简介：如何在继承"实践论美学"的理论精髓和中西方美学优秀思想遗产的基础上,来构建一门能够沿着正确的方向与世界对话的当代中国美学,成为当前的美学研究必须正视和面对的基本问题。而我国有学者所提出的"人生论美学",无疑是值得我们加以关注和考虑的。在深深地认同并汲取"人生论美学"的理论精神的前提下,就"人生论美学"构建的思想依据、所蕴含的基本观念、追求的理论目标,进行了初步的探讨,以期对马克思主义美学中国化与"人生论美学"研究的深入展开,有所助益。

简介：杨恩寰先生是实践论美学的重要代表人物之一，在实践论美学发展过程中，他提出了很多有创见性的观点，对实践论美学的更新与拓展做出了贡献。对如何理解“实践”概念、“自然的人化”与“人的自然化”以及审美历史发生学与审美现实创造论等提出了许多有创见性的观点.

简介：以劳动、实践作为美的本质,所以美的本质是劳动,实践派美学将人的本质(即人的特性)理解为劳动、实践

简介：早在1994年就有学者认为：“中国当代美学的发展，经历了‘文革’前的‘前实践美学’阶段，新时期的‘实践美学阶段’，现在又经历了‘后实践美学’时期。”①王元骧则把“后实践美学”、

简介：我们理论界一直公认如下定论:辩证唯物主义的实践观是物质实践观,实践的基本形式是生产实践、处理社会关系的实践和科学实验,一切认识、理论和社会观念都是物质实践的结果和产物;而精神实践则是唯心

简介：《实践论》写于1937年,是一部关于马克思主义认识论的重要著作。在这部著作中,毛泽东同志从哲学高度总结了北伐战争和土地革命战争的历史经验,特别是总结了同王明'左'倾教条主义斗争的历史经验,系统地阐明了以实践为基础的辩证唯物主义认识论——能动的革命的反映论的基本原理,论证了党的理沦和实践相统一的思想路线,为新民主主义革命的胜利发展奠定了理论基础,丰富和发展了马克思主义认识论。

简介：《实践论》作为毛泽东哲学思想成熟的标志著作之一，自从发表以来就被人们反复的解读。在当前，面对实践哲学成为马克思主义哲学理论发展的新高度，有必要以此为视角来分析《实践论》与马克思实践哲学、中国传统实践哲学以及中国革命实践三个方面的关系，以显现其在当代仍具有重要的现实意义和理论意义。

简介：本文从钱钟书的翻译实践入手，侧重考察他典雅文言的翻译风格、信息与美学并重的翻译效果；关注钱钟书在翻译实践中克服形式结构、惯用法、表达法和文化诸方面障碍的突破性尝试；以莎士比亚戏剧台词翻译为个案，论述其“法天、胜天、通天”的翻译艺术。钱钟书的翻译实践为当今全球化语境下跨文化传通和文化转型提供了颇具借鉴价值的思路。

简介：王伟光在2017年9月28日《中国社会科学报》撰文认为，历史条件和实践斗争决定了不仅写作“两论”有客观必要，也有实际需要。“两论”的产生是中国革命的实践需要，没有中国革命的具体实践，就没有“两论”。“两论”是中国实践的产物，为解决中国革命而写作，也是为促进马克思主义同中国实际相结合而面世。“两论”在马克思主义和马克思主义哲学发展史上具有重大的里程碑意义。

简介：《实践论》是毛泽东哲学思想的精髓。这篇文章不仅对中国的革命,而且对社会主义现代化建设都产生了重大影响。因此,长期以来《实践论》备受关注。本文从《实践论》的主要内容入手,分析其本质内涵。进而,探讨其两大主要来源。最后,突出《实践论》在马克思主义中国化过程中的里程碑意义。

简介：学科馆员是具有某种学科背景同时受到过文献情报专业训练，向特定学科领域的用户提供深层次、个性化信息获取与利用服务的复合型专业人才，在满足教学与科研的同时发挥自身的优势，立足高校，面向社会，这是摆在当前高校图书馆工作者面前的一个值得探讨的问题；学科馆员要“以服务为宗旨”，不断提升服务社会的水平，为知识经济时代的发展作贡献，架起高校与社会之间的时代桥梁。

简介：人的本质是指人之为人的根本属性,是指人产生、存在和发展的原因和依据.实践是人按照一定的目的能动地改造和变革现实世界的社会性的客观物质活动,实践是人类的本质活动.人的本质是一切社会关系的总和,这一原理的基本精神就是要把人放进具体的历史阶段和现实的社会关系中加以考察,从特定社会关系中认识人的本质.实践是人本质的最终决定者.

简介：自孔子开宗创派、以仁立教以来，有关仁爱、仁道的话语就始终贯穿于儒家的整个理论论说与思想演生的历史脉络中，在一定意义上甚至可以说，儒之为教的实质意义正在于它在历史上建构了一套以仁为核心的话语、理念与实践。就仁道理念的实践次序而言，历史上的儒家大都强调自家庭之孝亲开始，逐渐由近及远地不断扩充践行仁道的范围，推己及人乃至于最终达到以天地万物为一体的高远境界。在今天，我们必须从仁学实践论的进路推进和深化儒家仁学思想的新开展，如此才能真正实现其在当代的创造性转化与创新性发展。

简介：一、什么是《实践论》《矛盾论》的精华《实践论》就是中国革命的认识论,要求在革命过程中达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。毛泽东哲学思想的认识论是在总结中国共产党人对中国国情和中国革命规律的实践的基础上提出来的。由于中国革命的敌人强大,中国社会政治经济发展的不平衡,决定了中国革命的长期性和艰巨性。由此也决定了中国共产党人对中国国情和中国革命规律的认识,不是一次就能够完成

简介：《实践论》和《矛盾论》（以下简称＂两论＂）问世至今年正好80年,＂两论＂贯穿的一条主线,就是马克思主义中国化。＂两论＂运用马克思主义关于理论与实践、普遍与特殊的基本原理,深刻地阐释了认识与实践的辩证关系、矛盾对立统一规律,解决了党内所犯的教条主义和经验主义错误,

简介：李泽厚哲学美学的出发点是人类实践而非个体的生命存在,实践美学以现实的物质活动去决定超现实的精神自由是偏颇的,后实践美学执着于个体生命意义的创造

简介：李泽厚哲学美学的出发点是人类实践而非个体的生命存在,实践美学以现实的物质活动去决定超现实的精神自由是偏颇的,后实践美学执着于个体生命意义的创造

简介：今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》(以下简称'两论')发表80周年。'两论'是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作,是马克思主义世界观与方法论相统一的典范,是马克思主义与中国实际相结合的结晶。'两论'为中国共产党人提供了科学的世界观和方法论,发挥了强大思想武器作用,具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。一、'两论'是总结中国革命经验教训的产物,是指导中国共产党正确领导中国实践的

简介：许全兴在《中国延安干部学院学报》2017年第2期撰文认为，毛泽东的《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲学、中国革命经验和中国传统哲学精华三者结合的产物，是人类历史和哲学思想发展的必然。《实践论》《矛盾论》丰富和发展了马克思主义认识论和辩证法，也将中国传统哲学发展为现代的新形态，是人类哲学史上闪耀着异彩的明珠。

简介：1936年12月底，全国性的抗日民族统一战线正在形成，中共中央即将面临指挥全国各抗日根据地的抗战，于是决定迁往一个离抗日前线更便利一些、群众更集中一些的地方去。1937年1月13日，毛泽东和中央各机关来到延安。