简介：从本质上讲,民间规则是民间现实生活的规范性表达,是民间真实生活的浓缩,是民间社会据以判断是非的行为标准。故此,依据民间规则的内容,可以把民间规则分为事实判断型民间规则、事实判断和价值判断混合型民间规则以及价值判断型民间规则。与此同时,案件的事实也可分为作为适用法律的前提的事实与作为判断是非标准的事实。由此,在司法过程中,事实判断型民间规则与事实判断和价值判断混合型民间规则对于事实认定才具有意义,而价值判断型民间规则却没有此一功能。

简介：在法经济学的视野中,永康民间票据交易市场中民间规则的生成、执行及互补呈现出与法律相异又联系的另一幅图景.从规则生成角度考察,民间规则的生成需要数量和品质两个条件,人际网络的结构对这两个条件都产生决定性的影响;从规则的执行角度考察,民间规则利用学习的机制在人际网络中传播,由关系专用性投资、重复博弈、声誉影响、内化性规则、互惠利他主义的惩罚机制来保证其执行;从规则与法律的关系考察,民间规则与法律应当形成互补的局面,它们至少存在熟人之间的民间规则与陌生人之间的法律形成互补、法律的确定性和终局性、民间规则外部性等互补的可能性.

简介：法律是社会交往和社会需要的产物，因之，法律也是主体交往中日常生活的公共产品。它不仅作用于人们日常的物质生活，而且也作用于人们的精神生活。更重要的是，法律作为正式制度，还缔造着人们的制度生活。但法律的规定并不是完全自足的，一方面，需要关注作为非正式制度的民间规则的作用，另一方面，当法律规定有所遗漏，或者法律规定对公民的日常生活不能调整、规范时，民间规则对救济法律的不足，就可能会派上用场。甚至即使法律对相关社会关系有所规定，在实践中也免不了法律和民间规范相互交叠地发挥作用。基于这种认识，在两岸有关民生的交流中，应当把民间规则纳入保障两岸民生、促进两岸往来的重要社会因素中.

简介：民间法规则具有现代基础性决定了其在中国法治现代化建设中之地位和作用。民间法规则具有积极和消极的规制功能。民间法规则与国家法在形式和内容上的契合性决定了相互转化的可能性。

简介：有效化解社会矛盾需要依赖社会规范,但作为现代社会主导规范的法律并不完全具备社会规范的特征,这就决定了法律在化解社会矛盾问题上的局限性。潜规则是指在某一阶层或小团体中通行的,以权力和人情世故为中心,对法律进行便利化操作和私益化运作凝练而成的社会规范。它不同于民间规范,是中国社会建构和理解法律的独特方式,是当代中国真实规范状况的表征。在社会矛盾化解中,潜规则能够维持局部的社会秩序,通过作为立法渊源和填补法律缺漏的竞争性因素而化解法律与社会矛盾;同时,潜规则影响着人们对待社会矛盾的心态,并可以作为社会矛盾化解的介质和渠道,在司法实践中对法律解释产生影响。拒斥多于认同是时下对待潜规则的理性态度,但应大力凸显潜规则在构筑社会治理模式中的可能价值,才能较好地化解社会矛盾,实现国家社会的长治久安。

简介：传统社会有耕读传家的传统和敬惜字纸的风俗,这两点恰好使爱书、护书成为众多家法族规、乡规民约的必书条款。明清时期藏书业发达,涉及藏书和书籍流通的家法族规、行业规约大量出现,并形成＂书约＂这种现象。一些以藏书为业的个人、家族逐渐将家法族规、乡规民约关于爱书、护书的一般义务规定提升为单独和专业性的善藏、善守之约,在藏书业界也出现书籍收藏、流通等方面的合约规定。＂书约＂的出现,丰富了民间法律规则的形式和内涵,是考察民间＂公＂＂私＂观念的独特视角。在近代私权观念传播大环境下,众多私人封闭式藏书楼却纷纷向现代公共图书馆转型。＂书约＂开始退出民间法律规则体系,被更具开放性、公益性、现代性的图书章程制度取代,当中的＂化私为公＂,也是民间法律规则向现代转型的一个缩影。

简介：法的创制是法律形成的机制,它不仅包括国家立法机关制定或认可规范性法律文件的过程,而且也包括民间社会规范的自然形成过程。然而,立法充其量只能指国家立法机关制定或认可法律的体制。因此,相比之下法的创制更能全面准确地反映一个国家法律形成的真实境况。正因为如此,法的创制概念比立法的概念更为合理。与此同时,值得一提的是,法的渊源理论。传统观念认为法的渊源就是法律规范的存在形式或者是法律规范内容材料的来源。其实这都是片面或者不准确的。正确地说,法的渊源是一个相对而又多层面的概念。惟其如此,才能涵摄法律渊源的实况。

简介：社会治理法治化并不是一个完全自给自足的封闭体系,在以法治为主要手段的同时,也需要借助民间规则的力量,才能真正达到良善之治。这种协调的、创新的、综合的、系统的机制,是一种富于选择性和替代性的问题解决方式,创造了更出色的问题解决能力,有助于治理体系和治理能力现代化目标的实现。

简介：因为民间规则在调整社会关系维系社会团结方面依然发挥着国家法不可替代的作用，故此，在中国构建和谐社会的历史背景下，研究民间法尤其是研究民事纠纷解决机制中的民间规则具有重要的现实意义。

简介：【摘要】在《幼儿园工作规程》中指出：“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中”。而规则意识旨在让幼儿适应幼儿园的学习、生活环境，学会自我管理。由于幼儿年龄小，情绪化表现较突出，如过分强调规则，反而限制了幼儿的自主性，容易产生抵触心理，更不利于规则教育的有序渗透。因此教师应正确认识“自由”与“规则”的关系，既要遵循幼儿自由的天性，还要倡导规则的重要性，让幼儿慢慢学会规范自己，增强幼儿的规则意识。

简介：一、乡村社会变迁带来规则认同转变（一）规则认同理论阐释“认同”在社会学中泛指个人与他人有共同的想法，人们在交往过程中，为他人的感情和经验所同化，或者自己的感情和经验足以同化他人，彼此内心产生的默契。规则可解释为规章与法则。规则是客观存在之物，作为一种制度或章程需要人之行为去遵守，而遵守则是基于人的一种感情与经验的认同。这种认同不妨称之为规则认同。如果从社会角度分析，规则认同则是人的感情与经验对社会治理方式的认同与许可。笔者引用哈贝马斯在针对民族认同中的两种模式——授予性民族认同和获得性民族认同加以解释。“在《公民身份和民族认同》一文中，哈贝马斯区分了两者的不同，认为前者基于共同的语言、种族、宗教信仰等，体现为一种文化意义上的认同；后者强调与以民主方式构成的公民身份之间的关联，是一种政治意义上的认同。”①这里提到了“授予性”认同与“获得性”认同，哈贝马斯认为授予性认同更多是一种基于习俗和信仰的认同，而获得性认同则更多的从公民社会和法律的角度加以分析。

简介：自然界中有很多不规则的形态：云彩、山脉、树枝、闪电等。数学家却能从不规则中找到规则!不信？那就瞪大眼睛，一起欣赏一下吧!

简介：

简介：没有规矩，不成方圆。但是，有了规矩，未必能成方圆。只有外在的规则化为学生内在的素质时，规矩才能成方圆——学生自觉遵守各项规章制度。规则内化为学生的自觉行为，需要教师创设情境，不断强化、学生只有在活动中有了亲身的体验，才能够形成和强化规则意识。

简介：学完了长方体的体积后，同学们掌握了规则的物体求体积的方法，那么不规则物体的体积你会求吗？看下面这道题。

简介：无论最高决策者还是普通员工，都在遵循着自己行为规则中不言自明的信念，他们的行为都离不开人性与利益两把标尺。

简介：

简介：最近，我发现班上有一名学生总是比其他同学晚五分钟进教室。

简介：世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，万物俱为新生。事物的发展也始于此，亿万年的岁月．沧海桑田不过弹指一挥间。世事变迁，看似毫无章法，实则却蕴涵规律，让历史的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到。抓不住，却不可突破。这是生存的基本法则。

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