简介：空间正义是对社会空间公平与正义的追求,它通过相应的价值指引和制度安排来实现城市空间发展成果国民共享,符合并体现＂中国梦＂的核心价值取向。其中,平等原则和差异性原则,两者的生成与运动是不断推动社会主义社会空间和谐发展的内在动力。同时,空间正义在规范性上要求社会主义社会是一个高度开放性、丰富性和流动性的社会空间;要求关注普通居民尤其是弱势群体的空间福利保障,对由于个体主客观诸多因素带来能力差异导致分配结果的不公平进行补偿。唯有这些核心价值取向都得到应有重视与合理安排的社会,才是一个真正公正与和谐的社会。

简介：法治社会的建设不象事先没谱的蜜蜂筑巢和机遇偶得的“车到山前必有路”（虽其一往无前的精神可嘉），而象根据图纸进行的大厦施工，必须以一定的法治理念作为指导，不过，这可能不排除自发的秩序生成与秩序建构的共同作用。社会主义法治理念以坚持依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导这五者相辅相成，体现党的领导、人民当家作主和依法治国三者有机统一。

简介：作为一种附设在法院的替代性纠纷解决程序,其与诉讼程序体现的意义及价值截然不同。而支撑其存在的理念即在于法院附设ADR程序追求非正式的正义、分配的正义及谋求正义的普遍化,追求合作,体现了多元的正义观及合作的诉讼文化。

简介：摘要一个社会是否能够树立起正义的价值理念，使民风民俗淳朴、社会风气良好，社会正气得以伸张，歪风邪气得到有效遏制，是衡量一个国家、一个民族文明程度和是否具有发展前途和发展潜力的“试金石”，也是促进政治、经济等各种社会关系和谐有序的基石，更是构建和谐社会的根本保证。

简介：查德在秘书的办公桌旁停了下来。“我马上去吃饭，一个小时左右回来。”

简介：程序法和实体法同等重要是指在刑事诉讼立法中应将保障实体法的实施作为与保障刑事诉讼程序的独立价值作为同等重要的问题看待,基于实施实体法和实现诉讼程序的独立价值同等重要的观点,诸如程序的独立价值问题、程序的正当性问题、程序法与实体法的关系问题、程序与人权保障的关系问题、程序正义和实质正义的关系问题等

简介：程序正义是建立法治社会、进行法制改革不可回避的重要理念,和谐社会是我国社会发展的必然选择.本文试从"程序正义"理念蕴涵着"和谐社会"的精神指向及"程序正义"理念的重构有利于"和谐社会"的建立二个层次论证"程序正义"理念的重构是建立"和谐社会"的应有之义.

简介：摘要：法律和文学分别是两个自成体系，却又有着千丝万缕联系的独立学科。本文将从一个全新的角度论述正义问题——当人们追求最大经济效益的步伐迈进法学领域,机械地追求理性法律导致忽略了法律本质中应有的人文关怀。为了弥补这一缺失而引出“诗性正义”的概念，这也正是通过对文学文本深入分析后，文学特有的诗性理想正义给予法治理念的重新审视。

简介：本文从公正、公平、平等、正当、合法诸辞源意义上使用“正义”的概念。分配的结果正义由事物的因果关系决定,它主要是一种内容正义、道德正义、特殊正义和具体正义,它的着眼点在于社会利益或价值(权力、权利、财富、地位、荣誉、责任等)在一定范围之内由谁来分、分给谁和分多少的问题。因为每个社会不同的阶层、集团有不同的利益要求和主张,故而在利益分配的完成状态上难以达到公认的最佳。纯粹追求分配的结果正义,往往导致先要在社会成员内部寻求一个特殊的、超越所有利益之上的力量来主持分配,其他社会成员则把自己的分配决定权转让给这个超然的力量,分配的最终状态是否令人满意就取决于这个超然力量的道德能力。而事实证明超然于所有利益之上的力量——人或机构——从来不存在。

简介：

简介：以反映贪腐风纪等社会现象为题材的小说在当下已是常见。然而，同是进行该题材的写作，郑局廷的中篇小说《国家投资》却能跳出既有模式，借助景正中、周雨菲、范晓斌等人物丰富复杂的形象，在作者描绘的一幅幅社会正义缺失的灰色图景下，展现了作者对社会正义问题的深入思考以及对社会正义缺失所表现出的深刻忧虑。

简介：2014年7月,美国加州有个囚犯因为'入狱照'太帅立即成为网络风云人物,引来众多粉丝甚至好莱坞星探的狂捧。或许是为了抵消这位囚犯产生的'负能量',同在加州旧金山的'仰慕者'将一名帅警执行任务时的照片发布到网上,瞬间又让众多粉丝的心跟着轻舞飞扬。这位警官名叫ChrisKohrs,现年36岁,照片上的他相貌儒雅、态度谦和、身材俊美,天生带电行走,有些粉丝甚至帮他建立了个人主页,很快就吸引了1.4万人蜂拥来'赞'。有网友以《美国推'最

简介：<正>正义,其形象为一蒙眼女性,白袍,金冠。左手提一秤,置膝上,右手举一剑,倚束棒。束棒缠一条蛇,脚下坐一只狗,案头放权杖一支、书籍若干及骷髅一个。白袍,象征道德无瑕,刚直不阿;蒙眼,因为司法纯靠理智,不靠感官印象;王冠,因为正义尊贵无比,荣耀第一;秤……比喻裁量公平,在正义面前人人皆得所值,不多不少;剑,表示制裁严厉,绝不姑息,一如插着斧子的束棒,那古罗马一切刑罚的化身。蛇与狗,分别代表仇恨与友情,两者都不许影响裁判。权杖申威,书籍载法,骷髅指人的生命脆弱,跟正义恰好相反:正义属于永恒……

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对加强制度建设．保障社会公平正义作了专门阐述。指出社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。联系到省委机关报舆论监督工作的实际，我认为需要确立公平正义理念，以保证舆论监督工作制度化规范化。

简介：传统刑法理论中，刑罚的启动或在于报应或在于预防，而随着环境犯罪等新型犯罪的出现，立足报应或预防均不足以有效预防犯罪，恢复正义成为一条新的进路。从环境犯罪的特性，多元政策已经成为各国采取的共同手段，对环境犯罪的治理应当适时引入恢复正义理念，在刑事立法和司法中予以相应的贯彻，革新刑罚方法。

简介：“正义”，即中华传统美德强调的“义”，是中华民族道德精神的精蕴，是传统核心价值观对人生的终极目标和根本价值的思考与追求。在中国传统文化中，“义”的意蕴十分丰富。“义”可为仪，包括礼仪和风貌；可指适宜、正当，“义者，宜也”；可为善、公正，“唯无不流，至平而上，义也”；可为道德原则的总称；亦可指“有利、利益”。

简介：正义是人类社会的价值目标和行动准则，也是人们所不断追求的社会理想。尤其在观在处于社会结构和社会利益大调整的变革时期，对正义的研究更具有巨大的实践意义。

简介：

简介：【摘要】在本文中，雷耐特慨述了多元正义的理论。在论述的过程中，他没有从如何消除不平等的角度论述，而是从回避羞辱或蔑视的角度来讨论。他深信承认理论的正义构想所显示的社会不公的体验总是与公认的合理的承认没有得到认可有关。在文章中，霍耐特对南希・弗雷泽的研究方法持保留意见，即承认和再分配被分离成为两个概念总体，实现参与式平等的目标。相反，他觉得应该有一个关于认同形成的更细致的概念，这样，参与公共领域的活动意味着能够毫无羞愧地去参与，能够以一种自恩的形式来展示他或她个性的潜能，从而才能形成个体认同　从这个角度，霍耐持指出如果想获得个体认同，则人们必须获得的三种承认领域是：爱，法律承认和社会尊重

简介：伴随当代经济全球化运动的兴起，我国社会乃至整体世界社会都在一定程度上取得了明显的进步。然而，这个世界并不太平，各种矛盾和地区冲突时常发生，各种生存危机从来没有灭迹，对构建“和谐世界”增加了不少变数。我们偕同世界人民坚持世界正义原则，营造“和谐的世界社会”，保障各国人民的自由全面发展和享受幸福安宁生活。本文认为，“和谐世界”是一种“生态正义”的社会，而不是所谓“国际正义”的社会。