简介：秦令是岳麓秦简的重要组成部分,但判断和确定简文是否为秦令却一直是一个很令人困扰的问题。因此,文章从秦令的行文格式入手,对岳麓秦简中所有的秦令简文做一次行文格式的分类描述和具体分析,试图从中归纳出秦代令文常见的行文格式,以便在岳麓秦简的研读过程中能有效地解读秦令的内容。

简介：情思历史，是指在中学教学中将情境教学与探究学习相结合，既关注学生的情感升华，也关注学生思维能力提升的一种教学范式。“情思历史”中的“情”指情境和情感；“思”指思维和思想，“情思历史”的价值取向是由“知识课堂”走向“思维性课堂”和“生命化课堂”，追求一种“情思激荡，情思相融”的情态，最终实现学生情感层面上的“乐学”和理性层面上的“善学”。

简介：秦时＂谳狱＂之＂谳＂除了有＂疑狱上谳＂之义,还有因事件的特殊性或者犯罪主体的特殊身份本级司法机关无权决断而上谳上级司法机关断决之义。根据《岳麓书院藏秦简（五）》（待出版）中秦令的内容,＂当＂作为一种独立的文书,有固定的格式,附在确定案情的＂鞫＂文书之后,多见于郡级上谳廷尉的狱案文书中;且这类案件中对于犯罪主体所适用的处罚没有疑义,而是由于其身份的特殊性,郡无权处理,需要廷尉或者皇帝来做最后的决断。

简介：在2016年5月举办的全国高师历史师范生教学技能大赛中，选手黄戈的“屹立于世界民族之林——新中国外交”一课教学以其考察新中国外交的独到视野赢得了评委认可，并荣获一等奖。现将备课思路及课后的思考整理出来，供讨论批评。

简介：在秀美的麓山脚下,长沙市岳麓区教育系统里有着许多充满朝气、充满活力的珍珠,这些年轻的珍珠有一个共同的名字——青教会。而在这些珍珠中,中小学青年教师成长研究会显得尤为独特。小学语文青教会采取'自愿报名—公开考试—择优录取'的方式,吸引全区众多青年语文教师参与。每次开展主题教研时,教研员熊社昕老师要把全体成员的研究课听一遍,定期向全区老师推出公开课。可现实的问题是:如何更有效地组织小学语

简介：日本人气男星生田斗真、瑛太确定将主演改编自著名推理作家药丸岳同名小说的电影《友罪》，新片预定2018年5月上映。

简介：本科生导师制源于西方。在中国实施本科生导师制，我们应当从深厚悠久的中华历史文化中吸取营养。传统书院教育注重品格养成，师生关系密切。重视因材施教，强调学生自主学习与教师精神引领的结合，可以为本科生导师制的完善提供借鉴与启示。岳麓书院作为千年学府，文化底蕴深厚，传统教育资源丰富，在接通传统教育与现代教育方面具有独特的优势。岳麓书院实施的本科生导师制，涵盖学业导师制、生活导师制、班级导师制、学术兴趣导师制几个方面，既立足当代高等教育发展的实际，又充分挖掘传统书院教育资源，颇具特色。八年来，岳麓书院实施本科生导师制取得了显著成果，也引发了我们对于如何提高师生对本科生导师制的认识、如何完善本科生导师制的管理运行机制、如何构建本科生导师制实施效果的评价体系等一系列问题的思考。

简介：载酒潇湘欲买山，一径云生岳麓巅，芳涧听流泉。青枫爱晚，春色惹人怜。

简介：2004年，18岁的岳龙刚在一家饭店当服务员，相声演员郭德纲经常去饭店吃饭，一来二去认识了。当时还没有名气的郭德纲，对这个勤快、善良的河南小伙心生好感。

简介：在2017年9月结束的第45届亚洲中学生足球锦标赛上，中国中学生足球联队有13名队员来自于长沙麓山国际实验学校。该校不仅注重。于足球课程的普及和提升球员的竞技水平，更通过文化的引领与熏陶健全学生的人格，致力于培养有文化的体育人。

简介：一般认为，杜甫《望岳》（岱宗夫如何）为诗人于唐开元二十四年（736）进士考试落第后漫游齐赵时所作，全诗表现了青年时期杜甫昂扬向上的政治追求和乐观自信。通过细读全诗，笔者以为传统上将《望岳》诗的写作年代定为诗人漫游齐赵时所作、全诗仅体现了诗人积极向上的情感的观点，值得商榷。此诗极有可能是诗人落第后，去探望时为兖州司马的父亲杜闲时所作，诗中还有诗人壮志难酬、悲观失望的情感诉说，这一点，历来为研究杜诗者所不察。

简介：苏教版九年级（上册）第一单元，同学们将学习课文《飞红滴翠记黄山》，文中描述的黄山诸景犹如仙山琼阁，令人心驰神往。这里,选取文中给初初留下最深印象的三景——峰石、迎客松和烟云。让我们乘上烟云，俯霸拍荤石，一起来领略黄山之美。

简介：

简介：我国大学校园的中心构成是校园最重要的组成部分，它是当时的社会、政治、文化、教育和经济的综合体现。本文比较我国在两个不同时代背景下的传统书院和当代大学校园的形态特征以及影响校园形态的因素，选取两个时期典型的案例，来分析校园的中心构成及其变化．为今后研究校园规划和校园形态的发展提供一个参考。

简介：~~

简介：《望岳》是杜甫的名篇,对于此诗的解读,除了通常的言志抒情层面,还可以此为基础,对泰山文化做进一步的深入发掘：由于得天独厚的地理位置以及周边发达的远古文明,泰山在原始宗教的山岳崇拜中居于重要地位;王权政治的发展,赋予泰山新的政治内涵;源远流长的山文化,则将山岳与美好的精神品格相连接,泰山成为至高大与至精深的象征。联系山岳内外两层精神内涵,从文化意义上解读杜甫的＂望岳＂行为,更能为此诗所饱含的俯视一切、兼济天下的豪情壮志找到立足点。

简介：熊岳古城枕山依海，望儿山托起她的头颅，渤海湾便轻轻把她拥在怀里。山海一线牵，仅仅十里之遥。从渤海湾捞起活蹦乱跳的鱼虾蟹，十分钟车程，便可在望儿山下任何一户农家，大铁锅，大柴火，吃海鲜，喝老酒，也品着醇厚的乡情。这里的山海还随形赋神，山有形，海有韵。城东有望儿山、馒首山，两山中间有一山日“熊丘山”，此山西南坡有一尊巨石，高约三丈，犹如一只蹲着的巨熊，鬼斧神工，栩栩如生。此山因酷似熊而得名熊丘山，彼时有乡绅提议以山名冠城启，为熊丘。丘的本意泛指小山，当地俗称土坟为丘，为避讳，将丘下又添一山，是为岳，熊岳的城名由此而来。熊岳，像熊一样的山，望儿山形同直立的熊，壮健突兀，因此望儿山始称为“熊山”。唐显庆三年，薛仁贵伐高丽温沙门战于“熊山”，即指此山。

简介：“品牌建设年”带来的机会“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。”自古以来，贺兰山东麓的平原地区便有“塞上江南”的美名。贺兰山山脉绵延200多公里，气势恢宏，是阻隔戈壁沙漠的天然屏障。黄河流经贺兰山脉的东麓，几千年来滋养着银川平原，哺育了“贺兰山东麓”这片天然的宝地。

简介：摘要赵尊岳（1898—1965），字叔雍，号珍重、高悟、高悟主人等，室名珍重阁、高悟轩，江苏武进（今常州）人。早岁嗜好依声之学，1921年受词于蕙风先生况周颐，正式成为其门下弟子。此后数年，“耳提面命，朝斯夕斯”。抗战爆发后，赵尊岳在汪伪政府屡就高位，抗战后远赴南洋。1965年，病殁于新加坡。

简介：岳敏君绘画艺术的形成与发展，始终都伴随着改革开放而同步发展，并且成了这个时代重要的代表性人物之一。他是在社会大的变革中第一代游离于体制之外的艺术家，在社会中承受被漠视及边缘化，同时也造就了他的独立与自省。生存的无奈与真正的传统并不兼容，在一个边缘文化中既“躲避高贵”又有“玩世主义”般的顽劣与自嘲，