简介：

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简介：一、问题的提出＂古者乡田同井,人皆安土重迁。流之远方,无所资给,徒隶困辱,以至终身。近世之民,轻去乡井,转徙四方,固不为患,而居作一年,即听附籍,比于古亦轻亦。＂宋人充分享受着迁徙自由,社会环境的变迁和观念的转变,使之不再安土重迁,而在一地生活一年即可入籍的制度正适应了这种形式,＂宋人即使在战乱、灾害之外的正常情况下,也在经常流动,所以宋代的人口流动问题相当突出。＂

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简介：基于文化政策的宣导与台湾社会的发展变迁,胶彩画在台湾画坛从兴起到衰落乃至风格变化,这其中的逻辑关系从日人据台、台湾光复初期及国民党政权退守台湾等不同的历史阶段体现出来,胶彩画的发展与变迁的脉络基本贯穿了20世纪的台湾画坛。从政治社会学的视角来看,大力推行胶彩画教育是日本人窃占和同化台湾社会的文化手段之一。从艺术发展的层面来分析,明清时代流传在台湾的文人写意画受到了极大冲击,而台湾画坛却因胶彩画的风靡引入了西画的观念,其存在与变化本身丰富了台湾美术的发展路径,并逐渐与其他绘画因素融合而逐渐成为反映台湾地区本土文化的美术形式之一。

简介：多元文化相互融合是当今时代的发展趋势，当代画家接纳了比以往任何时代都多的信息，在艺术创作上有了更多可选择的道路。一方面，在继承传统绘画精髓的基础上，开创出符合当代语境的艺术风格，另一方面，在当代艺术的思维和理念下，将当代中国画也指引向新的领域和空间。

简介：只要是了解一些西方美术史的当代中国人,现在基本能分清楚莫奈、马奈、塞尚等,也能知道＂印象派＂和＂后印象派＂是两码事。但20世纪前中期的中国美术家并不能分得清楚,且往往根据自己的知识和实践经验,来理解、运用西学知识,这种现象在当时的中国非常普遍,甚至广泛存在于经济、政治等领域,比如按照西方社会的发展过程,启蒙思想转化为民粹主义和社会主义应当是一步步地完成,但在各种西学思想交织往复下的近代中国,无政府主义、社会主义与法国式启蒙主义的传人几乎同步，而中国知识分子甚至可以跳过法国启蒙主义思想，直接接受马克思主义。