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  • 简介:源自敦煌莫高窟佛教艺术壁画的敦煌舞蹈,是一种具有独特艺术魅力的舞蹈。敦煌艺术也是人类历史文化和中国文化中的一大奇迹和瑰宝,举世闻名。敦煌舞蹈则是敦煌艺术中不可或缺的重要组成部分。敦煌舞蹈是一门既古老而又年轻的舞蹈类别,它所蕴藏的价值和拥有的独特魅力,让敦煌舞蹈在今后的发展中拥有一片辽阔空间。

  • 标签: 敦煌舞蹈 历史地域 文化发展
  • 简介:敦煌敦煌。西域高地。丝绸的古道飘在天上,一群神仙和一群凡人都依着心灵的呼唤风尘仆仆而来。敦煌,盛大辉煌的城堡,坐落在漠海与天空相接的地平线边缘。天边的城堡,犹如残缺的夕阳,一个绝美的黄昏擦过一位游人身边。骆驼在充满东方情调的背景下走入天边。

  • 标签: 子般 三危山 天地之间 下走 古丝绸之路 一无所求
  • 简介:车发兰州没等我挥手告别兰州挥动一条长长的鞭子打着呼哨催促车轮和我向西行进路伸向远方以远坐在车厢里我以唐风的豪放宋雨的婉约慢条斯理地遥望着窗口任历史烟云匆匆飘过是的火车不认识我我只是个过往但雄关大漠还有武威、酒泉、敦煌肯定不是我的驿站。

  • 标签: 诗歌 文学 文学作品 当代作品
  • 简介:壹大雪下了半个月,将两个香客困在了莫高窟里,连远处的三危山都白茫茫一片。准确讲,也不是香客,其实是寺里请来的画工,在窟子里勾勒壁画。天寒时,方丈带着僧人们下山进城,躲避这一场百年不遇的暴雪,但他们二位婉拒了,理由是佛本生的故事才画到一半,就此搁笔的话,才是一种蠢行和罪过。两个画工,一大,一小,小的机敏顽劣,跟一只耗子似的;大的木讷内敛,像一只瓷器那般静谧。

  • 标签: 三危山 子里 妩媚动人 那就是我 老僧入定 画壁
  • 简介:游戏研究的著名先驱、荷兰历史学家约翰·赫伊津哈(JohnHuiZinga)曾说过,游戏因素在人类的整个文化进程中都是活跃着的,“处于最初阶段的文明乃是被游戏出来的”,因而游戏精神甚至“比文化本身还要古老”。

  • 标签: 游戏因素 简介 古代 敦煌 文化进程 历史学家
  • 简介:莫高窟是敦煌最具盛名的景点,它的壁画驰名中外,总面积有4.5万平方米,若把这些壁画以一平方米的宽度横向排列,长度可达45千米。莫高窟是一座博大精美、无可比拟的历史画廊,也因此人们喜欢把它称为"墙壁上的图书馆"。莫高窟的每一幅壁画都呈现了一个动人的故事,而且这些壁画不只画在洞窟的四壁上,还画在洞窟的穹顶上。画的内容有的是佛经故事,有的是山水建筑,有的是劳动人民劳作的场面。这些壁画吸收了西域各国的文化特色,是中西方艺术融合的结晶。

  • 标签: 敦煌莫高窟 壁画 佛经故事 劳动人民 文化特色 艺术融合
  • 简介:自古歌与就是超越告白而能互通情思的所在,一颦一笑一回眸,青丝如瀑足风流,风吹仙袂飘飘举,一倾城隔断愁。

  • 标签: 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:1只一夜之间,斗门河畔的这个小村子就像煮开了锅的水一样沸腾起来。一大早,满天霞彩还未褪去,街头巷尾就在兴奋地议论着一个让人们更加兴奋的话题:“村里要出舞蹈家了!”丁向花拎着豆浆油条从早点铺出来的时候,人群里有人和她打招呼,她只是歪了歪嘴角,一偏腿,骑着车子就从人流里穿过去了。她得赶紧离开,她不想让人们看见她脸上的笑。“舞蹈家?就那群水缸一样的娘们能成舞蹈家?”丁向花又笑了。

  • 标签: 李部长 清亮亮 李老师 里三层外三层 天霞 我自己
  • 简介:我们总是在路上匆匆行走,忙于低头觅食,忘了抬头望望天空,忘了生命应该起舞。也许日子平淡如水,也许没有观众,也许没有舞台,也许生命是残缺的,也许生命戴着镣铐,可这是否就成为一个生命不再起舞的理由?尼采说:"每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负!"是的,既然是来到这个世界的生命,便应该起舞,舞出属于自己的人生,舞出属于自己的世界。

  • 标签: 平淡如水 在路上 这个世界
  • 简介:上海有四十五条公交夜宵线,四条以汉字命名,其他的都是阿拉伯数字,都是三位数,都以数字“3”打头。从“301”到“341”,这三个规矩沿用至今,雷打不动。在开夜宵车之前,老龚开的是“110”。熟悉宝山闸北一带的都拎得清,但是,总有些乘客怀疑他开的是警车“110”。“喂,司机,还勿开啊?”

  • 标签: 敦煌 阿拉伯数字 三位数
  • 简介:张承奉在其主政敦煌的后期一度建立了西汉金山国。在金山国创建之际,国中曾有人动议举行郊祀。由于史料缺乏,对于金山国是否真正举行过郊祀之礼,目前还难以确知。本文结合敦煌文献与传世文献,经推理认为,金山国时期具备举行郊祀的多种有利条件,应该举行过郊祀礼仪。

  • 标签: 敦煌 金山国 张承奉 郊祀
  • 简介:<正>一望无际的草原,漫山遍野的油菜花,让我这个生长在山区里的人,对草原充满向往。蓝天白云与绿地上的牛羊相呼应,形成一幅唯美的画面。初进蒙古包,草原人热情的歌舞,淳朴的笑容,使我感动,我要用色彩的形式表达那一刻的心情,以此纪念我对草原的第一印象。

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  • 简介:刀师傅姓万,全世界只剩我还叫他刀师傅。本来还有G,创造这个名字的G。那天,我们前脚离开营业厅,刀师傅的名片就进了垃圾桶。故事本该到此为止,因为隔天我们就把黄牛啊、优惠啊、误会啊统统忘记了。

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  • 简介:1夜晚的花街(下八轩的主干道八轩小巷)2013年2月3日,夜晚。镜头安静地扫过京都的花街。可能刚刚下过雨,地面有些潮湿,小巷里弥漫着花街特有的古雅风情,酒醉的过客步履踉跄。百春的画外音:欢迎光临。在京都,以祗园为首,花街众多。下八轩这里历史悠久,虽然只是一条很小的花街,却一直有着不小的烦恼。因为这里只有一名伎。

  • 标签: 画外音 夜晚 京都
  • 简介:他们是一群从小就被父母所抛弃的孩子们;他们是在特殊的地方坚强长大的孩子们;他们是一群正在孤寂地等待着有人来爱的孩子们;

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  • 简介:敦煌,处于丝绸之路的“咽喉之地”,因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世,这里拥有世界上规模最大、保存最完整的佛教遗址莫高窟。建在大漠深处断崖壁上的莫高窟,千百年来历经自然、人为双重侵害,能留到今天,是个奇迹。1000多年后的今天,洞窟的保护仍然是个世界难题。

  • 标签: 敦煌 樊锦诗 女儿 丝绸之路 文化内涵 佛教遗址
  • 简介:"插词"是说唱文本中插入的韵文,分为既定插词和拟定插词。既定插词即保留在说唱文本之中,并随之一起流传的韵文。拟定插词即拟为原说唱文本中的插词,后单独流传的韵文。作为"插词"的敦煌诗,主要包含四言、五言、六言、七言等,七言居多,五言为次。其中,有的是说唱艺人根据需要自创的诗歌,有的是引用的诗歌。它们的内容形式、抄录标准、排列方式、传播途径等皆和传统诗作略有不同。诗歌借助说唱伎艺,在民间流传范围更广、速度更快。在演说过程中,说唱艺人可根据需要修改插入的诗歌,增删内容,调整形式。在听说过程中,抄录者按照听说顺序选择、排列和抄录插入的诗歌,造成了很多"匪夷所思"的写卷。韵文部分脱离说唱文本单独流传后,二者之间的关联性逐渐隐而不显。学界可据拟定插词,拟测、还原相关说唱文本。

  • 标签: 插词 敦煌诗 说唱文本 既定插词 拟定插词
  • 简介:七七斋信仰反映到敦煌晚唐五代宋初的表现形式有三种,一是抄写文本,二是造像供养,三是设斋荐福。造像供养主要是绢画与壁画。学界对十王信仰的研究集中在内容、信仰探源、现存图像、图像构图等方面,而对横纵向比较及其对敦煌兆民影响研究较少。

  • 标签: 七七斋 十王经变 文献综述
  • 简介:2000年是敦煌莫高窟藏经洞发现100周年,纪念活动轰轰烈烈,于是一桩历史公案,即对斯坦因等人的评价,就分外凸现出来了。与闻了一些纪念活动,翻阅了散发的一些历史资料,笔者深感对斯坦因的评价有欠公允,甚至可说是历史冤案。斯坦因与帝国主义列强根本不搭界,其敦煌之行怎么也提不到侵略、劫掠的高度。相反,如果说莫高窟文物真有价值,那么斯坦因无疑是其第一知己,第一功臣。

  • 标签: 敦煌莫高窟 斯坦因 知音 帝国主义列强 纪念活动 历史公案