简介:
简介:弗吉尼亚的夏天是一年中最热烈的季节,人所能想象的一切明亮色彩都聚集在这里。远山层峦叠翠,连绵不绝。碧绿的树叶铺天盖地飒飒摇动,枝叶间露出斑驳而湛蓝如海的天空。路易挽着袖子向我和爸爸迎上来,一路踩过泥泞。他的眼睛闪动着褐色,满面笑容地对我们说:“洛先生,洛小姐,非常欢迎你们来到拜尔农场——”
简介:这是名称、概念与名称、概念所指陈的事物之间的关系问题,人们也必须对名称、概念与名称、概念所反映的现实之物以及名称、概念之间加以区分、界定和规范,概念与概念所反映的现实之物之间是有差别的
简介:“白马非马”是战同时期游学于齐国稷下学宫的宋国辩者倪说最先提出来的说法,逻辑学家公孙龙对其加以生发,并著有《白马论》一文,使之成为我国古代一个著名的逻辑学命题。按字面理解,“白马非马”的意思是白色的马不是马。白色的马为什么不是马?是古人说错了吗?
简介:根据公孙龙最早在《白马论》中提出的有关“白马非马”问题的论证,古今学者一直争论不断。本文通过解读深层《白马论》,并且列举在其中影响较大的学者的观点,对“白马非马”问题作进一步刨析。
简介:相传有三个版本:、和.秦汉以来,学界主流向以为,"白马即马",结果常使易学研究偏离的本来--卦爻画."周易学"主要是在卦爻辞的基础上以"象"的方式解.综观易学史,与这种"经文易学"同样重要的治易方式还有二:五行易学和图书易学.传统"经文易学"之"象数与义理"的两派分类法有失全面,不利于揭示易道本质,"白马非马".本文通过运用上述三种研易手段,尝试总结易道法则:阴阳之道、众界合一、和实生物.易学研究因缘而起,学者各取所需、各得其所.和而不同方为君子之道.易之道,"不可为典要,唯变所适".
简介:文学真实是文学作品的真实,它既要部分地符合生活逻辑,又要对现实生活具有超越性,因此,抽象的逻辑思维和形象的想象力必然包含其中.通过对"非马喻马"的命题和庄周梦蝶的想象进行分析,我们会发现逻辑和想象力在文学作品中往往呈现反变关系.这正是抽象思维和形象思维在文本中不同程度显现的反映.
简介: 非马,本名马为义,台湾著名诗人. 短小精悍、机智灵敏、含蓄蕴藉是非马现代诗创作的艺术追求.他善于用凝炼浓缩的语言营造令人惊奇的意象,追求用最经济的手法表达最丰富的感情,从而饮誉诗坛.……
简介:手机梦进入果园手机突然没电了才发现没带充电器果农问我:“你的手机啥牌子”我说:“苹果”他搬来一架梯子又手指一棵大树“把它挂到上面去”
简介:马非,先锋诗歌代表诗人,口语诗代表诗人,70后代表诗人。本名王绍玉,男,1971年3月8日生于辽宁抚顺。1985年随父母迁居青海。1989年进入陕西师范大学中文系读书,同年开始发表作品。迄今在国内外杂志、报纸上,已发表诗作1000余首。1993年毕业,进青海人民出版社工作至今,任副总编辑。
简介:近日,宁德市港务局局长何如芳在接受记者采访时说:“宁德的希望在海,而海的优势是港口。福宁高速公路的开通为闽东878公里的海岸线打开了对接长三角的大门。因此,抓住机遇,把宁德建设成滨海中等港口城市的定位,已成为各级政府的共识。整合港口资源,最大功能地发挥港口效益,是摆在港务系统面前的头等大事。白马港,就是这浪尖风口的改革先锋。”
简介:山间夜行空余的一天在山间夜行夜路不易走稳深一脚浅一脚但咕咚咕咚的显得格外有力群山昏睡溪水像一道白银一个亲切的大家伙神话似的接近漫长荒芜的历史我跟在后面看它的手眼身法步大家伙生气生活便黯然失色大家伙吹火整条山谷亮出十里它冲动时我胸腹胀痛它若跳起来我就嘎吱一声说到那最古老也最快乐的事它直接表演我风云变幻的身体从一朵花上挺身而立
简介:“洗马”一词,最早出自《国语》:“勾践为夫差先马。先或作洗也。”春秋吴越争霸,越国战败,国君勾践被俘,被胜利的吴王夫差欺辱做奴役。当时,勾践夫妇真的老老实实地给吴王夫差做了几年任由驱使的马夫。
简介:以非“虚构”来定义那个曾经将“虚构”玩得炉火纯青的先锋作家马原,似乎有悖于历史的逻辑与走向。但一个不可否认的事实是,自2012年马原以《牛鬼蛇神》“王者归来”后,他似乎越来越醉心于自我故事的书写,一种完全真实的、亲历的、个体生命的故事。
简介:你拄着拐杖,又坐在了天波府外的石礅上。天波府坐落在京师最繁华的大街上,对面酒楼茶馆林立,街上各色行人如风中的繁花,摇曳生辉,晃得人头晕。这些你都没看到,你眼里只有一骑白马,马上之人目如朗星,身着白袍。
简介:白马没受伤以前,是草原上跑得最快的骏马,它喜欢尽情奔跑时那种风驰电掣般的感觉。
简介:平武县地处四川绵阳市北部,涪江上游.该县辖处于国家级王朗自然保护区境内的白马、木座、黄羊关三个藏族乡,居住2000多白马人.经有关专家考察论证"白马人"是古代氐人的后裔.他们保持传统的生活习俗、浓郁的民族风情、美丽的民族服饰,男女老幼不仅能歌善舞,而且服饰、风俗、语言独具一格,尤以服饰突出.
简介:非遗和旅游相结合是近年来民族村寨旅游新的发展趋向。活跃在甘肃省文县地区的白马藏族把非遗和旅游很好地结合了起来,成为陇南民族村寨旅游的典范。在非遗视角下,陇南白马藏族村寨旅游主要具有三方面特点,一是具有强烈的文化传承性;二是地处陕甘川交界,其自然风景和社会行为都富有浓郁的地域特色;三是在语言、服饰、歌舞酒文化、婚姻结亲方面具有鲜明的民族特色。
白马非马
公孙龙“白马非马”之我见
“白马非马”究竟是怎么回事?
简述古今对“白马非马”问题的解读
《周易》与“白马非马”-试论易学的对象和研究方法
白马堪做蝴蝶飞——白马非马论题和庄周梦蝶反映的逻辑和想象力反变关系研究
非马:一匹独辟蹊径的飞马——非马短诗品读
马非的诗
西部学子——马非
白马港:腾跃的千里马——记宁德市港务有限公司白马港分公司
白马
“洗马”者,非洗马之人也
非“虚构”的马原
白马少年
白马篇
白马转型
白马风情
非遗视角下陇南白马藏族村寨旅游的主要特点