简介：

简介：王羲之（３０３－３６１年），字逸少，琅临沂人。官至右军将军，世称“王右军”。他小时候师从卫夫人学习书法，以后渡江北游名山，见李斯、钟繇等前代名家书迹，遂改本师，博采众长。他草书师张芝，正书学钟繇，又遍习各体名作，精研体势，损增古法，一变牙汉、魏质朴书风，创造了一种妍美、流便、俊逸神妙的新体书，达到“贵越群品、古今莫二”的高度成就。他所创造的书风，几千年来都没有大的改变，就像长江黄河的源头一样，历代书家都直接或间接地受到他的影响。王羲之的书法艺术得到历代的极高评价，甚至被唐太宗奉为“尽善尽美”的偶像。皇帝的颂扬，牢固地确立了他在中国书法史上“书圣”的地位。王羲之的代表作有《兰亭序》、《黄庭经》、《乐毅论》、《丧乱帖》等，其中《兰亭序》最为著名，被誉为“天下第一行书”。书圣王羲之@怡楚

简介：第一集字幕：公元307年，即晋怀帝司马炽永嘉元年，二月，东莱人王弥在长广山麓自称征东大将军。攻打青、徐二州；五月，汲桑、石勒攻陷邺城，杀士民万余人，汲桑自延津渡河，南击兖州，晋室一片惊慌失措：七月，晋朝以琅琊王司马睿为安东将军。都督扬州江南诸军事，假节，镇建业；九月，司马睿至建业。这便是历史上有名的“永嘉南渡”。是年，王羲之五岁。

简介：中国是书法的国度,历史上出过许多赫赫有名的大家,其中最受推崇的当数东晋的王羲之,他是公认的中国书法第一人。在几千年的书法史上,他作出了划时代的贡献,后世

简介：中国书法是一种独具特色的艺术门类,它不仅是一种表现艺术,通过文字将书法家个人的生活感受、学识、修养、个性及情趣爱好等折射出来,即"字如其人"或

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简介：艰苦磨难王羲之虽生于高门大族，但他为了学习书法，付出了多年艰辛努力，王羲之七岁开始学书法，后从父亲王旷的收藏中看到前人关于书法的书，又得到父亲的辅导，书法进步极快。

简介：《兰亭集序》中，王羲之和东晋名士们“流觞曲水”，饮酒赋诗。“畅叙幽情”。“仰观宇宙之大。俯察品类之盛”，极尽雅集之快乐，但他却在痛感“修短随化，终期于尽”之后，作出了“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的大胆表白，这一思想与老庄教义明显反动，对东晋崇尚虚无的玄学的社会风尚有着明显的叛逆。这种反动缘何产生？这种叛逆何以解释？

简介：有一年春节前,书法家王羲之先后写了几副对联贴在门上,都因为他的字写得好,对联的意思又新颖吉利,被人悄悄地揭走了。到了大年夜,门上仍空空无联。最后,他精心构思了一副对联,将对联拦腰剪断,先贴上半截:

简介：相传东晋文人王羲之，最终成为大书法家，还和吃饺子有点关系呢。

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简介：一天，东晋大书法家王羲之路过集市，见一家饺子铺门上贴着一副对联，字写得难看不说，语气还十分自负：经此过不去，知味且常来。好奇之余，王羲之决定去品尝一下。

简介：东晋（jin）时期，一年岁末，大书法家王羲之写了一副春联：“春风春雨春色，新年新岁新景。”此联刚一贴出，就被人趁夜揭走了。王羲之也不生气，提笔写了第二副：“莺啼北星，燕语南郊。”谁知天亮一看，又被人揭走了？除夕这天，眼看左邻右舍家家门前都贴上了春联，唯独自己家门前空落落的。王羲之想了想，微微一笑，提笔写下了第三副春联。不过这一次他先将春联剪去了一截，只把上半截贴在门上。夜间，果然又有人来揭春联了，可借着月光看到这副春联内容不吉利，就转身走了。

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简介：传说王羲之小时候学习书法就十分刻苦,走路、吃饭都在揣摩书体。他心里想着,手指就在身上画。日子久了,衣服都被画破J。他每天练完字后,总要到门前的池塘里洗毛笔、砚台,时间一久,池水都成黑色的了,后人称为“墨池”。传说还有一次他都上床睡觉了,还用手临空画字,不觉间画到他妻子身上了,妻子生气地说:“你怎么老在人家身上画呢?你的自家体呢?”王羲之听到“自家体”,忽然悟到应该创造自家的书法。从此他博采众长.吸取各家精华,勤奋练习,果然自成一体、,王羲之创造的字体对后世影响巨大,他被称为“书圣”,他的代表作《兰亭序》被称为“天下第一行书”。后人学书大都以他的书体作为楷模j王羲之与书法@牧溪子@胡伟峰

简介：这年春天，王羲之要去杭州探访好友，路经苏州时，染了风寒。不料一病就是一个月，所带盘缠也快用完了，这可如何是好？王羲之想了想，记起客栈对面有个当铺，招牌上的“当”字已破旧不堪。何不写个“当”字去当了？

简介：哀祸·孔侍中二帖柳条白麻纸，纵八寸二分，横一尺三寸六分。昔日本光明皇后奉圣武天皇!在位唐开元十二年至天宝七年"之遣献于东大寺大佛，藏于正仓院中。其中晋王羲之书摹本颇多。天应!唐建中二年"、延历!建中三年至永贞元年"、弘仁!元和五年至长庆三年"之间，复尽献于大内。经世既久，散佚仅存片断，此其一焉。接帖之处，有“延历敕定”御印三。乃唐开元、天宝以前响拓，诚至宝也。褚遂良《右军书目》第十四有“九月十七日羲之报、且行因孔侍中”一目。领军乃羲之之从弟中书令领将军王丧乱·二谢·得示三帖柳条白麻纸，纵八寸七分，横一尺九寸三分。此帖久藏日本御府，后西院天皇崩，赐于尧恕亲王。亲王为妙法院教皇，经该院保存至今，复献于帝室。有“延历敕定”御玺，盖与《哀祸》、《孔侍中》二帖同一来历者。《建安灵枢帖》云：“四月五日羲之报。建安灵柩至，慈荫幽绝垂三十年，永惟口慕，痛澈五内，永酷奈何，无由言苦，临纸摧哽。羲之报。”可与《丧乱帖》参证。二谢姓袁，右军帖中屡言之...

简介：武昌黄鹤楼公园里珍藏着王羲之的传世书法佳作———“鹅”（见图），单字连笔，一挥而就，韵味十足。在古代单写一个字的作品并不多见，原来王羲之竟是一个“鹅痴”呢。据史书记载：羲之看上了一道士养的鹅，写下墨宝《道德经》与之交换，最后“笼鹅而归，甚以为乐”，这是有名的“写经换鹅”的故事。另有一故事：会稽一老妇人养有一鹅，善鸣。羲之叫人去买不成，只好去一饱眼福，那妇人听羲之来访，杀鹅待客，落得羲之后悔连天。对鹅“痴情”到如此程度，看来只有陶渊明之好菊、周敦颐之爱莲才能与之相比。与鹅朝夕相处，胸中之有“成竹”，自然流露于笔端，便有“鹅”字之神韵。羲之缘何对鹅情有独钟？一说其风流洒脱，与白鹅的纯洁悠然有相通之处。一说鹅项婉转自如，外柔内刚对写字很有启发。一说执笔之要在于：“……小指贴名指外拒，如鹅之两掌拨水者，故右军爱鹅，玩其两掌行水之势也。”（包世臣《艺舟双楫》）我看三者兼有亦是很有可能。鹅痴王羲之@覃迁邕

简介：王羲之是千古书圣,桓温是一介武夫,他们两个人怎么能扯到一起呢?有的历史书说王羲之在民族敌人面前是"怯软之尤",桓温则是"志在篡夺"的奸臣;果真如此吗?王羲之和桓温都是东晋时代人.两晋共存在150多年(265-420),自始至终就是一个腐朽透顶的封建王朝.司马氏篡夺了曹魏政权,接着又灭掉了蜀、吴,建立了西晋王国.从司马炎正式做皇帝起,

简介：东晋大书法家王羲之曾做过右军将军。他在山东琅琊郡任职时，正赶上连年大旱，庄稼颗粒不收，连草根、树皮都被吃光了，因饥饿而死去的人到处可见。王羲之心急如火。