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  • 简介:这幅莲图,构图大气。设色用墨浓淡适宜,荷叶硕大肥厚,富有生机。红莲绽放,鲜艳夺目。莲蓬结子,很富寓意。整个画面光洁照入,表现了莲出污泥而不染的高洁品格。

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  • 简介:唐子农一九六三年生于上海。斋号风堂、唐陀罗尼经幢之室等。幼喜金石协画。少年得金石书画家朱复戡先生指授。

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  • 简介:我想写岳母,已经有些年月了。但今天提笔,只是因为一周前,她给我看了他父亲写的一份"亡妻李氏事略",这是一份复印件,写于1937年,一直藏在唐闸老家老书橱的一个抽屉底下。二十多年前,唐闸旧屋被拆迁,后人整理老旧物件,才被发现。岳母得悉后,回南通复印了一份,一直藏在身边。岳母今年九十一岁,三年前,她主动要求去敬老院,除了衣服、生活必需品之外,还带了它。我与女儿在养老院与她闲聊,聊到南通,聊到她的老家南通唐闸,张謇当年实业救国——举办大生纱厂,一个在地图上极

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  • 简介:今年毕业季,印着“南以离开”的T恤衫成为一道惹人的风景,这是网上投票选出来的。这个创意,把“离开”和“难开”缠在一起,通过一音双字,引出“难”的意境。于是,我在本科毕业典礼上围绕着“离开”讲了一番话,中心意思是说,“有公能才南开”,南开人只要有公在心、有能在身,不论走到哪里,哪里就有南开。“允公允能,日新月异”是南开的魂之所在,但要真正做到则殊为不易,永远做到更是难能可贵。

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  • 简介:在香港,想找怀旧的滋味,李活道是一个不错的好去处。比起香港的其它许多地方,荷里活道“旧”得让人费解。这么一个距中环并不太远的地方,却几乎看不到时代的光鲜。日暮的时候,荷里活道映着夕阳,晚风中飘着悠悠的年代气息,你会忽生一种错觉,岁月从未远去。

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  • 简介:出水玉亭亭,蕊溢芳馨。田田碧叶泛盈盈。曾记桥横云影荡,日暖风清。含放尽娉婷,无限诗情。香魂丽韵自通灵。摇乱空溟尘不染,几瓣心澄。

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  • 简介:摘要对于广大英语教师而言,以追求教学过程的合理性和有效性为目的而对自己教学中存在的问题进行有意识的解析,在理性思考下获得积极的解决方法,这是非常重要和必要的。对优化教学进行研究与探讨无疑是教师改进教学行为、提高教学质量、总结和积累教学经验的一种有效途径。本文以激发学生的学习动力、培养学生的自学能力为目的,对如何优化英语教学进行了初步的研究和探讨。

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  • 简介:半枫是民间用于治疗风湿跌打、瘀积肿痛和产后风瘫等的有效药物.该文通过对半枫的叶片活性成分测定,为半枫的进一步开发利用提供依据.

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  • 简介:彝族是复合型民族,彝族的族是多元的。在地缘政治上,彝族的形成和古蜀国、楚国、滇国、夜郎、南诏均有关系;在具体族上,彝族的形成比较明显地与羌、濮、昆、叟、劳浸、靡莫有关。

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  • 简介:天气要比昨晚电视预报的热,要来的冷空气还没来.黄大男穿着一件棉布衫,两件中山装,头上扣着一顶棉布帽,尽量往阴凉的地方走.中午实在没什么可以遮阴的.农副产品批发市场在车站边上,一栋两层的环形建筑,店辅的门脸都差不多,黄大男认不出哪一家是玉红的.玉红告诉他,门口进来从右往左,数到十六就是了.黄大男右手抓着左手的袖管,左手的食指一勾一勾,怕忘了,嘴里一、二、三地喊着,周围有人大喝了一声,他忙回头去看,一下忘了数到几了,又退了回去,重新数了起来.店里的人听到他的报数声,探出头莫名其妙地看着他.

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  • 简介:摘要目的对翘汤治疗急性咽炎的临床治疗效果进行观察。方法选取124名急性咽炎患者作为研究对象,将其平均分为对照组与治疗组,为对照组患者进行头孢氨苄胶囊的治疗,对治疗组进行翘汤的治疗。结果对两组患者进行治疗的总有效率中,对照组为82.26%,治疗组为96.77%,两组差异比较显著,P<0.05,具有统计学意义。结论翘汤对治疗急性咽炎有非常好的治疗效果,而且副作用比较少,值得在临床中推广与应用。

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  • 简介:18世纪90年代初期,存在着关于在康德摧毁古典形而上学以后能否建立一种基础哲学的争论。尔德林反对建立这种基础哲学,他从费希特的主体问题出发,认为费希特作为哲学原则的"我是我"不过是被描述成区分的意识。在对费希特的"绝对自我"的批判中,他揭示出:意识只有通过"我"与自我的区分才可能,而主体和对象的区分不是最原初的,因为它的前提是一个既先于主体也先于客体的"统一体"——"存在";自我意识不能再被看作哲学推论的原则,"存在"也永远不能被意识所领会。尔德林通过对判断与自我意识的批判试着在一切思考关系以外设定一个"存在"。

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  • 简介:本文针对我国南方夏日期间,给奶牛饮用0~20度低温水引发的一些问题进行分析,提出自己的看法,供同行参考。

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  • 简介:2013年6月26日我们到云南曲靖市开放学院考察,而后顺便到珠江发源地看看。此时的海南正是酷热,而这里的气温20度左右,感觉非常凉爽。珠江位于曲靖市沾益县城北50公里的马雄山东麓。马雄山是一座海拔2500米的平常青山,没有突兀的奇峰,也没有怪松、名寺、迷雾。在云南大山的行列里找不到它的名字,在各类辞书里也没有它的说明,要不是和珠江联系在一起,没有多少人会留意它。这里尽管是省级旅游区,可游人寥寥无几。山脚下有一由青草及灌木点缀的石壁,石壁正面有一拱形溶洞,溶洞口高度与宽度都不过三四米,细流从洞内石缝里渗出,汇入洞外一个平静清凉透明的浅浅水湾。水湾的水溢出去,变成一池浅水、一条小溪,便是南盘江的水源,也就是珠江!尽管珠江太平常,可没有它,哪有珠江,更没有珠江流域众多的人口和繁荣昌盛的经济文化。

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  • 简介:“烧包”何以有忘乎所以、爱摆阔之类的意思,目前还没有一个满意的答案。既有的各种解释都只是就事论事,未能联系相关词语通盘考虑,因而难以看清问题的真相。本文通过广泛查考及系联,认为忘乎所以的“烧包”是在“烧”的轻佻义的基础上创造的,“包”为名词后缀,指某类不受欢迎的人。轻佻义之“烧”的源头为“属”。本文还对古代性生活用具“角先生”、呆傻义的“苕”、“彪”以及“脚猪”、“傻角”、“小样儿”、“二把刀”等一批词的语源进行了考释,认为它们都源于男阴义。

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