简介：

简介：摘要本文主要从爱情、事业、婚姻三个方面对《围城》中方鸿渐的形象进行分析，从而了解这一形象的深刻、内在含义。并且透过对生活在那个年代的人物形象分析来提示我们现代人所处的“围城”。

简介：钱钟书于1947年发表的《围城》,以其对中外文化渊博精深的把握,以及对世态人情细致入微的体察,在中国现代小说史上具有里程碑意义。小说的主人公方鸿渐以其形象符号的多重含义在中国乃至世界现代小说人物画廊中独具魅力。

简介：摘要钱钟书的《围城》作为一部意蕴丰厚的长篇小说，其所表现的生活内涵，作者对社会、人生的思索极其独特构成的“艺术世界”，并不是一种两种角度能解释清楚的。本文以《围城》的主要人物方鸿渐为对象，从爱情、婚姻、中西文化、社会人生以及文化精神等几个方面来阐述二三十年代中国知识分子的生存现状和精神状态。

简介：钱钟书因写《围城》声名大震。随着影视的演播，在社会上掀起了一阵《围城》热，这是多年来不曾有的文化现象。于是谈《围城》的文章，连篇累牍，铺天盖地而来。读之，深受启发。现不揣浅陋，谈谈《围城》中的方鸿渐和四个女人。钱钟书先生在《围城》序中这样写道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的，但是有考据癖的人也当然不肯错过索隐的机会、放弃附会的权利的。”语气中充满了他独有的居高临下的看透一切的调侃，这种调侃毫不留情地撕掉了蒙在许多读书人脸上的温情脉脉的面纱。那么，他们描写的“某一类人物”是怎样的一副面目，

简介：

简介：按字面意思来理解《围城》的叙述导致了学术界长期以来对方鸿渐留学生活的误解。实际上，方鸿渐以兴趣为中心与导向，不以拿学位为功利目的，是一种为作者钱钟书所称赏、所实践的狐狸型治学方式。要读懂《围城》，必须学会“远距离参照”，并注意其笔墨特色。买假文凭则表现了方鸿渐的矛盾性。

简介：钱钟书的《围城》塑造了以方鸿渐为代表的三四十年代中国知识分子的精神典型。在他们身上，笔者发现鲁迅笔下的阿Q精神再次复活，所不同的是，他们对于自身的劣根性有着清醒的认知，但却依然安于此道，是一种“明知故犯”的阿Q精神。本文旨在通过分析《围城》中的人物，对阿Q基因的继承和变异，进而开掘其与阿Q存在的相同与不同的文化根源，进行文化反思。其次，从艺术手法角度来看，笔者发现鲁迅、钱钟书都是运用了模糊小说情节、抽象凸现人物精神气质的手法，为我们奉献了阿Q、方鸿渐两个精神典型。再有，作为讽刺幽默的两位大师，鲁迅更侧重于社会批判的姿态，对与实际的现世生活格格不入的荒诞的人和事进行尖锐的讽刺，钱钟书则是以学者的睿智“过滤”出平凡生活中的喜剧和哲理。

简介：<正>钱钟书先生在其代表作《围城》中,似乎并无意于反映婚姻的"现代性"(按照《中华人民共和国宪法》和《婚姻法》的规定,婚姻的"现代性"标准就是自由、平等、一夫一妻制),但在书写知识分子的日常生存与欲望展现时,却为读者展现了主要浓缩了方鸿渐、孙柔嘉二人颇具"现代性"的爱情和婚姻。一方面,纵观方、孙二人从相识、熟悉、恋爱、结婚,到冲突、吵架、离婚,其婚姻带有鲜明的现代特点:一是

简介：摘要蒲松龄晚年时期创作了大量的通俗俚曲，其中有七篇俚曲是由相应的《聊斋志异》篇目再次创作而来。蒲松龄这些俚曲的创作，不仅使小说的故事情节得以丰富和完善，而且在艺术手法和主题思想上也发生了变化。根据《聊斋志异·张鸿渐》改编而来的俚曲《富贵神仙》和《磨难曲》正是这些俚曲中的代表作。本文则是从艺术构思和思想变化两个角度来分析这两部俚曲对小说的故事改编。