简介：“愿五洲到处绿油油，愿江河万古涌清流。愿天空久久湛蓝，白云缓缓飘游。愿人类永恒相爱不报仇，对大地万物也一派温柔。愿一个个心灵摆脱贪婪而自由。愿生机与欢乐充益全球。”在1991年从民盟《群言》杂志上我用钢笔抄下来的郭因先生《对联合国环发大会的祝贺》的一首诗，是我最爱欣赏、最爱朗诵、最爱追求的人类精神境界。有幸在1998年的《世界华人文学艺术界名人录》里当我阅读~1J228页时发现了郭因先生时，就欣然通电话结识了这位安徽省绿色文化与绿色美学名誉会长郭因先生。1998年以来，他首倡绿色文化与绿色美学，提出两个主客观世界的优化与美化，人与自然、人与人、人自身三大动态和谐应是美学、

简介：“绿色经济”同“低碳经济”概念和“绿色增长”战略密切相关,致力于摆脱西方新自由主义思潮主导下的深刻功能性和合法化危机,并形成一个社会、生态和经济的共赢局面.笔者认为,鉴于当前的社会结构、权力关系和主流性政治经济战略,绿色经济的目标遥不可及.绿色经济面临的阻碍,包括当前的资本主义和帝国主义关系、以发展为导向的趋势及其相关的社会和政治促因、国家的紧缩政策、发展主义相关战略等.此外,还有一个长期以来被忽视的难题,即人们对社会一自然破坏性关系的理解和实践,即“帝国式生活方式”.

简介：在1992年的庆祝地球日的讲演中,比尔·克林顿力劝美国人放弃一个＂错误的选择＂,即认为承担环境责任必须以牺牲经济为代价。在他看来,＂引入强有力的市场力量来处理美国的污染问题＂是可能的。

简介：继2005年2月瑞士等国际动物保护组织发表《有趣的裘皮》一文后，一些国际绿色组织便已经盯上我国的毛皮行业。目前，国外动物保护组织正在呼吁欧盟进行这方面的立法，以禁止我国毛皮产品进入欧盟市场。继农产品、水产品、电子电器、化工品等诸多行业之后，中国毛皮业亦正不可避免地卷入绿色壁垒阴影之中，绿色壁垒的警钟再次向中国出口商敲响。

简介：为打破传统的“黑色发展”模式、从根本上解决生态问题,我国提出了“绿色发展”的新理念。绿色发展包括绿色环境发展、绿色经济发展、绿色政治发展、绿色文化发展等,以改善人民生存环境和生活水平为根本目的,力图通过打破传统生产力理念、转变经济发展方式、强化绿色科学技术和完善相关法律制度等途径实现人与自然和谐相处地可持续发展。这一发展理念体现了马克思新唯物主义的自然观,彰显了新唯物主义的人本精神,蕴含着新唯物主义的实践导向。

简介：＂又一个宏大的、带有修饰语的左翼概念……难道我们不应该致力于具体的社会—生态计划,即致力于倡导转变、‘能源转型’过程或者是免费公共交通吗？＂毫无疑问,左派的许多问题源于总是创造宏大的乌托邦概念并且试图使之符合社会现实。

简介：一文明生态村的科学内涵第一节文明生态村概念的三重含义“文明生态村”这个新鲜的名词是海南创造的，是海南人最先把她叫响的。那么，什么是文明生态村，她的本质内涵是什么？对于这个问题，海南省的领导一开始就比较明确。时任省委书记的白克明在2002年1月5日召开的全省文明生态村建设现场经验交流会上的讲话中指出，文明生态村就是指生态环境建设与精神文明建设共同进步的先进村。从广义来说，也就是物质文明和精神文明共同繁荣的村。白书记在这里提到的“广义”一词值得我们深思。

简介：绿色马克思主义是当代环境伦理问题与马克思主义相结合而产生的一股学术思潮,其在当今世界受到广泛的关注和重视。文章以对绿色马克思主义的简单介绍为起点,从其对马克思主义的现代新发展、环境伦理学的理论新完善以及研究环境问题的制度维度新探索三个方面分析绿色马克思主义的新视野,揭示出其对制度与环境问题的更深层次的批判。

简介：摘要：本文主要探讨了城市规划与绿色环保自然主义，从自然主义固化中的生态设计及仿生设计、自然通风等方面进行分析，讨论了生态城市当中的人居生存环境，并基于此进行了思考，提出了一定的建议，旨在科学规划城市，贯彻落实绿色环保政策要求，处理好城市规划和生态环境之间的关系，从而在提高城市经济水平的同时，保障城市的环境效益。

简介：＂极简主义＂以简单到极致为追求,已逐渐成为当下人们的一种文明生活方式;＂绿色十堰＂是十堰生态保护与跨越式转型发展过程中所奋力追求的绿色梦想。本文在廓清极简主义、绿色十堰概念及相关联系的基础上,探讨了以极简主义理念打造绿色十堰的相关策略。

简介：“绿色发展”的理念是对马克思、恩格斯在经典著作中相关生态思想的阐释与应用。马克思、恩格斯在对未来社会的阐释中也富含深刻的生态意蕴，他们提到需要联合的生产者合理地调节、按最无愧于和最适合他们的人类本性的条件下进行物质变换。这一原则在我国生态文明建设中体现为“生态保护红线”的制度。

简介：通过借鉴实用主义教育理念,以＂创业者＂为中心,以培养学生的生态道德与绿色创业基本素质为主要目标,以学生的主动性学习与教师的个性化指导教学为基本特征,以绿色创业活动课为教学中心环节,初步探索构建绿色创业教育课程模式。同时从课程结构、管理机构和教学方法等角度对实用主义绿色创业教育课程模式进行了展望。

简介：摘要环境恶化导致西方国家较早前便提倡绿色设计思维，这也导致了西方国家的环保与地方主义的矛盾升级。绿色建筑和传统建筑之间的问题日益受到人们的关注，如何简单、经济地实现长效性的绿色建筑迫在眉捷。

简介：1993年6月在武汉举行的全国首届生态农业优秀论文评奖大会,全国27个省市自治区130多名获奖者和有关部门的领导同志参加了大会。在这个会议上,我作了"发展现代市场经济与加强生态农业建设"的学术报告,对社会主义市场经济条件下发展生态经济与建设生态农业问题,提出了个人的一些看法,引起入会者的极大兴趣,他们要求会议将我的这个报告和近年来发表的有关文章打印发给大家。这个要求充分反映了在我国加快改革开放和现代化建设的新形势下,发展社会主义市场经济,必须要用生态经济学的理论做指导,这是新的历史时期经济社会发展的客观要求。于是,我下决心把从1990年就开始酝酿研究的"社会主义初级阶段的生态经济发展问题"的课题,尽快写出来。现在,

简介：高考试题具有鲜明的时代特色，试题在对热点问题考查时，往往不是“追”着考，就事论事，而是把热点问题放在大的历史背景下，重视对现实问题的历史分析，重视对热点问题进行“冷静”思考。2003年10月24日通过了

简介：以绿色生态的视角浅析社会主义核心价值观是生态文明新时代发展的应然之举。从社会主义核心价值观生态国家、生态社会、生态公民的三维向度进行系统分析是生态文明的现实诉求。生态国家是核心价值观的时代语境，生态社会是核心价值观的实践逻辑，生态公民是核心价值观的时代主体。概而言之，对社会主义核心价值观生态意蕴的探析，有助于丰富和扩展社会主义核心价值观的内容，实现当代价值的时代转换。

简介：随着经济的快速发展,环境污染现象日趋严重,人们对于环保问题的重视也在不断提高;在进行环境保护的过程中,除了需要技术支持之外,在思想认识上也需要在继承和发展原有理论的基础上,做出适应时代的创新;绿色发展理念是基于马克思主义的规律论产生,针对人与自然和谐发展的理论体系,拓展出更为丰富的内容;以绿色发展理念对于马克思主义发展观的继承与发展作为研究对象,探讨绿色发展观念在未来的发展前景问题。

简介：人道主义的深入人心和主体主义的彰显代表着人从束缚中解放出来。以自然主义为基础的人道主义是世俗化的西方社会的宗教替代品。人道主义、人类中心主义与主体主义在逻辑上密切相关，主体主义是人道主义和人类中心主义的形而上学基础。人类中心主义激励了人类对自然的盘剥和榨取，从而导致了全球性的生态平衡的破坏，因此应该走出人类中心主义。说人类中心主义与当代生态环境问题无涉，是因为未识破人类中心主义的实质

简介：保罗·霍肯、莱斯特·布朗及弗兰西斯·凯恩克洛斯等一些在20世纪80年代到90年代拥护增长的＂绿色资本主义＂理论家们拒绝接受20世纪70年代第一波环保主义者的反增长理论,主张绿色技术、绿色税收、有生态意识的购物等能够把利润追求和环境目标＂结合＂起来,甚至可以＂颠覆企业实践中的许多基本规则＂,从而＂可以使重建环境与赚钱成为一回事＂。

简介：摘要 ： 2019 年底爆发的新冠病毒肺炎疫情，给我国的社会主义现代化发展与人民群众社会生活带来了严重冲击， 来势汹汹的新冠疫情再次向人类敲响警钟，事发突然，但绝非偶然，它体现了人与自然的严重不和，尽管病毒来源还未完全确定，但面对病毒来源于野生动物的推断，我们需要再次拷问到底应如何处理人与自然的关系。生态社会主义作为当代西方社会主义运动中一股重要的力量，其主张构建自由、平等、全面发展的社会，在人与人、人与自然、人与社会之间构建一种平等和谐的关系，新冠疫情的肆虐再次证明了我国乃至世界推动生态文明建设的重要性与紧迫性，对此，或许我们可以从生态社会主义中得到一些启发。