简介：美岱召建于明代万历年间,原名灵觉寺,后改寿灵寺,它位于内蒙古包头市土默特右旗美岱召镇,坐落在广袤肥沃的土默川平原上,是蒙古草原藏传佛教的寺院之源和弘法中心,同时也是内蒙古地区第一所藏传寺庙和全国重点文物保护单位。最为重要的是,召内保存有不同时期的壁画和彩绘1500平方米,被原国家文物局

简介：美岱召是内蒙古明代唯一地方政权遗址和寺庙的结合体,留有阿勒坦汗和三世达赖这两位黄教北传关键人物的遗迹,始建于隆庆六年(1572年).青海"仰华寺法会"关系到美岱召的扩建和知名度的提高.

简介：1985年,包头市文物管理处工作人员在美岱召村一户村民家里,发现在"文革"中散失的部分美岱召旧存契约,村民不知道契约的文物价值,当作售卖挂面的包装纸使用.文物工作者立即将剩余部分契约征集,收藏于美岱召文物保管所.经初步整理,这批契约保存较完整者共1612张.契约中签约时间最早的为清乾隆三十二年(1767),最晚的到建国后的1950年.其中乾隆时期26张、嘉庆时期94张、道光时期312张、咸丰时期90张、同治时期230张、光绪时期393张、宣统时期36张、民国时期331张、民国后期至1950年时期100张.文契用当地所产麻纸毛笔书写.这些契约为研究美岱召历史提供了重要资料.

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简介：<正>位于呼和浩特以西大青山南麓的美岱召(灵觉寺)曾是16世纪阿勒坦汗及其子孙所统领的蒙古土默特万户重要的政治、军事、经济、文化中心。美岱召现存的蒙古土默特万户的文字史料只有丙午年(明万历三十四年,公元1606年)镶嵌在泰和门门额上的石匾铭文,是中外学者探讨和研究蒙古土默特历史的重要实证。由于铭文中所记录的人物关系和事件距今已有400年,又缺乏其它文字史

简介：近日。在北京举办的首届中国低碳旅游建设峰会暨首批中国低碳旅游荣誉榜发布会上，乌审召镇以良好的低碳理念和依托绿色环境、打造低碳旅游。被评为“中国低碳旅游示范地”。

简介：摘要：根据召夸镇近年来玉米和大豆生产现状、土壤类型、气候特点等，制定了大豆-玉米带状复合种植过程中的品种选择、品种搭配、种植行比配置、播种时间、播种方式、播种密度、施肥技术、病虫草害防治、结合生产实际适时化控降高、适时收获等栽培技术，以供参考。

简介：<正>宗教绘画表达的是“所知”而非“所见”。因此,藏传佛教壁画的制像方式也是如此,以象征、暗喻宗教教义为目的,对世间万物的形象进行取舍、概括,进行抽象加工,通过符号化、程式化的手段提炼出绘画语言。纵观佛教绘画的演变,壁画中供养人、医学唐卡的出现,是佛教文化中融入了现实生活场景

简介：无

简介：摘要海岱镇农田水利工程建设与管理中存在的权责不明、投入不足、发展滞后、管理不善等问题越来越突出，已成为提高农业综合生产能力的主要制约因素。因此，深入细致地分析海岱镇农田水利工程建设与管理中存在的问题，对指导农业灌溉理念研究和技术推广是十分必要的。

简介：在历史的每个时刻，人类都面临着来自天主召叫的特殊挑战。21世纪将既不会是第一个也不会是最后一个圣召所面临的诸多严重挑战世纪。从《圣经》的记载和世界的历史中我们发现在人类生活和建设的这个世界上总是有为圣召兴盛和衰微的环境。就像我们的基督徒先辈们克服了他们各自时期有关圣召的挑战，我们的信仰驱使我们现今做同样的努力。

简介：当代美学家陆一帆认为，在人类社会生活中，“引人发笑的事物很多，其中有丑的事物也有美的事物，这些事物所以引人发笑，其根本原因在于它们的内容与形式，动机与效果的矛盾，这是喜剧的基本特点。如果要给喜剧下一个定义，那就是：那些内容与形式，动机与效果相互矛盾而引人发笑的行为和事件，就是喜剧”。《鲁提辖拳打镇关西》就是一篇充满着喜剧性的古典小说。

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简介：张岱的名字，一般稍涉中国文史的人都觉得很很熟悉，但要详细说起来，却又难免觉得所知甚少。说熟悉，是因为自上世纪三十年代周作人诸人彰扬晚明小品以来，他的《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》二书广为流布，且至八十年代再度成为阅读热点，新出的版本据说有十数种之多；说所知甚少，是因为

简介：神枪手八岱一枪定乾坤,所以脱颖而出;神枪手八岱想改良家族品种;他沉默寡言是一个奇人。神枪手八岱想的什么,无人知道只有我知道。八岱同女友五妹上山打鸟,过星期天。八岱实际上不想去,所以走得没有速度和激情。五妹便以为山的确陡峭,所以认真地吸气呼气。昨天电视台说阴,十五摄氏度,但

简介：[小引]为撰写《张岱评传》一书,曾费时六年搜集有关材料,作为准备工作,先撰成《张岱年谱》近十万官。因《年谱》原系专著,征引原始资料力求广博。兹缩略为文,仅存原《谱》稿十分之二。删略例则如次:一、录时事,惟对张岱人生道路和学术思想发展影响较大或其《石匮书》、《石匮书后集》、《史阙》、《有明于越三不朽图赞》中有所评论者录之,一般从略;二、记人物生卒及活动情况,惟岱之至交或对其思想、学术有较大影响者记之;三、张岱本人之活动、创作情况,原《谱》稿引其诗文、史评以资参校者甚多,兹《简编》中除能据以踪迹其生平或反映其史学、文学观点者外,仅标篇名,原文悉加删除。又,张岱'少为纨绔子弟,好美婢,好鲜衣,好梨园,好鼓吹……无所不好'(凤嬉堂原抄本《张子文秕·自

简介：整天奔波,忙得焦头烂额,时光吝啬,生活沉重,难得偷闲片刻。终于到了春节假日,便把思谋多时的“宏伟计划”付诸行动;除夕上极顶,在一年终极之时到极顶去约会极致的清闲。深冬凛冽,凛冽得让人难以靠近。看看街上稀稀疏

简介：高岱，字太然，1955年生，大学文化，山东莱西人。中国书法家协会会员，山东省书法家协会宣传出版委员会委员，山东画院高级画师，山东省卫生书画摄影协会副主席。

简介：<正>曼召,隶属勐海县勐混镇,不仅水稻、甘蔗和茶叶等多项生产搞得不错,还以烧制傣瓦等传统手工艺,尤以传统手工造纸技艺著称。选它为创作采风之地,主要就看中它"人无我有"的独特性,及其与文化不可割裂的渊源关系。——题记