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简介：碧蓝碧蓝的西流湖边，有座翠绿的秀峰山，山腰有一座秀丽的尼姑庵，庵里有一个年轻尼姑，不仅像仙女一样美丽，说话的声音也像唱歌一样悦耳，而且举止文雅，性格温柔，真是人见人爱。大家都亲热地称她秀姑。秀姑的美丽端庄传到县太爷耳朵里后，县太爷悄悄到庵堂附近等了一天，偷偷摸摸瞧了秀姑一会儿，此后县太爷就像着了魔中了邪似的，一心要把秀姑娶为妻室。

简介：阿琼南宗尼姑寺是安多地区宁玛派女性信徒进行宗教活动的拥有悠久历史的古老寺院,笔者通过先后深入实地考察调研,与尼姑深度交流,对南宗寺尼姑的生活有了较为详细的观察和了解。文章主要从跟戒律有密切关系的衣、食、住入手,对南宗寺尼姑生活做了简单介绍。

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简介：很少人不认为郭襄是个一流人物,郭襄之可喜与她姊姊郭芙的可恼比较,真是恰成正比。她的外貌俊俏还在其次,最可贵的是胸襟爽朗,深情而不损潇洒。小小年纪,举止言行已是大有风度,金庸所创的女性角色,恐怕没有哪个比得上郭襄。不过郭襄所占篇幅不多,比较容易保持形象完美,使人感到意犹未尽。关于郭襄的两个最精彩片断是《神雕侠侣》最后一集的"风陵夜话",及《倚天屠龙记》开始时,她在少室山下

简介：　　曾经是大家闺秀,却出家当了尼姑.为国为家,她参加了抗美援朝.她会针疚,曾给无数人治过病,圆寂之后成为少见的尼姑肉身.……

简介：阿尼作为社会的一个特殊群体,既是宗教信徒,也是国家公民。让广大阿尼享有基本的医疗卫生服务是构建和谐社会的必然要求。本文以合作曲宗尼姑寺为例,通过对阿尼生活现状的描述,重点关注她们的健康医疗及制度保障问题。

简介：正值H1N1流感在全球肆虐之际，我接到了去韶关参加“丹霞地貌国际学术讨论会”的通知。听说来自全球的许多国际国内地质地貌专家学者将参加此次会议，心底不禁暗暗担心——要是万一有人“中奖”，岂不全体都要隔离？

简介：1991年文化部邀请余姚市姚剧团的剧目《强盗与尼姑》进京演出,参加辛亥革命纪念活动。《强》剧的素材来源于鲁迅在《论“弗厄泼赖”应该缓行》中提到的一个故事。它通过被孙中山先生誉为“东南一英杰”的“强盗”王金发与“尼姑”孙月娥之间虚构的爱情悲剧故事,客观地揭示了辛亥革命风云变幻,引出了一个“痛打落水狗”的深刻教训。该剧1985年浙江省第二届戏剧节时,

简介：2011年,西藏自治区7000多名干部陆续走进1700多所寺庙,和僧尼们同吃、同住、同劳动,参与寺庙的管理,为僧尼们提供服务。他们以自己的热情和爱心,为西藏的团结稳定做出了贡献。

简介：根据功能论,宗教社会功能的发挥与变化与社会体系有密切联系。本文即通过讨论现代化背景下藏传佛教尼姑出家原因,对新形势下宗教社会功能变迁进行探讨。

简介：通过对《王梵志诗》中女道士、尼姑形象的分析,从个人与时代角度具体阐明王诗中女冠、女尼形象塑造的成因。

简介：从当时社会风气以及人们思想上的状况，对“三言二拍”中婆子、丫环、尼姑等女性形象的活跃现象进行分析。这些人物共有的特点是既可以涉足社会，又能自由出入富家小姐们的闺阁。她们充当了闺阁中女子的爱情启蒙与情欲实践的导师，而大多数又是处于一种秘密的状态。对于她们的作为，历来的评论者大多持冷漠的态度，而且是贬词多于褒扬。其实，她们是那个“欲望世界”中最真实最灵动的女子，她们的言行对小说情节的发展和完成至关重要。

简介：2014年5月27日，西藏自治区妇联、昌都地区妇联联合举办的全区第九期尼姑暨驻寺女干部培训班在昌都开班，并进行了6天集中培训，内容包括宗教道德教育、惠僧惠寺政策法规、妇女保健知识等。培训班先后赴北京、天津、四川三省、市考察学习10天。在京期间，学员们参观了天安门、毛主席纪念堂、中国妇女儿童博物馆、中国藏语系高级佛学院等。此次培训班共30名尼姑分别来自昌都9个县4个教派23座寺庙和5名基层驻寺女干部。

简介：一、那小尼分明就是她自己大幕徐徐拉开,露出空荡荡的舞台。空阔得犹似荒原,让人生出无尽的联想。悠扬的笛声从远处传来,一朵杏黄色的云踏着音乐飘然而至,观众会倏地联想起凌波而立的洛神或屈原《九歌》的意境。随着满面惆怅的小尼姑出现,空荡的

简介：【摘要】目的：研究探讨对于患晚期的三阴性乳腺癌的病人进行卡培他滨节拍化疗联合吉非替尼姑息进行治疗的效果。方法：选取我院在2020年5月-2021年5月之间所接收和治疗的晚期三阴性乳腺癌的病人共80例作为此次研究对象，之后将其按照随机法分为两组，分别为实验组（40例）和一般组（40例），其中一般组主要对病人使用卡培他滨常规剂量进行治疗，实验组则是对病人使用卡培他滨节拍化疗联合吉非替尼进行治疗，之后对比两组病人的治疗效果。结果：经过治疗可知，实验组在经过治疗之后其生命质量评分明显优于一般组（P