简介:傩堂的神灵体系是傩文化的重要组成部分。武陵地区傩堂神祗没有严密的体系,神祗之间基本上互不隶属。按照神祗在傩祭活动中的功能特征,大致可划分为傩神、证明神、传导神、护坛神、先导神、戏神共六个大类。
简介:从其特征与价值、问题与保护及开发三方面对武陵地区非物质文化遗产研究成果进行了梳理.认为:武陵地区非物质文化遗产及传承人研究存在研究关注点不均匀、研究成果不够多元化、研究事项不够深入等问题,为今后进一步研究武陵地区非物质文化遗产提供参照.
简介:武陵地区要实现经济又好又快发展,必须认真立足武陵地区现实基础,明确战略重点和保障措施,使一定的生产实体配置在相应地区和地点才能获得最大经济效益。
简介:神农代表着一个氏族,她源于距今9000年左右古武陵地区的农耕部落。古武陵地区有适宜上古人类居住的自然地理条件。有远至200万年前的建始人类遗址,近至7000-8000年前的洪江高庙文化遗址,旧石器时代遗址绵延不断。这一带是中国稻作农业的起源之地,中国历法的起源之地、中国最早最大的部落遗址和城市遗址所在地,中草药药源地和中国最早文字发源地,这些依据表明,古武陵地区是我国上古时代神农氏族的发源地。
简介:在全面审视武陵山地区的生态旅游发展基础上,指出该区域生态旅游发展存在一些主要问题,提出了区域生态旅游整合发展、重视生态旅游资源保护、加快发展区域交通事业、实现区域生态旅游平衡发展、加强生态旅游目的地形象宣传促销几项主要对策。
简介:
简介:淡淡青烟绕小楼,鸟鸣空谷日悠悠。兰溪静静东流去,岸上珍珠映月钩。
简介:本栏目所选诗词均是新《语文课程标准》推荐的、中考出现频率较高的经典诗词。
简介:晚上,风停了。花落了,我因生活的变故满怀愁绪。听说双溪此时春光明媚,打算泛舟前去赏春,又怕双溪上的小船,载不动我这满腹的忧愁。
简介:【诗意】恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口就泪如雨下。
简介:坪坦河由北向南静静地蜿蜒,在灼烈的阳光下闪着细碎的波光。这是湖南省通道侗族自治县南部一条不大的河流,两岸缓布着许多侗族村寨,绵延50公里,构成独特的侗乡文化长廊。
简介:水溪津渡从容的水溪拖着碧蓝的欢娱渐渐融入大度的沅江。桃花村的炊烟弥漫粉红的天空,一坡坡油菜拉开金黄的帷幕,恭候着某一庆典的登场。
简介:本文通过对武陵山地区两所高校中的土家族、苗族、侗族、维吾尔族、蒙古族、藏族这6个少数民族学生群体进行体育心理行为的问卷调查,发现不同民族大学生在对体育功能的认识基本保持一致,以及参与体育活动的动机也较相似,但每周参与体育活动的频率显现出一些差异,维吾尔族、蒙古族和藏族大学生更乐于参与体育活动,而部分土家族大学生和苗族大学生从不参与体育活动,面对这样的体育行为差别,提出一些相应的科学对策,指导学生更好地参与到体育活动中,养成体育锻炼的良好习惯。
简介:改革开放以来,城镇化的快速推进是武陵地区经济社会发展的一个重要特征。自社会主义市场经济体制建立以来,财政也逐步转变职能,建立起适应市场经济发展的公共财政体制。文章针对武陵地区城镇化发展过程中面临的突出问题,分析了促进武陵地区城镇化健康发展的相关财税政策。
简介:居位在武陵山区的土家人,其居室堂屋正中普遍设置有神龛。至于神龛的起源、内容看似司空见惯,却很少有人留意和研究它,这里以秀山为例对土家神龛文化作初略探索,以求抛砖引玉。
简介:5月22日,交通运输部部长杨传堂在湘西土家族苗族自治州调研,湖南省副省长张剑飞陪同调研。
简介:雨中武陵源豪雨狂泻武陵源,千山万壑笼白烟。清溪倏然翻浊浪,剑岭顿失真容颜。忽隐忽现变魔法,若虚若实疑有仙。何时借得骄阳照,细看千峰竟插天。雨中武陵源
简介:陈肇雄调研邵阳武陵山片区重大项目建设4月13日至14日,省委常委、常务副省长陈肇雄一行到邵阳市调研武陵山片区重大项目,走访了湘中制药、邵阳纺机扩建工地、兴昂鞋业、宝兴科肥、立得皮革等。
武陵地区傩堂神祇的功能分类
武陵地区非物质文化遗产研究综述
武陵地区经济发展战略浅析
神农氏族发源武陵地区的人类学考察
武陵山地区生态旅游发展的困境与对策
武陵地区“民族文化进校园”的实践与反思*
武陵随笔
武陵春
武陵侗乡随感
走在武陵山中
武陵山(组诗)
武陵地区医院复发性肝癌个体化治疗的循证应用
武陵山地区不同民族大学生体育心理行为对比分析
促进武陵地区城镇化健康发展的财税政策研究
武陵地区土家族神龛文化初探——以秀山自治县为例
武陵“战役”进行时
雨中武陵源