简介：本文以西方文化背景中设计史学科发展的基本线索为依据,论述了设计史学科发展的状况,设计史的缘起和发展是与机械化生产为背景的设计的社会现象相联系。20世纪70年代以后,随着设计史学科的逐步建立,出现了对早期＂英雄史观＂设计史叙述方式的质疑,设计史依据物质文化和设计研究等相关学科的进展,出现领域拓展和话语体系的趋向完整性。本文通过早期文献和历史事件的描述来论证这个观点。

简介：暑期前夕,本院历史科约我在新学期对89级历史班讲授《苏州地方史》。对我来说,这是一项十分艰巨的任务,该课程没有现成教材、教学大纲和教学计划。我愿将工作中的压力变为长进知识与才能的动力,来完成这项教学任务,感谢给我得以努力发奋的机会。

简介：高中历史课堂是对学生进行科技教育的重要阵地，在历史教学中强化科技史，既可以培养学生的科学素养，还能使其进一步树立献身科学的伟大理想。然而，科技史教学的现状却不容乐观，一方面，现行的历史教材中关于科技史的内容比较分散，不利于学生把握科技史的脉络；另一方面，教师只要求学生记忆相关的科技成就及重要性，而对于科技发展的社会环境、科学家的培养产生因素、科学家身上除了科学精神以外的其他精神财富的关注都极其缺乏。

简介：<正>如果说世界上不少国家都出现了“汉语热”的话,那么法国可谓是其中熊熊燃烧的一个“大火炉”！汉语教学在法国已有相当长的历史了,它不但触及面极广而且形式丰富多样,学习汉语的人数量多。在最近几年,中国文学翻译的中心也转移到了法国。我们首先要分析一下“汉语热”的“热”字:我们认为这一词不是说明性的,而是描述性的。事实上“汉语热”或“时髦”是一种持久的“热”或经久不衰的“时髦”。我们不能只看到表面现象,而必须对它们的内涵进行深刻的分析。

简介：摘要：《中外风景园林史》课程体系庞大，学期性的教学时间难以让学生全方位的深度学习。设置专题史教学模式，采取“解读、引例、评鉴”的三层级教学手段搭建园史学习有效序列。通过专题整合、分类进阶，引导学生对园史的内容框架、典型案例、审美评鉴、思辨延伸四个维度进行针对性和专注力的由浅入深的学习和思考。

简介：

简介：

简介：根据昆明理工大学津桥学院建筑工程系城市发展史课程的教学现状，分析教学过程中存在的一些问题，并就教学内容安排、教学方法设置、考核方式调整等，结合笔者近几年教学中的一些体会和思考提出建议，以期提高学生的综合能力，取得更好的教学效果。

简介：摘要在漫长的发展历程中，无数化学家们探求真理、努力创造，为人类社会的发展做出了巨大贡献，也留下了不朽的精神财富。他们实事求是的科学态度，对国家和民族的高尚情怀，对科学勇于探索的献身精神，甚至他们一系列实验和经历的失败教训，都是极为生动的教材，对于改变后世的思维方式、培养科学精神等都提供了宝贵的经验。

简介：

简介：才能揭示各种思想产生的具体原因,只有揭示了各种思想产生的原因,先进的思想总是对历史发展起巨大的推动作用

简介：提到对联，大家都不陌生，它始于五代，盛于明清。它是我们这块土地上长期的历史文化生态中所孕育和形成的文化样式，是中华民族的艺术瑰宝，也是人类文艺百花园中的一枝奇葩。它起源于秦汉以前我国民间过年时为驱邪避鬼在家门前悬挂的桃符。

简介：

简介：

简介：为适应改革的需要和推动素质教育在我校的发展,我们确立了湖州乡土史教学课题.利用乡土史教学的直观性、亲近性、现实性和实践性等特点,实现历史教育目标对社会发展需要的适应.

简介：【摘要】

简介：中国现代史内容标准的教学活动建议都蕴含有收集与整理历史资料的活动内容,收集与整理历史资料是学习历史知识的过程与方法之重要一环,历史图片资料的收集是学习历史知识的过程

简介：设计1文科综合题材料一　到1979年,集体农业活动的组织方面正在发生一场深刻的变化,在中国最贫困的省份,特别是在安徽,中国领导层开始了叫生产责任制的某些尝试。———到1981年或1982年,90%以上的家庭是以户而不是以生产队为单位负责耕种以前的集体土地———到1983年底,甚至集体农业的痕迹也大量在中国农村消失了,因为几乎全部农业生产都是以家庭为基础。摘自《剑桥中华人民共和国史》材料二　农村政策放宽后,一些适合搞包产到户的地方搞了包产到户,效果很好———有的同志担心,这样搞会不会影响集体经济,我看这种担心是不必要的,我们总的方向是发展集体经济———只要生产发展了,低水平的集体化就会发展到高水平的集体化,集体经济不巩固的也会巩固起来,关键是生产力要在这个方面为集体化的进一步发展创造条件。摘自《邓小平文选》阅读后回答下列问题:①结合所学地理知识回答,安徽省重要的矿产有哪些?②结合所学历史知识回答,新中国成立初农村社会主义改造是以什么方式进行的?十一届三中全会以后农村经济体制改革又是以什么方式进行的?③十一届三中全会以后的农村改革是否意味着从所有制上否...

简介：

简介：设计1问答题1.英国历史学家蒙哥马利·马丁(1803—1868年)写道:“同鸦片贸易比较,奴隶贸易是仁慈的……。”根据所学历史知识,分别叙述西欧殖民者进行奴隶贸易和鸦片贸易的情况,并评述蒙哥马利·马丁论断的正确与否。