简介：日常生活中经常听到这样的话：林黛玉只能做梦中的情人，可望不可及，找妻子还是薛宝钗，这样理智实在。正如鲁迅所说“爱是要有所附丽的”，毕竟要面对油盐酱醋茶，要与人打交道，要融人这个社会，并要在这竞争日益激烈的社会中更好生存，而不是两人生活在真空中。看来，从现实角度看是肯定薛宝钗。能够在我们这个时代大展抱负，在家是一个好妻子，在外是一个女强人。就是这样能干的人在《红楼梦》中只落得夫离家散，郁郁寡欢的地步，令人扼腕叹息。我们循着曹雪芹《红楼梦》的笔迹来看一看性格呈现复杂、多元的，最典型的封建淑女薛宝钗吧!

简介：《红楼梦》中的薛宝钗，是评论界分歧较大，读者中争论较多的人物。有人愿“取妻当如薛宝钗”，有人却目之为“虚伪奸诈的女曹操”，真是见仁见智，褒贬不一。

简介：一把什么样的“宝剑”自从伟大的《红楼梦》问世以来，薛宝钗就一直是个有争议的人物，并往往将楚楚可怜的林妹妹搅了进去。或抬林贬薛，或扬薛抑林，“一言不和，遂相龃龉”，甚至发展到“几挥老拳”，“誓不共谈《红楼梦》”的地步。

简介：从艺术创作的角度来看，薛宝钗无疑是《红楼梦》中人物形象塑造最成功也是最受争议的。过去人们在评价她时，一味地将其说成是封建礼教的忠实恪守者，将其沉穗曲解为“冷酷无情”。这种看法是错误的，甚至违背了曹雪芹塑造这一“才女”的初衷。在笔者看来，薛宝钗非但不‘‘虚伪做作”，反倒是大观园内众多人物中最真实、仁义的一位。

简介：这是中央电视台《百家讲坛》已经录制的《刘心武揭秘〈红楼梦〉》关于薛宝钗的六讲中的第三讲。六讲的内容分别为:《薛宝钗:选秀之谜》、《薛宝钗:指婚之谜》、《薛宝钗:情爱之谜》、《薛宝钗:与贾母关系之谜》、《薛宝钗:情障之谜》、《薛宝钗:雪埋之谜》。由于录制的内容还需经过编导剪裁处理,通过审查方安排播出,因此,正式播出的内容,会与此文稿有所出入,特此说明。

简介：她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。由于受程高本的误导，红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况。

简介：

简介：摘要：薛宝钗有着一颗玲珑剔透的冰心，放入每个人的嘴里都会化作一股暖流，砌成冰屋又使人感到温暖。在宝玉的生日宴上，唯独宝钗抽到了牡丹花签，也只有她配得上这群芳之冠，所到之处皆是蜂拥蝶引、花繁叶茂，呈现出一片宁静祥和之气。原本就馥郁缤纷的大观园有了这位牡丹仙子的光临，更显蓬勃生机、熠熠生辉。她天生是语言的锻造者，在轻言细语间化干戈为玉帛，在颔首盈指间化腐朽为神奇。就让我们紧随牡丹仙子的盈盈步履，遁入红楼深处，静观她如何在只言片语间玉暖生香……

简介：

简介：本文探讨薛宝钗的幽默,指出曹雪芹常常通过宝钗的谐谑来细琢其儒家淑女的形象。文章例示宝钗的玩笑多是私下,适度,文雅,善意的,并常带劝诫目的,因而遵守了儒家的＂宜谑＂规范。

简介：作为红楼梦里公认的“花魁”牡丹，薛宝钗一直是众人心目中的偶像。湘云曾心直口快说，但凡有这个姐姐，没有父母也没关系的。袭人也不停地说宝钗的好话，认为其真是宝二奶奶的合理人选。即便情敌黛玉，最后也被宝钗感化，从而“钗黛合一”。

简介：薛家进京的主要目的是送宝钗待选、参加选秀，但在进京寄居贾府后，选秀却从此没了任何音讯。有人认为薛宝权无意也根本没有参加选秀，“待选”不过是薛家此番进京的藉口，目的是为了促成宝权、宝玉的“金玉良缘”。也有学者提出,薛宝权置参加选秀因无奥援而失利。我们认为：薛宝权进京待选的目的毋庸置疑。说薛宝权选秀失利亦属主观臆断缺乏事实依据。应是薛宝钗进京、特别是经历了元春省索的盛筵后。了解到身居宫中、贵为妃子的贾元春内心的痛楚和无奈，认识到皇宫的残酷与虚伪，主动放弃了选秀。作者迫于压力没有昭示原委，是造成薛宝钗选秀之谜的重要原因。

简介：摘要薛宝钗一向是读者喜欢的文学形象，但在她身上还有不被人注意的劣根性，如善于迎合奉承、冷酷无情、城府很深等，当然，作为一个文学形象，作者寄托了复杂的感情和深深的感慨批判中寄于一定的同情，赞赏中给予一定的贬谪。

简介：《红楼梦》二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”,薛宝钗戏蝶至滴翠亭偶听小红、坠儿的私语,怕被发觉,故使出“金蝉脱壳”之法,喊“颦儿”,且故意向小红、坠儿询问黛玉的去向,使她二人“唬怔”了,并说出对黛玉的性格弱点的评价,而且十分悬心。对这一细节,红学界大都认为这是薛宝钗“有意嫁祸”黛玉,为争取宝二奶奶的宝座而努力的重要策略;有的论者虽能较为客观地指出薛宝钗此举“并未露出有意伤害黛玉的意向”,“与争夺宝二奶奶的位置没有多大牵连”,但也认为薛宝钗”这样作的结果,事实上对黛玉又是一种伤害,把自己的‘没趣’转嫁到黛玉头上。”笔者认为,薛宝钗的“金蝉脱壳”的做法,非但谈不上对黛玉的“有意嫁祸”,即使认为这一做法客观上伤害了黛玉,也是不能成立,值得商榷的。下面就此略谈浅见四点。

简介：薛宝钗的诗,是《红楼梦》悲剧诗意之重要组成因素。在艺术上以隐忧幽泣为主要特征,但又偶有表现矫情、戾气之作。这种诗风形成的主要原因为：家道中落,迫使其改变生活道路;其母策划的“金玉良缘”把她推向人生惨境;她自己陷入歧途,不能自拔。

简介：摘要社交礼仪助人成功。新时代的知识女性，从家庭步入社会，如何进一步提高自身的道德水平、文明修养，不断完善个人人格品质和提高自身的综合素质，在社会竞争中取胜？中国古典小说《红楼梦》中薛宝钗的社交礼仪对于今天的知识女性有许多值得学习和借鉴之处。

简介：摘 要

简介：自诞生以来,薛宝钗就成了人们争议最多的人物之一.本文旨在从社会学角度透视薛宝钗-这位封建时代标准淑女的行为准则和行为依据,从而管窥薛宝钗这一典型人物的悲剧意义.

简介：摘要对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定。在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行反映她的真实个性。虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫、毒害的千万个人物的其中一个。

简介：摘要《红楼梦》中的薛宝钗，是一个符合封建礼教要求的“德言工貌”四德具全的封建淑女的形象。她忠诚地信仰并恭行封建统治阶级所提倡的一整套的道德规范，特别是强加在妇女身上的奴隶道德。作者曹雪芹用这样几句话“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙”，概括了她谨守封建礼教，顺应周围环境的性格特点，勾画了一个典型的封建社会淑女的轮廓；写出了一个容貌美丽、才华出众、学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。