简介：人们因祭神而定期到寺庙会集,商贩因人多而前往贸易,于是便出现了庙会.庙会集信仰、娱乐.贸易于一体,深受人们欢迎,因此在旧时代漫长的岁月里长盛不衰.在城市里,由于人口众多,到寺庙烧香的人每日不断.又由于商业的发达,商人们在寺庙周围设立许多商店和摊点,定期的庙会渐渐地变为常开的庙市,寺庙周围则成为固定的市场.汉阳归元寺门前便是这样一个庙市.笔者幼时在春节期间经常到归元寺玩耍,对当年的热闹情景还有非常深刻的印象.

简介：“红碪体育馆能容纳十万人，可毕竟寺庙少有这样的条件，况且现场讲经一讲就是两三个小时，现在人生活忙碌，终究也不方便。倒不如网络，随时打开随时可以听可以看。网络上能看到听到的可不止十万人。”

简介：高师音乐专业钢琴教学的本质是让学生接受专业的音乐钢琴教育，跟上时代发展的要求，掌握扎实的钢琴教育经验，毕业后能为音乐教学和铜琴艺术教学做出应有的贡献。本文分析了高师音乐专业钢琴教学存在的不足和问题，就如何回归高师音乐专业铜琴教学的本元提出了自己的建议。

简介：八方佛子会精蓝,严净毗尼结戒坛。教演人间风貌古,规承百丈路头宽。

简介：引用哲学名词＂归元＂,从心理学的角度深入探讨高师钢琴教学中学生的心理因素以及这些因素对钢琴教学的影响,并提出一些解决措施,力图通过归元各心理因素使学生在毕业后能更好地适应社会的需求。

简介：摘要：五育并举理念是由我国著名教育学家陶行知先生提出的，在现阶段的教学改革之中仍然具有重要的指导意义。素质教育背景下，强调要同时培养学生的德智体美劳综合素养，这与五育并举理念一脉相承。音乐学科是小学阶段的重要艺术学科之一，教师可基于五育并举理念优化小学音乐教学。本文简述五育并举理念在小学音乐教学中的积极意义，之处现阶段小学音乐教学中存在的问题，分析探讨如何基于五育并举理念优化小学音乐教学。

简介：香客是佛教信众中数量最多的信仰群体，对寺院生存与宗教信仰的传承有非常重要的意义。通过对较典型寺院香客的个案分析，能够在一定程度上阐释现代香客的信仰状况。在现代都市佛教中，香客来寺院进香的愿望既包含传统的祈福还愿、超度亡灵，当下的宗教旅游、寻求心灵的安慰也逐渐成为一种趋向。香客在寺院进行的宗教活动包括进香、礼拜、放生、捐功德钱等。其信仰观表现出浓厚的功利性色彩。世俗性、自发性与随众性等特点突出，同时也带有盲目的狂热倾向。

简介：摘要目的探讨“健脑安神引火归元”针灸法治疗慢性失眠的疗效。方法选取了从2014年2月到2017年2月进入我院接受慢性失眠治疗的150例患者；将患者随机均分为观察组与对照组；对比西医治疗与“健脑安神引火归元”针灸法的效果。结果治疗后两组评分均降低，并且观察组评分低于对照组治疗后，差异具有统计学意义（P<0.05）；观察组满意度为89.33%，对照组为74.67%，差异具有统计学意义（P<0.05）。结论在慢性失眠的临床治疗中采用“健脑安神引火归元”针灸法，能够显著改善患者的睡眠质量并提升患者的治疗满意度。

简介：

简介：摘要目的探讨硝呋太尔胶囊结合双黄归元治疗慢性盆腔炎的效果。方法将2017年4月—2018年4月在我院妇科治疗的106例慢性盆腔炎患者随机分为两组，对照组采用硝呋太尔胶囊治疗，观察组采用硝呋太尔胶囊结合双黄归元治疗，比较两组患者的临床疗效、症状改善情况。结果观察组治疗有效率为96.23%，明显高于对照组的75.47%（P＜0.05）；观察组治疗后下腹坠胀疼痛、腰骶酸痛、子宫底压痛、月经量多或失调等症状积分明显低于对照组（P＜0.05）。结论硝呋太尔胶囊结合双黄归元治疗慢性盆腔炎的效果显著，能有效缓解症状，促进炎症的消退，具有积极的临床意义。

简介：佛教之道安祖师生活在南北对峙的东晋、十六国中，战争频仍，民不聊生。为避北方兵燹，道安于公元365年3月率徒400余人南下至东晋治下的襄阳，行至新野，悟而谓众曰：“不依国主，则法事难立。”归元禅寺昌明方丈17岁出家后，参学道安新野法语，铭于心，践于行。

简介：本刊讯9月4日．武汉归元禅寺在禅艺斋举行第二届善缘义助捐赠仪式．武汉市佛教协会副会长、归元禅寺方丈隆印．武汉市佛教协会副会长贞净、能利，秘书长蔡贤举及省市各大媒体和所有捐赠善款的爱心人士约100人参加了活动。

简介：〖摘要〗： 腹诊腹疗归元术遵循天地运行规律，以九宫八卦对应五行、七情、八风、脏腑等关系为理,内观感应为主，在腹部通过触诊寻结知病、定位定性、以了解疾病的发生、发展、影响过程；运用特色手法，以结为点，以指代针，以手代药，通则气行，散结治病；知气血之升降，明脏腑之盛衰，斡旋中土一气周流。以结知病为理论，以结治病为手法。对已病或未病辩证施治起着决定性作用，有助于提高临床疗效和指导意义。在脾胃病所致不寐的临床应用中发挥了中医外治的技术优势和临床地位。见证中华易医文化的奥妙无穷及当代医术的怦然崛起。

简介：【摘要】目的：探究引气归元推拿手法对原发性高血压的临床治疗效果。方法：研究时间为2019年4月-2021年3月，研究对象为此期间我院收治的100例原发性高血压患者。通过随机数字表达法将入组患者分为观察组与参考组，每组各50例。参考组给予常规西药降压治疗，观察组在给予西药降压治疗的同时，进行中医推拿治疗，以引气归元手法为基础，结合中医推拿基本手法。比较干预后两组患者相关情况。结果：血压控制情况，治疗后观察组舒张压、收缩压分别为（88.32±5.73）mmHg、（130.24±7.48）mmHg，参考组舒张压、收缩压分别为（92.49±5.76）mmHg、（142.51±7.54）mmHg，均为观察组低于参考组，存在统计学意义（P＜0.05）。中医证候积分，治疗后观察组为（4.15±1.09）分，参考组为（6.24±2.12）分，观察组低于参考组，存在统计学意义（P＜0.05）。治疗有效率，观察组为96.00%，参考组为82.00%，前者高于后者，存在统计学意义（P＜0.05）。不良反应发生率，观察组为6.00%，参考组为20.00%，前者低于后者，存在统计学意义（P＜0.05）。结论：使用引气归元推拿手法对原发性高血压患者进行治疗，对于控制其血压在理想状态具有积极作用，具有提高治疗效果、降低不良反应发生率的作用，值得在临床中推广使用。

简介：摘要逸病是指安逸少劳、过食肥甘厚味所致之病。张崇泉教授提出，逸病病位多在脾，以三焦不和、虚火上炎为基本病机，常兼痰湿、瘀血之邪。张老善于借助脏腑间的功能联系而辨证施治，认为逸病湿瘀之邪，从中上二焦分候论治，其中痰湿蕴脾者，可借胆气升发之性助脾气升清之能，予升清宣湿饮；痰湿蕴肺者，可借心阳温煦之性宣散水湿，借肾阳下通水道，予温阳宣湿饮。逸病虚火上炎者，当中下二焦分部论治，其中中气不足、阴火不固者，予扶土潜阳饮；脾胃虚弱，气血化生不足，导致心血失养、虚火内生者，予生血潜阳饮；脾阴不足，阴性之精微化生不足所致虚火上炎者，予益阴潜阳饮；下焦腑气不通，逆气携中焦浊热上扰所致虚火上越者，予通下潜阳饮。临床中常获满意疗效。

简介：摘要 目的 分析对精索静脉曲张所致男性不育实施引气归元针法治疗的效果。方法 抽取2019年1月至2020年12月间在我院接受治疗的精索静脉曲张所致不育的男性患者60例作为此次的观察对象，并根据抽签法将其分成各有30例的对照组以及观察组，前者接受电针治疗，后者接受引起归元针治疗，并对比分析不同的治疗效果。结果 治疗有效率，观察组高于对照组，差异具有统计学意义（p0.05），治疗后，观察组高于对照组，差异具有统计学意义（p

简介：摘要：目的：探讨引火归元贴联合交泰无忧散治疗老年失眠症（心肾不交型）的临床疗效。方法：2019年1月~2021年1月，选取我院中医科收治的94例老年失眠症，随机分为参照组与试验组，每组均47例。参照组予以交泰无忧散治疗，试验组予以引火归元贴联合交泰无忧散治疗，均持续治疗3个月。比较两组患者治疗前、治疗3个月临床疗效、睡眠质量及中医证候积分。结果：试验组与参照组比较，治疗有效率显著更高（P