简介：佑宁寺藏语称“郭隆弥勒洲”，简称“郭隆寺”。位于青海省互助土族自治县五十镇，地处湟水支流的北岸。这座寺院是土族地区最为著名的一座藏传佛教寺院，也是青海省最早的格鲁派寺院之一，被誉为“湟北诸寺之母。”明代后期，藏传佛教格鲁派已经逐渐成为土族人民的普遍信仰，在土族地区得以广泛传播。

简介：三晋楼城首看，一声长啸依栏杆。振衣绝顶青云湿，酌酒危峰白日寒。矗矗苍龙擎宇宙，绵绵紫气发林峦。我来欲把星辰摘，到此方觉世界宽。登永祚寺@李溥

简介：佑宁寺属藏传佛教格鲁派寺院，历史上不仅以“湟北诸寺之母”而著称。而且人才济济，高僧辈出。章嘉活佛既是佑宁寺的著名活佛，同时又是清朝的国师，在清朝治理蒙藏地区中发挥了及其重要的作用。

简介：本文在对佑顺寺大雄宝殿详细勘察的基础上,研究和分析了该殿现存残损状况和原因,阐述了保护原则和具体的有针对性的保护措施。

简介：永欣寺始建于梁陈时（502-589），原址在湖州青塘门外，宋以后曾改名永福寺。清乾隆五十三年（1788）重建，后废圮。陈隋间，王羲之七世孙僧智永曾在永欣寺习字数十年。他书写的《真草千字文》，书体法度严谨，笔力遒劲，对后世书法影响很大。唐宋以来，初学书法者常以此作为临摹范本。所以，永欣寺不同于一般寺院，为海内外史学家所重视，在历史上具有特殊地位。

简介：灵永寺，位于清镇市百花湖乡三屯村中十组，距清镇市城区12公里，离百花湖乡政府驻地约4公里。百花湖一带山清水秀，被人们美誉为“小桂林”。湖北岸山峦起伏，似婉蜒翻滚的巨龙，从云归山腾云而下，戏饮百花湖的绿水清波。巨龙俯首之处，林木葱郁，青瓦炊烟，有一个宁静祥和的小山村——“中十”村落后的半山、茂密的森林中半露出青瓦高檐，那便是灵永寺所在。

简介：公元1584年(明万历十二年)初秋的一天,一队身披绛红袈裟的僧人簇拥着一辆金黄色的马拉轿车,在大雨滂沱、秋风萧萧中,艰难地行走在祁连山中一条蜿蜒的泥泞小道上.坐在轿中的三世达赖喇嘛索南嘉措不时掀开窗帘,忧心忡忡地望着乌云翻卷的天空.

简介：作为一名少林文化的研究者,我想就自己反复考证所获得的一些资料,谈谈舆论漩涡中的少林寺和释永信.1.释永信说的是安徽话,不是河南话释永信曾经和我谈到成龙,但他发"成龙"两个音时却介于"陈洪"和"陈龙"之间.释永信在登封少林寺住了20多年,我在登封长了30多年,但他浓重的安徽口音仍然让我听不清楚.

简介：

简介：“元佑学术”不仅体现了北宋蜀学、洛学、朔学三大学派的某些相同的经学思想，而且辐射到了文学、史学、制度等多个文化层面，是元佑党人用来排斥“荆公新学”、废弃熙丰新法的理论依托。绍圣以后，“元佑学术”遭致严厉禁锢，也成了“绍述”新党排斥政敌的一个专门术语。南宋士大夫在反思北宋覆亡的历史过程中，却以一种过於偏执的认同，以及简单的二分法和柔性叙事的手段，展开了以“元佑学术”为判断标准的历史叙事：并将“元佑学术”视为宋代进入“后三代”的重要标志，对后世产生了深远的影响。其实，从“元佑学术”的形成与被禁，到“元佑叙事”的展开，均与朋党之争息息相关，典型地体现了宋代士大夫优劣杂陈、得失参半的政治文化性格。

简介：永明延寿(904—975)可以称为一代高僧、两宗祖师、佛学泰斗及文化巨匠。大师宏阐力倡的诸法圆融、万善同归、禅净合修的思想与行践，续佛慧命，福泽后世，千百年来使释迦一代时教在中土流传不息，化众无数。大师的巍巍功德永远值得后人缅怀。

简介：<正>1997年9月27日,当最后一块塔砖砌补在太原永祚寺东塔台明之上时,投资400余万元,历时三载的东塔纠偏维修工程终于胜利竣工。历经400年沧桑的东塔,抖落昔日的风尘,以其雄劲挺拔的风姿,与西塔比肩,岿然屹立在并州城东。

简介：<正>历经了一场惨烈的肉搏战后,同仇敌忾的圣安东尼奥马刺终于以4比3击败了来势汹汹的卫冕冠军活塞荣膺2004-05赛季的NBA总冠军,作为球队的不二灵魂,邓肯自然居功至伟。他在内线的穿插和扯动总能为队友制造良机,而扎实的基本功,出色的战术意识和挥洒自如的大将风度也是邓肯力压呼声极高的吉诺比利获得总决赛MVP的最大理由。伴随着马刺姗姗来迟的第三次征服,邓肯也加入到了乔丹,约翰逊和奥尼尔的行列中,成为迄今为止仅有的4位3夺总决赛MVP的巨星。在1997年以新秀状元的身份被马刺队选中后,邓肯就开始了在NBA的峥嵘岁月。加盟

简介：佑圣夫人李嘉氏,乃清世祖保姆。福临的保姆,见于史籍记载的有三位:一是朴氏,封奉圣夫人;一是叶黑勒氏,封佐圣夫人;一是李嘉氏,亦称李氏,即与佐圣夫人同时受封之佑圣夫人。三位保姆的事迹,清代官方史料皆语焉不详,而查阅当时一些中外人士之私人著述,再结合《清实录》等官家著作,于佑圣夫人之事迹,可约略述其一二。李嘉氏,于清太宗崇德三年,因哺乳新生之皇九子

简介：韩文佑先生,字刚羽.根据中国人的名与字之间都有一定联系的规律,"文佑"与"刚羽"之间在意义上应该是有关联的.但乍一看,好似看不出它们之间有什么联系,所以容易给人造成误解.本文对此略加考证,揭示二者之间较为隐晦的关系.

简介：《郑佑之文稿》读后田若川中共宜宾县委党史研究室编辑的《郑佑之文稿》（简称《文稿》）已由重庆出版社出版，荣获四川第二届“杨公基金会研究奖”（著作）一等奖。郑佑之是四川党的早期优秀革命活动家之一。他早年主张“兴学育才”，“改造地方之入手”。他１９２２年...

简介：初见吴佑良，你很难判断他的实际年龄，他那黑中透红的古铜色云盘大脸上嵌着两道浓眉，准让你联想到古时红脸大汉关云长和黑脸书生包青天的那张脸。像条汉子!你很可能暗暗地给他一个这样的赞许。

简介：《永禁三掌教世袭序》是清代勒石立碑而保留至今的为数不多的伊斯兰教金石资料。研究分析立碑的起因、碑文内容,对我们了解清代伊斯兰教在山东地区乃至更广范围里的传播、发展是有帮助的,进而对我们今天的宗教管理工作也有一定的借鉴意义。

简介：5月28日，上海宝华寺隆重举行寺院落成、佛像开光、方丈升座庆典。寺院落成、佛像开光仪式由上海市佛教协会副会长兼秘书长、龙华寺方丈照诚法师主持，上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师，浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师．上海市闸北区政协主席张丽丽，上海市民族和宗教事务委员会副主任曹斌，先后在庆典仪式上致词，宝华寺新任方丈永觉法师致答谢词。各地诸山长老、四众弟子五千余人参加了庆典活动。

简介：正在修建的西安─—安康铁路所选的路线，其实是一条历史悠久的古代交通要道。这条古道可能在西周就已被开通，南北朝时有“义谷道”之名，以后历代沿用之。它是西、康之间唯一的捷径，在历史上曾起到重要的作用。时至今日，它越发身价百倍。