简介:摘要:19世纪末20世纪初期还有很多从事舞蹈的工作人员用“采风”一词来描述从自己生活的地方到民间艺人居住的田间地头学习当地特色的舞种,及生活方式等,直到“田野”这个词的出现,以人类学的视角去阐释文化和艺术的内涵,以整体观的态度看待、发现和研究文化和艺术的生成、形成、演变、继承、发展等规律与特征,也意味着有关舞蹈人类学的学术渐变规范。笔者认为“田野”一词的运用,不仅将舞蹈的理论研究更加规范,更将舞蹈的动作内涵赋予明确的定义。比如朝鲜族舞蹈的上身体态为什么多以内含为主,是因为朝鲜族人民长期受侵略者的压迫所致;再如蒙古族舞蹈的上身体态为什么多以挺拔为主,是因为受大草原这个得天独厚的自然环境所影响。所以说“田野”它与人民的生活习惯、生产方式、民俗宗教、民俗文化等有着密切的联系,民族民间舞的研究必然离不开“田野”调查。
简介:摘要目的了解上海市社区卫生服务机构中参与家庭护理工作的社区护士种类及其从事家庭护理工作的情况。方法2014年5—10月采用目的抽样对上海市静安区(原闸北区)、杨浦区、浦东新区3家社区卫生服务中心进行为期5个月的现场实地观察。观察内容包括参与家庭护理工作的社区护士种类、工作情况,对观察到的结果进行质性编码和工作内容分析。结果3家社区卫生服务中心承担家庭护理工作的社区护士种类有社区卫生服务站点护士、家庭出诊护士和全科医生助理员3类。3家社区护士人数分别为17、53、21名,千人口社区护士比分别为0.44‰、0.44‰、0.18‰;参与家庭护理工作的护士人数分别为5、10、7名,千人口家庭护士比分别为0.13‰、0.08‰、0.06‰。在每周40 h的工作时间中,社区护士家庭护理工作时间所占比例为2.95%~76.08%(1.18~30.43h)。社区护士参与家庭护理工作的生态结构包括微观系统、中介系统、外层系统和宏观系统。结论上海市社区护士参与家庭护理工作的角色种类不一,人力配备不足,时间配置不均衡,并且面临更加复杂的工作生态系统结构,提示家庭护士人力资源的发展刻不容缓,另外家庭护士亟须确立专业角色地位。
简介:摘要:疫情被形容为“传播速度比较快,病毒传播力有所增强”。潜伏期最长多达 14天,即使没有发热,没有感染迹象或仅有轻微感染迹象的感染者也可以将病毒传染给他人,症状筛查无法有效检测。当前尚无针对 SARS-CoV-2的预防疫苗及治疗方法。由于疫情爆发正值春节临近,为避免春节期间聚餐串门等人员流动造成疫情进一步扩散,多地政府机构和媒体呼吁居民取消家庭聚餐和串门拜访。
简介:摘要:剪纸艺术可谓民俗文化的代表,来源于生活也超越生活,以它自身独特的文化内涵和艺术表达。从沂蒙剪纸艺术的题材与创作方法及寓意入手,分析剪纸艺术的形式美特征、意象表达及审美的价值使用和意义。一般来说我们通常会用比较含蓄的方式去抒发感情,会通过再创物体去表达感情,而剪纸的形式不仅仅只是一种表现手法,更是借物抒情,去表达生活中方法面面的想法。其种类繁多,创作形式多样,其中最吸引我的就是劳动者生活下的千奇百态,而剪纸描绘出了人间百态,沂蒙剪纸不仅体现了沂蒙人民的审美喜爱,更蕴含了沂蒙地区人民的深层的空前社会、习俗、文化心理、,成为中国最具特色的民艺之一。
简介:摘要为掌握各专业医疗质量状况,从2015年开始,国家卫生健康委员会医政医管局质量处每年均组织撰写包括病理在内各专业的全国质量报告。根据2019年抽查的资料完整的3 643家医院病理科质控指标,统计分析如下:(1)全国平均每百张病床病理医师数量为0.55,约24.4%的病理科仅有1名病理医师,二级医院中,46.3%的病理科仅有1名病理医师。(2)全国平均每百张病床病理技术人员数为0.46;病理医师与技术人员的严重缺乏成为制约病理学发展的重要因素。(3)各医院术中快速病理诊断及时率、小活检标本诊断及时率及细胞学诊断及时率均在90%以上,同时发现由于工作量大、辅助检查项目多等因素,三级医院的诊断及时率低于二级医院。(4)免疫组织化学室间质控方面,三级公立医院、二级公立医院及民营医院病理科未参加室间质评的比例分别为35.8%、86.4%及78.2%。(5)开展分子病理检测的三级公立医院中,约76.2%的病理科未参加过室间质评。(6)细胞病理诊断质控符合率和术中快速诊断与石蜡诊断符合率均>96%;二级公立医院和民营医院术中快速诊断开展率和平均数量,远远低于三级公立医院。2019年,国家病理质控中心共举办了17个全国室间质评项目,参加的医院数量为2 431家次,专项培训人数12 286人次,发表分子检测指南1个。国家病理质控中心制定了省级病理质控中心工作量化考核方案,根据不完全统计,2019年全国32个省级病理质控中心共开展各种室间质评180项,覆盖医院4 373家次;督导检查下级医院754家,专项质控培训14 869人次。