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  • 简介:我国明代诗人谢榛,在60余年的诗歌创作生涯中积累了丰富的艺术经验,在广泛的交游论争中发表了许多精辟的论诗见解,论著《直说》集中地表达了他的诗歌美学理想。谢榛特别强调诗歌要气象浑成,努力追求自然全美的艺术境界;诗歌创作要表现真情,反对拙劣的模拟和矫饰造作;诗歌意象要外射张力,追求艺术与世界浑融互渗的美妙境界,表现出中国诗学的鲜明民族特色。

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  • 简介:咋了?有事儿你说话,有话咱直说!《有话直说》不变的宗旨:无论趣事,心事,还是身边的琐事,无论好事,坏事,还是发生的糗事,让我们一吐为快!

  • 标签: 初等教育 《有话直说》 自然常识 课外阅读
  • 简介:现代生活中最大的讽刺之一是,在我们很多人都希望别人说话讲究文明礼貌的同时,自己说话却有失风度,甚至有时很粗鲁,特别是在网上。在社交网站,一个人的状态更新为“我想揍老板一顿”,可能立即会吸引很多好友和粉丝的点击和关注。那些我们以前只会和最亲密的好朋友单独说起的事情,现在却在社交网站上堂而皇之地贴出,让全世界都知道。只为了获得更多关注,我们没有节制地宣泄自己的感受和经历,这是不是挺危险的?很多名人新闻都是不惜抛出名人的隐私和负面消息,以此来吸引眼球。

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  • 简介:在这个假期里,你一定遇到了很多值得一说的事情,不要吝啬哟,让我们相聚《有话直说》,一起分享吧!我是一个非常软弱的小女孩,很多人找我借东西我都会借。我们班有个同学,我甩都甩不掉,春游回来,装鬼吓我,把我都吓哭了。我该怎么办?(合肥杜雪嫣)帮助别人可不是因为你软弱哦,那是因为你很善良。虽然有些胆小,但是悠悠觉得你很可爱,你要加油,变得勇敢一点!

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  • 简介:<正>有事儿你说话,有话就直说。无论趣事、心事、还是身边的琐事,悠悠都愿意同你分享,为你分担。就让我们相约《有话直说》,来个亲密接触,心灵碰撞吧!我最大的烦恼就是是我的同桌,他是个大胖子、写字、看书都占很大的空间,还每天吃那么多零食。一次,我说,你再吃,肚子就会爆炸了。他撇撇嘴。“你离远点不变行了?”(西安李思晨)

  • 标签: 有话直说 心灵碰撞
  • 简介:咋了?有事儿你说话呀,有话咱就直说!《有话直说》不变的宗旨:无论趣事、心事、还是身边的琐事,无论好事、坏事、还是发生的糗事,让我们一吐为快!

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  • 简介:发,中国作家协会会员,《星星》诗刊编审。1946年生于重庆万州(原四川万县),曾在四川油田念书教书,做过钻井壬、管道工、热处理工、报社记者等。1980年到四川省作家协会《星星》诗刊做编辑至退休。出版《蝴蝶帆》、《寂地》、《边地雷笛》、《永恒的漂泊》、《回望与歌谣》、《散落的烛光》、《雪蝴蝶》等共九部。曾获全国《大红鹰杯》四川省文学奖等二十多项。

  • 标签: 诗刊 《星星》 四川省 协会会员 中国作家 作家协会
  • 简介:辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》下半阕写道:“七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。”最后两句,从所写景物的先后次序看,先茅店,再社林,又路转,最后是溪桥。那么“忽见”的是什么呢?如果用读散文的眼光来看。好象是说在茅店、社林边上路转了,忽然看见了溪桥。即“路转忽见溪桥”。

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  • 简介:息夫人,春秋息侯的妻子。息国故址在今河南息县北。公元前680年,息为楚文王所灭。汉刘向《列女传》说,息侯夫妇壮烈自杀。《左传、庄公十四年》谓息夫人妫氏为楚文王所得,后生莫敖和成王二子。息妫深痛国亡夫死身辱,不和楚王说话,恨之刺骨。她是个美人,像桃花般娇艳,后人称为桃花夫人。她又是中国上古第一位恨人,无力抵抗强暴,只用死般沉默来寄托仇恨。她做的是千古无可奈何的恨事。

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  • 简介:鼎脔》系宋末佚名所编选的一部南宋诗歌总集,所录取境较狭,偏于近体一端,作者又多为名不见经传的小人物;然该书颇具文献价值,所选之诗中有14人19首为他书所不见,仅赖该书而得以流传,其中有5人6首为《全宋诗》所失收。另,该书诗人及其小传中一些史料又可纠史籍之误。

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  • 简介:摘要:近些年的高考命题越来越重视对读懂古代诗歌内容的考查,而淡化对模式化、概念化的鉴赏内容的考查。这种趋势便提醒我们,解答古代诗歌鉴赏题,前提在于读懂诗歌。

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  • 简介:我所带的班级,把《千》作为课外学习古诗词的范本。《千》是流传较广的古代律诗和绝句诗歌选集,因为通俗易懂、意境优美、朗朗上口等因素,成为青少年喜闻乐见的经典读物。我们平时在学校诵读,节假日就让孩子们在家读,学生乐此不疲。为了便于学生理解、加深对千的印象,放假前夕,我结合课本所讲的现代的方法,翻译了课本上李白的《独坐敬亭山》。

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  • 简介:[3]住:土木工程读专业说实话,把土木工程归类于“住”,是有些偏颇的,因为这个专业不只是学建房子,也还学修桥修路等,只是在很多人的“第一印象”里,它更像一个侧重于解决“住”问题的专业。

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  • 简介:是语言的艺术,想要成功的进行诗歌创作和诗歌鉴赏,就必须理解和学会王安石标举的“语”。“有比较才有鉴别。”窃以为从“语”与“日常语”的对比中,“语”的个性风采、美感特征,会显得更加鲜明突出。

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