简介：汉代居延遗址分布于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳河流域,其地南起甘肃金塔县毛目,北至额济纳旗苏古淖尔南端的宗间阿玛(A1),全长250余公里.这一地区,远控大漠,近屏河西,东西襟带黄河、天山,水草丰美,宜农宜牧.

简介：张海先生在当代书坛是以隶书和行书两种字体独领风骚的;他的书法刻意于形质的表现,性情洋溢,给人以厚重中寓飞动的感觉,形成端庄中含轻巧的独特审美特征。他的隶书用笔讲究,方圆兼施,中侧并用,既厚重而又能行笔轻松多变,结字阔大匀实,时有牵丝映带之意,注重整体效果,具有强烈的抒情成分。张海先生的这件临《居延汉简》作品,既

简介：本文通过对居延汉简所见南阳郡戍卒名籍简的分析,认为居延地区来自南阳郡的戍卒来源地广泛,人数众多,生活艰苦.

简介：自从敦煌汉简出土以来，已近一个世纪；居延汉简的出土，也已逾６０年。学者对这些可靠的带文字的文物作了深入的研究，并取得了丰硕的成果。王国维写成了不朽的论文《简牍检署考》，陈直完成数十万字的巨著《居延汉简研究》，海内外学者的相关论著已有上百种之多。研究的...

简介：居延汉简习字简的内容主要包括文书用字和字书简两种；其形式主要有重复正文中的某些字或在废弃简上习字；它的载体主要是以不定期文书为主。

简介：传统典籍于地方会计文书,尤其边地会计、边地会计实务的具体操作几无记载.居延简中有大量关于会计的原始资料,据此可以了解汉代边地候燧对会计工作的重视、候燧主要吏员'能书会计'的考核和必需、会计簿记的具体方法程序,以及逐层上计审计实现'计会辨治'的会计文书特色.

简介：<正>新旧居延汉简中都有一些涉及“秋射”与“署”的记载,前人很少论及或稍有论及又略而不详。征之于文献史籍,几乎缺佚,难明原委。而居延汉简却给我们保留下了较为详尽的记录,这就为我们了解汉代边郡军事防御系统中的“秋射”制度与“署”的性质、作用等,提供了

简介：汉代居延甲渠候官部燧考宋会群，李振宏甲渠候官是居延边塞防御体系中的一个重要屯戍机构，研究它的部燧编制及各部燧的具体方位等问题，对认识汉代边塞防御体系的组织结构、人员配制以及居延地区的历史地理状况，都有很重要的意义，也是居延汉简研究中的一项基础性工作。...

简介：<正>居延新出之东汉建武秦胡简册,共三枚,一枚为检署,其余二枚为正文。对于该册中所称之“属国秦胡卢水士民”的看法,史学界颇不一致。有的同志认为“属国秦胡卢水士民”系指“张掖属国的汉族人、非汉族人和卢水胡人。”有的同志则主张“属国秦胡卢水士民”即卢水胡,“乃一语言及隶属、种族、地域、身份四事,相互限定。”我们觉得对简文“属国秦胡卢水士民”一语如何解读,不仅关系到对此册的意义与作用的认识,而且还涉及到当时的不少重要史买,因此,有重新加以辨析之必要。

简介：本文主要以敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法为研究对象，归纳分析了敦煌、居延汉简中的数词和数量表示法的种类和各自的使用特点。在敦煌、居延汉简中已经出现了发、下和通三个动量词。这表明动量词出现的时代应是两汉时期，而非传统观点所认为的魏晋南北朝时期。

简介：<正>本世纪三十年代,考古工作者在今甘肃省北部的额济纳河流域发掘出汉简一万多支,因为这一带地区古代泛称为居延,所以这批汉简就被命名作“居延汉简”。1972年到1974年,考古工作者在同一地区再次进行了发掘,结果又得到汉代的简牍约两万支,为了与过去出土的汉简相区别,整理者便称这批简牍为“居延新简”。它们虽然多数是残缺或互相不连贯的文字材料,但对了解汉代具体的社会状况和国家生活具有十分重要的学术价值。“居延新简”里有一份《候粟君所责(债)寇恩事》的简册,出土于破城子甲渠候宫遗址编号第二二号房屋内,这一遗址原是汉代甲渠候官的治所,因此该简册应是甲渠候官的官署所保存。木简总计有三十六枚,整理者将它们编号为E.P.F22:1到E.P.F22:36,一千余字。简册是东汉建武三年(公元27年)的一宗债务

简介：<正>一、鲁是周朝在东方的一个重要文化学术中心从西周初年始,鲁便开始成为我国的一座历史名城。因为它不仅是西周一个重要的诸侯国的都邑,而且与西周王朝有着一种特殊的关系。周武王克殷后,封周公旦于鲁,武王死,成王幼冲嗣位,周公以武王母弟、开国元勋摄政,命其长子伯禽代其受封。在诸侯国心目

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简介：森林里有一座漂亮的三层小楼。一楼住着小老虎,二楼住着小孔雀,三楼住着小狗熊。二楼的小孔雀是舞蹈演员,每天都要在家里练习跳舞。可是,小孔雀的脚步声太大了,踩得地板咚咚响,震得一楼的小老虎睡不成觉。小孔雀的录音机开得太响了,吵得三楼的小狗熊看不成书。

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简介：延安精神不能丢◎刘导生我理解的延安精神是:实事求是,艰苦奋斗,坚持坚定的政治方向。这是我们无往而不胜的根本。过去照搬苏联的经验,我们吃了亏。现在要与世界经济接轨,有人提倡全盘西化,大唱私有化的赞歌。我们要特别警惕,这是十分危险的。我国穷是长期的历史原因造成的,现在我们已经

简介：八月，一年中最热的季节。然而我们走在通往云居山的山道上时，却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿，及至到了山顶，满眼望去，无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为云居山也像九华山一样，是一座现代的城市，是一处人头攒动的风景名

简介：同和居饭庄座落在西四南大街北口(西四十字路口西南角),现已搬至西城区三里河。是一家以经营山东菜系福山帮(胶东流派)风味菜肴为主、兼营北京烤鸭的北京市一级饭庄,开业于1822年(清朝道光二年)。那年,清室一个姓李的皇亲,为了在宫外有一个吃饭玩乐的方便之所,便出资开了这个饭庄。当时是由一个姓穆的和另外几个人共同出头经营的。取"同怀和悦"之意,便挂出了"同和居"的字号。它是清末光绪年间京城著名的"八大居"(沙锅居、泰丰居、万福居、福兴居、同兴居、东兴居、广和居、同和居)之一。

简介：时间只有一种方向。时间总是以始终如一不变的面孔和表情目睹着它目睹的嬗变的一切。时间亦无色彩,是活着的人以不同的年龄、经历、体验、心情来赋予时间的颜色。有些事物在人的怀念和追忆、心灵的领土之上会是永恒的,但在时间的俯视之下