简介:所以年轻的画家们才不约而同地在平凡人生中寻求一种宗教情感与宗教精神,在人类的精神历程中,宗教艺术中的神的创造
简介:我们隆重地送别了巴金。望着老人远逝的背影,是什么让我们如此痛楚?为什么人们的关注仍然不能宁息?巴金以百岁高龄辞世,以中国人传统的眼光来看,应该是喜丧,有诗人说,我们应该点起红蜡烛,为老人送行。
简介:
简介:历经三年打磨,《绣春刀Ⅱ修罗战场》从阵容、技术上都得以全面升级,并将凌厉的打斗、精美绝伦的服装道具,婉转虐心的情与义,彰显中国电影在工业时代的飞速进步。尤其在当下偏于浮躁的市场环境中,从初出茅庐到现在,路阳导演跟监制宁浩双剑合璧,誓死追求写实武打、二次元动漫影像相结合,相对内地多数商业片而言,这是精致、过瘾的。北镇抚司锦衣卫沈炼在任务中,为救女画
简介:最初的构想是想写一部关于慢生活的小说。在以"数字"和"速度"为衡量指标的今天,由于生活节奏太快,激扬起一股甚嚣尘上的浮躁,人们在单调、枯燥、世俗的机械化生活中周而复始反复着,生活真纯的本性正在"时间就是金钱"的魔咒中沉沦,许多人感到疲惫,许多事不可理喻。
简介:讲述了一个少女被拐卖,杀人,逃亡,枪决的故事.在这个过程中,严歌苓充分展现了理想与现实等各种矛盾冲突,从中彰显出一种张力.并且通过有意识地安排人物地点和情节来加大张力的力度,形成直指心扉的痛楚.
简介:17世纪中叶,法国国王路易十四身材十分矮小,为了补救身材的不足,就命人把自己的鞋跟垫高,创造出了世界上第一双高跟鞋。之后,路易王朝中的显贵纷纷仿效,也叫鞋匠把鞋跟垫高。路易十四为了显示国王的尊严,就只好把鞋跟垫得更高,直到男人们都厌恶了高跟鞋,但是在皇宫的女人中保留了下来,到18世纪时,法国皇宫中的女人脚下都高出数寸,婷婷玉立、飘逸动人。当高跟鞋传到了美国,从19世纪20年代开始风靡至今。
简介:断腕:悲壮与痛楚的仪式———话剧《断腕》座谈评述陈国锋当外省弥漫着戏剧艺术衰落的叹息时,深秋的北京却有一股雄健的疾风,带着远方远古芬芳的花香,从大漠深处吹来———契丹族雄浑的歌声,马背上森冷的刀光,奇女子刻骨铭心的爱情和家庭中的恩怨纠葛,铺排成一部壮...
简介:造句,是用一个词语去生发出一个语境,里面有汉字,有标点,有语法,有意蕴。一个造句简直就是一篇短小的习作。对于儿童来说,“造句”训练就是将他的言语素养放在一个显微镜下,语言积累、生活积淀、语感能力等微观的言语状况无不水落石出。遗憾的是,当下儿童的遣词造句能力非常糟糕,语意重复、搭配不当、成分残缺、标点错误、思想病态,无不显现出他们运用母语的水平低下。
简介:廖红球以画闻名,他以画墨竹著称,客家很有声望的老作家程贤章先生谓之日:廖红球画竹如芙蓉出水,得时代精神之气,“其国粹之遗韵极其浓郁”。廖红球先生并非因画得文名,也非因文而得画名,他文与画俱佳,都是他毕生同时用心用力之作。就我的理解而言,廖红球先生似乎在为文方面更用功力。廖红球二十多岁就开始发表文学作品,
宗教热:灵魂的痛楚
巴金何以使我们痛楚
远离没有名牌的痛楚
乱世蝼蚁的痛楚与虐杀
触摸小人物常态的痛楚
彰显痛楚的张力--评《谁家有女初长成》
高高的高跟鞋踩出痛楚的脚步
《断腕》:悲壮与痛楚的仪式———话剧《断腕》座谈评述
直肠癌与痔疮怎样分辨?怎样缓解痔疮的痛楚?
触摸儿童言语世界中的痛楚——透视儿童写作生态中的“言语异变”
写出客家厚土的热力、痛楚和蜕变——评廖红球的《苍天厚土》