简介：本文依据长沙吴简，从“佃客”与“衣食客”入手，对西晋户调式中的“南朝化”问题进行了探讨。认为：孙吴建国时期，江南大土地的开发已经打下良好基础，包括荫“佃客”与“衣食客”等在内，各项具有地域性特色的建制都基本形成，并反过来对中原产生了影响。在这种情况下，西晋灭吴，统一中国，颁布的户调式，含有包括荫“佃客”与“衣食客”等的江南地区的内容，是十分正常的。

简介：我是赴过几次宴的,有档次高一点的,也有算不上档次的。宴会么,现在以吃菜为主了,还时兴宴前喝一两杯清茶,这有点像法国风情了。法国人餐前要喝一杯基尔酒,尝一两块点心,以此放松一下,开开胃。可我怀疑吃了这些餐前之食,正餐能否吃得下去,且能吃得有滋有味么?餐前牛饮其茶是不合算的。喝茶么,以宜兴紫砂壶泡出的茶味道为纯。可现在宴会上不大见紫砂壶,用白瓷釉质壶居多。有一次我赴宴,坐定下来,见一后生手提一把长

简介：在芝罘府辖下的小小桃远镇居然有桃五爷这样一位"食客"。五爷大号连吉,连连吉利的意思。意思很是不错的。五爷双腿似有些不一般齐,行走时一拐一拐。不恭敬他的人便喊他"连吉歪子",讥他做人做事有些不正。看,连吉一拐一拐地走来了。他虽是两腿不一般齐,但他却要极力地寻找这行走的平衡,身

简介：一些著名经济学家、法学家，叉在一些地方作秀于《知识讲座》了，谈的是时髦话题WTO，门票近千元。而听者反映，其所讲全为报刊发表过的老生常谈，加上马路新闻和对举办地的谀捧，了无新意却不无肉麻。这是《人民日报》说的，人们自然相信。

简介：食科=食客？可不是，一点没错。华中农业大学食品科技学院，简单的说就是研究吃的东东的。什么好吃、吃什么安全、吃什么有营养、怎么吃。倘若是问他们：好吃的东东，都是昂贵大餐？NO!这是误解。几元钱的小东东，也能俘获食客的芳心!食材放在食科院的学生手里好吃的东西与钱真没关系。这年头，若娶（嫁）了个食科姑娘（小伙子），保管一辈子有口福。华农密制瓦罐鸡汤、蛋糕、酸奶、华农蜜桔……吃货们尽情看过来。食科院姑娘小伙们出马，定能张罗一桌“满汉全席”。你若不信，就瞧瞧。

简介：<正>“衣食足而知礼节”,这句话在《续日本纪》中也能看到,很早以前就在我国通用了。它的原本是《管子》的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。其意思是说,只要粮仓中贮存丰足的粮食,备足与人民的衣食相关的生活物资,一般社会中的礼法和节操就能够得到维持,每个人就会自然地具备廉耻之心。可以说,要使人民自觉遵礼守节,首先就得满足作为人的生存所必不可少的物质需要。对此,《孟子》也持相同的观点:“圣人之治天下,使有菽粟(豆类和

简介：在国内读高中时,我的成绩在班上属中等水平,预估高考成绩在一本线左右,考一所重点大学问题不大。爸爸希望我读师范大学,将来当老师,但我性格活泼外向,喜欢烹饪,尤其热爱英语,渴望出国学习。见识世界的美食文化,是我内心深处的真正梦想。高一时,我报名参加了美国的交换生项目,到美国一所高中学习。学校的心理咨询师发现了我在烹饪方面的天赋,劝说我放弃原本打算报考的生物学专业,转而报考休斯敦大学希尔顿酒店的烹饪学。爸爸一开始不同意,生在餐饮文化发达的中国,却花钱去美国学烹饪,他不能接受。但妈妈很支持我,最终我成功就读希尔顿酒店管理学院烹饪学专业,这个专业隶属于艺术系。

简介：北京的餐饮业近些年是极大地发达了。甭管走到哪里,都能找到“喂脑袋”的地方。民以食为天嘛,餐饮业发达,是百业兴旺的象征。就像任何经营与消费之间的关系都是一对天生的矛盾一样,餐饮业的经营者和广大食客之间也不可能没有矛盾。您别轻信那些“顾客是上帝”之类的口号,大实话

简介：上学时就遇上了市场经济，毕业时就明白了国际化，交友恋爱时已经在使用互联网，寄生族“生”必逢时，他们不为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当苴够了——

简介：

简介：我做了八年乞丐后,在石坎村的那个凉亭里对老爹说,爹,我想叫你爸爸。那时,老爹正拿着半个面包兴奋地啃着,听到我的话,他迟缓地转过头来,我看到他布满血丝的眼睛朝我眨巴了一下,接着又眨巴了两下说,不行!爸爸是城里人的叫法。

简介：看过《变形金刚》的观众都知道，那几个机器人能在空中飞、水里游，雷电一样迅疾，风云一样自由。而今，江苏昆山的一家机器人餐厅，让普罗大众见识到了现实中真正聪明、机灵、萌萌哒的机器人——

简介：上海市长宁区尚嘉中心顶端，百慕迪再生中心静静伫立。作为一家专注于治疗心脑血管疾病的医疗机构，百慕迪将“专业”二字做到了极致——来自各个医院的专业医生与护士认真接待着病人；精密准确的专业医疗设备正规地摆放；象征着医学界最高的“专业”——一枚诺贝尔生理学奖和医学奖奖章，展示在玻璃橱窗中等人欣赏。

简介：S我的棉衣冬天来临的时候,我准备了三件棉衣。第一件是用羽绒制作的,它用柔软把我包裹起来,让我变成臃肿的球,在冬天的雪地上滚来滚去。虽然丑陋,可是,却很温暖。但想一想被拔掉羽毛的禽类,寒意就直袭骨髓。

简介：香皂种类多选择有讲究香皂种类繁多，性质各异，选择适合自身皮肤的香皂就有点小小的讲究：一，高脂香皂，合大量脂质，用后会在皮肤上形成一层薄膜，摸上去有一种滑润感。但由于含有脂类，如果放置时间过长，皂体会变得稀粘且失去洁联效果。二，中性香皂，含碱性低，品质温和，不刺激皮肤，香味持久，性质稳定，但价格相对贵些。三，透明香皂，内含10％以上的甘油和较多的植物油，用后在皮肤上有一种特殊的滑润感．类似使用高级香皂后的感觉。它色素含量少，比一般香皂溶解快。四，浮水香皂，一般价格比较低廉，可用于平时经常性洗手用，在使用或溶化以后其味与颜色会有些变化。五，特殊香皂，目前市场上也有多种，如加入一定杀菌剂的香药皂、添

简介：时代的发展和社会的进步，使得食客的消费保护意识越来越强，餐饮服务行业的激烈竞争，也使消费者的满意度更加备受重视。然而，投诉问题频频发生：且有上升趋势，如何处理投诉，是许多饭店面对的十分棘手头痛的问题。笔者以为，

简介：“食客”最初产生于春秋战国时期，这是一个特殊的群体。说他们特殊，是因为从职业的角度看，他们非工非农，非士非商。从经济学的角度看，他们是社会的边缘人，但是他们中的许多人却活跃在当时的政治、外交舞台，如李斯、商鞅、蔺相如、毛遂等。而吕不韦的食客更是集体著述了《吕氏春秋》一书，显示了他们在思想上、政治上深邃的见解和扎实的理论功底，无论在当时还是对后世都产生了重要影响。虽然后来每一个朝代都有食客出现，但是其人数和影响力较之春秋战国时期要小得多。所以说春秋战国的食客更具有代表性。“食客”虽然曾经有过辉煌的历史，但是一直以来却没有得到学术界的广泛关注和重视。至今为止研究专著仅有一部，研究论文只是在上一世纪八十年代有过两篇。这不能不说是一件令人遗憾的事情。

简介：移居新西兰这个多元化文化的移民国家，感受到该国食文化也是多元化的。白雪故乡、千帆之国的新西兰第一大都市——奥克兰居住着近十万华人，占该城市总人口数的百分之十多。中国人好吃，在国外依然不改其旧，百余家中式饭店、酒楼、茶坊、外卖店，古式古香的装璜外观吸引着来自32个国家不同民族、肤色、文化背景的移民食客在这里用餐。他们操着不同语言，共享中华饮食的美味佳肴，华裔移民拖儿携女，呼朋唤友，从这家进那家出，吃风之盛令其它族的人们咋舌。

简介：<正>衣:美国人穿中国的衣,中国没树起品牌旗一改故辙购仔裤光阴似箭,日月如梭,一辈子过得真快。曾经是早晨八、九点钟的太阳,朝气蓬勃的小伙子,转眼之间到了黄昏时候的夕阳,当了只有“余热”的爷爷。儿女们要接我去美国看一看,我也盼着这一天。在我青少年的纯洁心灵中,曾经有个深恶痛绝的仇敌,那就是美帝;

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