简介：<正>首先说"文亡隐言"的"言。"对照简文,"言"字下部似缺,而且比简文其它释"言"之字多一小横,故李学勤释作"意";~①朱渊清、廖名春释作"音。"~②但我认为字仍当从马承源释作"言。"~③简文下部虽残,但对照其它释"言"之字,长度已够。至于多一小横的问题,对照郭店简,知"言"有两种写法,或有横,或无横,且一篇简文也有两种写法,如《成之闻之》。而且就先秦文献来看,没有将"文"和"意"、"音"联系起来的,倒有许多将"文"和"言"联系起来的例证,如《左传·襄公二十五年》载孔子语:"《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,

简介：巴哈欧拉的《隐言经》原文为阿拉伯文和波斯文。自1858年问世以来，迄今已有150年的历史。期间各种文字的版本层出不穷，多达120余种。在中国及华人地区，根据守基阿芬第1934年英译本翻译的中文版本至少有5种以上，其中包括最早的20世纪30年代廖崇真译本（简称“廖本”）、20世纪80年代出版的台湾本（简称“台本”）、马来西亚苏逸龙译本（简称“苏本”）、20世纪末澳门巴哈伊总灵理会出版的译本（简称“澳本”）和新纪元国际出版社出版的李绍白译本（简称“李本”）。前4个为散文译本，可视为一个系列，最后1个为诗体本，别具一格。将这几个译本加以比较，意在探询其继承关系与创新精神，为《隐言经》译本今后进一步的修订和提高做一些建议。

简介：我刊第九期发表了湖南省审计厅厅长吴宗源生岳阳市审计局局长谢作文关于审计文化的对话——《构筑审计文化做强审计事业》，在审计人员中产生了强烈的共鸣，许多审计人员和审计理论研究者对审计文化的特征、如何构筑审计文化的问题，以及审计文化如何育人等作了一些分析、探讨、提出了许多好的建议。

简介：上博楚简公布后,引起众多学者的注意和讨论.其中关于1号简'孔子曰'以下三句(特别是最后一句)文字的解读,争议最大.李学勤解读为:'诗亡隐志,乐亡隐情,文亡隐意.'①而关于'隐'和'意'的读法,歧说甚多.如'隐',或读作'吝'、'泯'、'离','意',或读作'言',再由此排列组合为更多的读法.

简介：《隐言经》是新兴宗教巴哈伊信仰的核心经典之一。本文首先简单介绍了《隐言经》的英译和中译情况,接着概括了巴哈伊的翻译标准——忠于原文意义,符合译语规范,契合原文风格,然后根据这三条标准来对比分析《隐言经》的两部通行中译本——澳门版和台湾版。

简介：高考政治命题有客观题与材料题之分。材料题即非选择题，属于主观性试题范畴。相对客观题而言，主观性试题往往是考生失分的重灾区。有些考生拿到主观性试题就惊慌失色、不知所措，常常下笔千言、离题万里，答题要点写了不少、得分不多。对于这些学生而言，主观题解答常常能够做到的只是把答案填满，剩下的是听天由命，等着阅卷老师采点给分，使主观题沦落为“感觉题”。

简介：

简介：摘要：在我国上下五千年的文化历史中，“中隐”是不起眼却又不可少的一支文化，它的不可少有几个原因，一是它是佛道文化发展影响下的产物；二是它的发展增添了隐逸文化的色彩；三是隐逸文化的发展在当今社会是十分需要的。当今社会是个物质观念飙升的社会，隐逸文化的发展正好可以弥补很多思想文化方面的缺失，促进人类的全面发展。隐逸文化自魏晋以来就迅速的发展，衍生了不同类别的隐逸方式，这些隐逸方式也逐渐的被人们熟悉与接收。

简介：在经济和文化全球化进程中，艺术文化产业正蓬勃发展。然而，在中国这个具有五千多年历史的长河中，艺术文化产业有其独特的发展趋势。本文通过分析当代中国文化产业市场，以探讨在新的经济、文化背景下中国特色文化产业的生存与发展问题。

简介：黄檗文化发源于唐代福建福清黄檗山,以佛教文化为内核,涵盖儒家文化与道家文化等丰富内容,既有着深厚的历史积淀,又有着新鲜的当代活力。以唐代断际希运禅师、明代隐元隆琦禅师为杰出代表,黄檗文化是一种产生了世界性影响的综合性文化形态,尤其是在17世纪中期以后深刻影响日本社会生活的各个方面,直至今日。2015年5月23日,习近平主席在北京人民大会堂出席中日友好交流大会的讲话中,特别提到隐元禅师东渡弘法传播文化的功绩,体现了对中国佛教文化的重视。可以认为,在我国一带一路国家战略规划中,佛教文化于推动与近邻诸国的友好交流,具有历久弥新的重要价值。

简介：儒家礼乐文化对诗学的影响必是以礼乐文化为核心的诗学,　　《诗大序》继承并发展了《乐记》中艺术乃情感的表现的思想,礼—乐

简介：随着父权等级制度的建立，男尊女卑的传统儒家女性观也逐渐形成。反映到文学中，女性形象大都是男权主义意识形态的产物。明代以来，随着女性社会地位从“附属”到“独立”的转换，女性形象的塑造也随之完成了从“歧视”到“赞美”的转换。“三言”正面描写了一大批光彩照人的女性形象，在她们身上我们看到了新的时代特色。

简介：“三言二拍”所收明代拟话本小说，尤其是冯梦龙、凌津初的自创作品，比较集中地反映了明代运河流域的商贾文化。这些作品讲述了许多曲折的经商故事，塑造了不少生动的商贾形象；既肯定商贾对繁荣经济的作用，也抨击其败坏社会风气的恶习，既狂热崇拜财富又讲究取财有道。这些思想内容折射出明代中后期李贽新思想辉光，应该给予重视。

简介：结构主义解放了语言与思想之间的混沌关系，在各个学科中引发了理论革命。受此理论指导，克鲁克洪认为文化存在显型与隐型的结构关系，弗里德曼进一步将法律文化结构分解为内部法律文化与外部法律文化。法律制度的结构与法律文化的结构，应该分属不同的理论论域；法律文化的结构从其理论预设出发，应当具备三重理论特征，分别解决符号意义、符号框架、型塑与限定行为三方面问题；法律文化具有表层结构、中层结构与深层结构。

简介：“言旨话”是以四字格习熟短语为背景、隐去短语的末字而用前面相关之语替代末字来表义的一种具有新奇性的语言表达方式。它实际上是明朝初期从北方地区和江淮地区带到安顿来的“藏词式歇后语”，之前经历了一个长期的发展过程，在这一过程中，其结构趋于定型化，取材趋于多样化，运用趋于广泛化。目前，它在北方地区和江淮地区已基本销声匿迹，在安顺周边屯堡村寨依然使用，但使用不平衡。“言旨话”是屯堡文化的一个事象，表现出屯堡人崇古、求奇求雅、族群认同等心理及“近取诸身”的观物取象方式。

简介：<正>世界范围内的帝国主义文化扩张和入侵,以及遍布第三世界各种声势浩大的非殖民化运动使得追求自治与民族独立不再仅仅表现在以武装争斗为手段的政治层面,文化抵抗运动和对民族属性的诉求得到了越来越多的关注。尤其自"9·11"事件以来,随着霸权主义与恐怖主义的泛滥,加之全球化与现代化的刺激,"全球政治正沿着文化的界线重构。文化相似的民族和国家走到一起,文化不同的民族和国家则分道扬镳。以意识形态和超级大国关系确定的结盟让位于以文化和文明确定的结盟,重新划分的政治界

简介：摘要“三言二拍”是中国古代成就最大的两个短篇小说集。它的内容芜杂，涉题广泛，其中不乏丰富复杂的宗教文化在里面，而佛教和道教是古代社会的两大主要教派，本篇我们主要就其社会生活与佛道文化的关系进行探讨，包括以下两个个方面民众日常生活中的宗教信仰，佛道文化对人们思想的影响。

简介：“诗言志，歌永言”，对我国文化、文艺、诗、歌，有深远影响。王小盾先生以为（凡引王文概用楷体。引文中加重处系洛地标记。下同）：在中国文学理论史上，“诗言志，歌永言”也许是最重要的命题——至少可以说是影响最大的命题。

简介：齐文化具有务实、开放、自由、浪漫的特点。莫言的故乡高密在古代隶属齐国,因此莫言的小说创作深受齐文化精神的影响。齐文化对莫言小说创作的影响主要表现在三个方面：一是莫言小说中的人物具有勤劳勇敢、敢于抗争的精神;二是莫言小说中的人物具有开放自由、独立进取的精神;三是莫言在小说创作中采用了大胆想象、追求万物平等的浪漫主义表现手法。齐文化精神为莫言的小说创作注入了厚重的地域文化精髓。

简介：【热点综述】1．北京时间2012年10月11日19时．瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言．莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。诺贝尔委员会的授奖词称．莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合．同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。