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简介：澜沧江畔到了江边我才发现江面宽阔清浅平和我曾想伴随着这条大江不舍昼夜的喧哗长大我更惊诧于喜怒无常桀骜不驯的澜沧江到了山柔水软的傣乡竟然

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简介：《纳西东巴古籍译注全集》跋语中没有出现关于白沙[b3321]的跋语地名.根据经书正文中的人类迁徙路线,迎送神灵路线中的起点或终点地名,我们判断出部分经书属于白沙乡,再根据白沙经书封面特征系联出部分地域不明的经书.

简介：在我们的常识中，书籍是语言和符号的一种重要载体，且毫无疑问出自于某一位作者的创造。但道教有一种奇特的说法，与我们的常识完全相反。它认为道教的经书没有作者，是自然创生的。如《洞玄灵宝自然九天生神章经》称：“《九天生神章》，乃三洞飞之罴，三合成音，结成灵文，混合百神隐韵内名，生罴结形，自然之章”。

简介：最近，在成都某报上刊登了一篇都江堰市灵岩山藏经洞发现唐僧取回的经书的消息，引起了社会群众和新闻媒体的广泛关注，到灵岩山寻访的和打电话到文物管理部门咨询情况的人接连不断。成都电视台15频道记者一行数人，曾先到都江堰市文物局了解情况，并查阅了相关资料，随后又驱车前往灵岩山，冒着盛夏酷暑肩扛摄像器材登上海拔1250多米的山崖，去探访灵岩藏经洞遗址，寻找唐三藏的经书。

简介：壮族先民在长期的生产和生活实践中,创造了包括壮医药在内的壮族文明。壮族医药是我国传统医药的重要组成部分,具有悠久的历史和鲜明的民族特色。壮医药在壮语中称为＂依托＂[jω1to3],意思是＂土医、土药＂。然而,由于直到解放前壮族都没有形成本民族规范统一的通行文字,使壮医药在历史上长期没能形成自己系统完整的理论体系。

简介：我国境内发现最早的、有确切日期的印刷经书,是1900年在敦煌石窟千佛洞发现的唐懿宗咸通九年(公元868年)印刷的《金刚经》。这部《金刚经》共一卷,长约一丈四尺(约487.7厘米),宽约一尺(约24.4厘米),是由七个印张帖结而成的一部首尾完整的卷子。其印法是用六块大约一尺宽、二尺长的长方形木板,雕刻上文字,印在六张面积相等的纸上。卷首是一张扉页,扉页也是雕刻在一块整版上再印成的,图案是释迦牟尼说法图。《金刚经》全卷图文淳厚质朴,雕刻精美,刀法纯熟,字体古朴遒劲,墨色浓艳鲜明,说

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简介：谁也没有见过灵知派的,这些灵知派经书主要是基督教的,教父们与基督教灵知派究竟是什么关系

简介：谁也没有见过灵知派的,这些灵知派经书主要是基督教的,教父们与基督教灵知派究竟是什么关系

简介：每论及《道藏》源流,咸谓六朝刘宋陆修静“总括三洞”,分道教经书为洞真、洞玄、洞神三大部;继之有“孟法师”撰《玉纬七部经书目》,以“四辅”佐“三洞”,即以太玄辅洞真部,以太平辅洞玄部,以太清辅洞神部,正一兼辅诸部,总称为七部经书。然则,“孟法师”究系何许人,名叫什么,史籍记载不详,因之后世说法不一,亟待考证。

简介：祖冲之(429-500)是南北朝时代南朝的科学家。他推算的圆周率比欧洲早一千多年。他编制的《大明历》首先考虑到岁差问题的计算,对于日月运行周期的数据比当时的其他历法更为准确。然而,有谁能相信,这样一位伟大的科学家,小时候经常挨打,曾被斥责为“笨蛋”“蠢牛”呢!祖冲之的父亲祖朔之,是位小官员。他望子成龙心切。祖冲之不到9岁,父亲就逼迫冲之去背诵深奥难懂的《论语》,读一段,就叫他

简介：弘一法师（1880-1942），为我国近代著名高僧，被尊为南山律宗第十一代祖师。法师在俗时姓李，名文涛，字叔同，为新文化运动早期的活动家，也是我国最初出国留洋学习艺术的留学生之一，在书画、篆刻、音乐、话剧等领域均有杰出的成就，驰名于艺术界和教育界。但他中年出家后，诸艺尽废，唯不废书，并将书法与自身所研习的佛法要义、律学精神相参，形成了自己独特的书法风格，这种书法风格，也即是后人所说的“弘一体”或者“弘一写经体”。

简介：王闿运在《日记》中说,王闿运为四川尊经书院撰了一副春联,王闿运掌教之前的尊经书院

简介：《创建尊经书院记》不是尊经书院章程,张之洞时期的尊经书院,　　　　二　尊经书院学风的形成　　　　按照张之洞等人对尊经书院的设计

简介：本文将拉萨市色拉寺麦查仓属寺扎基寺内馆藏的藏文经书版格萨尔签谱完整翻译基础上，对签谱中的重要名词做了说明注释，同时对于这本藏文版签谱的创作年代与作者身份都做了初步的考稽。

简介：打开一部书法史,便能发现,佛教写经书法在书法史上一直占有举足轻重的地位。从历代书法大家留下的法帖,到浩帙纷繁的敦煌经卷,再到以僧人身份修行而光耀书史的艺术大师,中国佛教写经书法以其庄严、静穆、安祥、自然的美学境界,以其形式与内容的和谐统一,不仅深入渗透到日常生活中,而且对中国书法史和佛教史都具有不言而喻的深远的历史意义。在这个独树一帜的艺术天地里,有着诸多值得我们关注和探讨的话题。从究心与禅味义理、妙悟与涵养天机、境界与天人合一和历代经书在文化上的共通性等方面,可见佛教文化与中国书法、佛禅思想与写经书法存在着重要的内在关联,共同体现出中国文化精神。

简介：<正>傣族是个把文字刻写在树叶上的民族。从古至今,傣族的祖先们就把整个民族的社会历史、生产生活、文化事象、宗教教义、文学艺术作品等等百科知识,刻写在一片片贝叶上。贝叶经是傣族的百科全书。在傣乡的每个家庭,每个角落都能看到它的身影。可以说贝叶经所涉及的历史、经济、哲学、历法、自然科学、建筑艺术等都是与傣家人的生产生活息息相关,是极具地方特色的民族文化。一千多年来,贝叶经能够渊源不断地流传下来,这

简介：2009年6月26日,在第33届世界遗产大会上,五台山被正式列入《世界文化遗产名录》。为隆重庆祝佛教圣地这一千年盛事,《书法导报》、凤凰卫视、北京大学书法研究所、中央数字电视书画频道,中共忻州市委、忻州市人民政府