新变化，这些变化又导致人们在空间感和时间感方面的错乱。”这种时空感觉的错乱在安东尼·吉登斯的《现代性的后果》一书中得到了最充分的表述：

简介：奈保尔在《半生》中将现实情境与创作虚构相结合。半自传体的运用使得作者将自身经历与真实世界加入作品创作。通过研究作者写实手法的运用,发现在后殖民时代人们所面临的对身活的困惑和对理想与现实的迷茫,使主题更容易被读者了解和接受,从而更好发挥文学作品的作用。

简介：诺贝尔文学奖得主奈保尔作品的形式呈现出一种多样性的文体风格,具体体现在五个方面：小说中的自传色彩和回忆技巧;历史叙述与小说叙事相结合;新新闻报道式的写作方式;纪实为主,虚构为辅——游记中的小说手法;似是而非的综合性文体。这样的风格符合奈保尔的个性和身份,在世界文坛上独树一帜,有其独特的价值。

简介：奈保尔的《河湾》是一部充溢着悲观主义色彩的小说，既深受欧洲文学传统中非洲形象的影响，又源于作者本人对非洲的实地考察，更是作者基于悲观主义历史观的话语构建。在奈保尔描写的非洲形象中，民族解放运动带来的不是社会的进步，而是文明的倒退。本文认为，尽管故事的叙述者萨林姆所讲述的一切的确说

简介：《米格尔街》第六个故事的主人公B·沃兹沃斯,是奈保尔塑造的第一个文学模仿者形象,学界却一直没有给予足够的关注和重视.从B·沃兹沃斯对英国著名浪漫主义诗人威廉·沃兹沃斯生平经历和诗歌创作的模仿可以看出,殖民统治的强权文化策略造成了被殖民者对本土语言文化的自卑和对宗主国经典作家作品的盲从.这也为后殖民作家如何战胜欧洲文学传统的巨大影响提出了挑战.

简介：维·苏·奈保尔是2001年诺贝尔文学奖得主，他的整个文学创作呈现出后殖民时代的独特文化景观。奈保尔本人既是后殖民时代的生存者，又是书写者，在他身上集中体现了一种既独特又典型的文化品格。奈保尔作为后殖民时代的个案能较为突出地反映后殖民时代移民群体的生存共性。

简介：虽然出生于中美洲的特立尼达和多巴哥这个小小的岛国，但V．S．奈保尔从小就对英国文学和英国文化有着深深的崇拜，自十八岁获得奖学金到牛津学习到后来定居英国，他的生活重心就一直在英国，而他之后也一直在以英语进行创作。在《抵达之谜》这部代表作中，我们可以清楚地感受到他对英国这片土地的依恋．本文将就V．S．奈保尔的代表作《抵达之谜》来探寻英国文化在其创作中的影响和地位以及作者本人的英国身份。

简介：奈保尔《世间之路》凡九篇，看似相互独立，但确又构成了一个所谓的“序列”或“一部小说”。在表面上碎片化的叙述与内在主题的一气呵成的张力场中，通过把曾经写过的故事冠以“未曾写过的故事”进行重新书写，奈保尔使我们看刘，对历史的重演并不是要与过去进行比较以突出当前的优越性，表现时代的进步；相反，历史作为叙述，并没有真正开始和结束。以不同的视角接近历史，我们会看到不同的历史之路，作者在此记录的只是世间历史的一种道路。而对于作为历史主体的个人，则总是随历史的大潮时起时落。奈保尔在《世间之路》中为我们讲述的，正是后殖民时代“新大陆”历史道路的寓言。

简介：奈保尔的小说《自由国度》和萨特的《恶心》有许多相似之处。两部小说都表现了自由即孤独的主题。在表现手法方面,两者都以镜子意象作为人审视内在自我的手段,都以'恶心'揭示人的生存本质,都通过刻画有同性恋倾向的伪人道主义者阐明存在主义。以萨特的存在主义为基础,奈保尔将存在主义和其小说的后殖民性进行了有机结合。

简介：一一个诗人，穷困潦倒，以讨乞为生，一直梦想着完成他最伟大的诗篇，而最终，他孤独地死去了。——这就是《布莱克·沃滋沃斯》，是奈保尔的《米格尔大街》中第六篇。