简介：上海松江广富林遗址经过多次野外发掘工作的开展．对良渚文化晚期遗存的认识有了很大提高，为良渚文化分期补充了很多新的材料。

简介：浙江省杭州市的余杭区早在远古时期就有了人类的足迹。他们在位于今天良渚镇的地方栽培水稻,改进生产工具,最终成就了余杭“鱼米之乡”的美誉。5000多年以前,告别了集体劳动的良渚人,开始了以家庭为单位的生产劳动。在他们中间,有了贵族和平民的划分。良渚人的手艺很好,雕琢了各种精美的玉器;为了抵御外来者的入侵,他们还筑起了城墙,形成了中国最早的城市。

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简介：塘山遗址是世界同时期最大的防水工程之一，它的主要作用是拦截良渚遗址北侧大遮山诸峰的山水，使遗址区免受北侧山体造成的洪灾。塘山遗址体现人类早期治水以堵为主的思路。

简介：余杭大观山果园及反山周围良渚文化遗址调查费国平浙江省余杭县境内的大观山果园遗址地处杭州市西北２５公里，属瓶窑镇所辖。果园西北隅即为反山大墓。遗址呈馒头状，高约十余米，东西长６７０米，南北宽４５０米，面积达３０万平方米。１９８７年笔者参加了杭宁公路地段...

简介：1973年10月．常州市发现了武进寺墩遗址。寺墩是一个高出地面约20米的椭圆形土墩。在这里发现的4座墓葬中，有3座是良渚文化时期的，其中3号墓最为重要，墓内上百件玉器，铺琮叠璧，绚丽壮观。墓中出土的玉器十分丰富，其中玉琮32件、玉璧24件。武进寺墩遗址的发现和考古发掘，成为良渚文化研究中引人注目的重大成果，为考古界研究史前良渚文化玉器提供了有利证据。

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简介：摘要：习近平总书记批示：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。对于杭州来说，“良渚保护申遗”显然是一件大事——它是杭州彰显历史文化名城特色、建设文化名城的一项重要内容。通往良渚博物院和良渚遗址公园的周边道路景观提升，是凸显良渚周边文化道路景观的重要展示窗口。

简介：何天行于1935年发现了良渚遗址。近日有人对此提出质疑，本文根据史料澄清事实。何天行从民间的探访中得到启示，于1935年暑假和寒假（1935年夏和1935年冬至1936年初）发现古荡、良渚出土石器、黑陶遗址之后，敏锐地意识到发现了“优秀的文化遗址”，又至良渚、瓶窑一带进行了广泛的调查工作。通过系统调查（包括对遗址“偶作发掘”），得知良渚遗址分布在以良渚镇为中心的“良渚、荀山与长明桥、钟家村、卞家沙头一带”。

简介：国家考古遗址公园的提出及相关法规文件的颁布是实践大遗址保护的新形式,为城市建设和大遗址保护找到了一个结合点,为城市的文化建设找到了新内容。国家考古遗址公园的建设要有长期性、探索性的战略思路,要以保护为前提,以持续的、与时俱进的考古工作及不断进步的文物保护技术为支撑,并制订一定阶段的遗址保护规划和建设蓝图。要准确定性、定位国家考古遗址公园,并筹建遗址博物馆,立足文物的文化建设,探寻考古学文化的文化特质和考古学文化的文化演进规律。

简介：河姆渡遗址出土物中就有薏苡,反映了当时良渚人饮食中已包括了酒,这在我国其他史前遗址中是绝无仅有的

简介：良渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等良渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的良渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“良渚热”已悄然掀起。师友们已在这方面做了大量工作,使许多玉器重现或接近了它们原来的历史面目,为人们正确认识良渚文化的社会形态作出了贡献。当然,良渚

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简介：位于余杭市的良渚遗址1994年被列入国家申报《世界文化遗产名录》预备清单，后又被列为《中国21世纪议程》优先项目、国家大遗址展示体系首选项目、国家遗址公园选项，已有很高的品牌效应。最近我们就良渚文化的保护与开发作了专题调查，提出了作为文化旅游开发重点项目的设想，在余杭

简介：良渚文化玉璧功能考述王明达良渚文化玉璧的首次考古发现，是南京博物院１９７３年江苏吴县草鞋山遗址的发掘。在１９８号墓葬中，璧、琮、钺等玉礼器都是良渚文化贵族的随葬品。自此以后，江浙沪的考古工作者都有一系列的良渚文化重大考古发现，玉璧作为良渚玉器中富有特...

简介：良渚文化因1936年首先发现于浙江省余杭县良渚一带而得名.在中国考古学史上,良渚遗址的发掘,开了江南考古之先河.这个文化距今5200年～4000年,主要分布于浙北、苏南及上海一带,但它的影响范围很广,北达苏北和鲁南,南抵赣北和粤北,西至安徽的江淮地区.

简介：良渚文化是我国新石器时代最发达的古代文化之一.体现集权和等级关系的大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵者墓地,以及由精美玉器等介质所烘托的礼仪制度,构成了我国文明史的一个重要源头.

简介：本文是笔者“华夏创世之谜”的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》，题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解，目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩，并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流；同时被其后裔苗族直接传承，世代不绝。

简介：良渚玉琮是良渚玉器的典型器形,玉琮上的神人兽面纹更是神秘,不断被后世研究者所探究。在此之前,研究者相继提出了,神人说,虎说,猫头鹰说,猪首说,太阳崇拜说,雷神崇拜说,等等说法。在此基础之上,笔者进行分析,提出了关于纹饰解释的新观点。

简介：能遇到好老师是人生的幸运：1981年我考入吉林大学历史系考古专业。我们班共有18个人，包括15个男生和3个女生÷当时张忠培先生是我们的系主任．林法先生做了我们的班主任。后来才慢慢知道，他们原来是那么有名的教授。其他老师私下里都称张先生为张大帅，或者大帅．意思是可与张作霖媲美的东北王。张先生开创了吉林大学的考古专业．现在成为考古系。