简介:李大钊(1889—1927),新文化运动的旗手,中国宣传马克思主义的先驱,中国共产党的创始人之一。白坚武(1886—1937),先后追随军阀李纯。吴佩孚,后来积极投靠日本人策划伪华北国,卢沟桥事变后,被国共两党联合通缉,不久被捕,以“汉奸首领”罪处死,为世人唾弃。这两个人之间,有过一段情谊。一1907年,18岁的河北乐亭人李大钊乘暑假之便与同学到天津投考学校,当时天津有三种学校正在招考:一是北洋军医学校;一是长芦银行专修所;一是北洋法政专门学校。年轻的李大钊感于国势濒危,萌发研究政治以求救国救民的思想,于是选择了北洋法政专门学校。该校由袁世凯创办,对全国招生,规模较大。李入学后,主要修习
简介:<正>为适应国家干部人事制度改革的要求,优化审计机关内部结构,探索新形势下教人、育人、用人的有效途径,我局于今年初,在局机关及所属企事业单位进行了一次中层及中层以下干部、职工双向选择、择优上岗工作。一、"双选竞岗"工作的指导思想我局现有干部、职工120名,其中行政人员98名,自收自支事业和企业人员22名。在长期的工作实践中。我们坚持"两手抓"的方针,在开展业务工作的同时,积极探索新形势下审计队伍人才管理的新路子。为进一步优化队伍组合,党组一班人经过较长时间的酝酿和充分讨论,决定实行双选竞岗工作,在这一问题上,达成了三个共识:一是"双向选择,竞争上岗"是形势发展的客观要求。从总的形势看,国家公务员制度势在必行,通过"双选竞岗"既可以为优秀人才的脱颖而出创造条件,又为那些
简介:[说明]本文是作者在七年前发表的《论鲁迅与周作人所走的不同道路》一文的续篇,试图从我国现代文化思想史的角度,进一步探讨周氏兄弟人生道路演变的规律及对我们今天的启示。本文认为,在我国现代文化思想史上出现了三次潮汛:即一,从西方传来的资本主义文化思想向中国传统的封建主义文化思想挑战;二,从十月革命后的俄国传来的社会主义文化思想向先期传入的资本主义文化思想挑战;三,西方资本主义文化思想卷土重来,又向社会主义文化思想挑战。从历史发展的宏观角度上看,属于不同社会形态的这三种文化思想体系是不可能交汇、融合的,它们之间的对立统一运动规律必然是交替否定、取代更迭。周氏兄弟经历了前两次潮汛。在第一次潮汛中,他们都站到现代文化思潮的主流,因而成为“精神界之战士”,做出了伟大贡献。在第二次潮汛中,鲁迅做出了正确的历史选择,他一面精诚探悉新兴的社会主义文化思想,一面对原来接受的资本主义文化思想进行了严肃的清算和勇敢的否定。而在鲁迅认定现代文化思潮的历史趋向勇往直前的同时,周作人却顽固地抗拒社会主义文化思潮。在某种意义上说,他也否定了头脑中的资本主义文化思潮。但否定的正是那积极的活跃的一面,而从资本主义文化思想的消极的停滞的另一面,却找到了与封建主义文化思?
简介:村西头的百合园,是二婶亲手开出来的。百合园是二婶的百合园。母亲多次说,小时候我是吃二婶的奶汁长大的。其情节,具体而细腻,是极感人不过的。母亲说,二婶的奶我是不愿吃的,每次二婶都把自己的脸用衣服掩盖起来,这样我就以为是母亲在喂奶。母亲说,那时二婶身体好,奶水多,虽然在哺育着自己的孩子,但给我喂奶,是极准时、极认真的。二婶没有多少文化,没有太大的权力,没有多少钱财,没有多少名气,是一个普通的山村农家妇女。我上高小那阵,常跟着二婶去大田里做农活,或薅草或拔糜子或收小麦或采苦苦菜。最令人难忘的是在韭菜沟拔糜子。那是一个热烈而壮观的场面:一望无际的糜子像燃烧的火焰,数十个村民挽起袖