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  • 简介:如果没有我们的声音,就没有合唱,如果没有歌曲,就没有开花的树林。——古希腊女诗人萨福女性问题是世界问题,女性是历史场上的缺席者与失语者。阿蕾自觉立于性别身份上,关注女性的生存状态,以女性小说中的婚姻家庭为主要写作题材。在彝族的传统习俗中,还有许多因性别差异产生对女性的歧视,例如彝族婚嫁中唱给出嫁女儿的民间叙事诗《阿依阿芝》,无疑教导女性遵从"在家从父,出嫁从夫,夫死从子"的观念。这样的民俗文化被阿蕾潜移默化地接收着,同时另一种新文化——现代文化意识让阿蕾明白女性要争取平等、独立与自由。《嫂子》的原型就来源于作者熟知的地域,作者的目的就是将问题揭不出来,在笔下发掘女性自身的"劣根性",同时也借助

  • 标签: 女性问题 女性意识 小说 身份政治 菲勒斯中心主义 性别差异
  • 简介:中国音乐剧作为一种“时尚新潮”的戏剧形态,脱胎于中国传统歌舞剧,借形于西方音乐剧。在全球化和本土化的文化冲突背景下,中国音乐剧保持身份自觉是文化生存所必须的,也是文化现代化的必然历程。描红与书写都是中国音乐剧的创制形式,以书写的方式表达文化底蕴,阐释丰富多彩的当代生活百态,更能实现中国音乐剧的身份自觉

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  • 简介:本文以教育与哲学的亲缘关系切入,从教育的与众不同,教育是哲学的滋生地和检验所,教育学与哲学的最大交集以及教育与人学等方面作深入的研究与分析,为教育学研究提供了广阔的视角。

  • 标签: 教育 教育学 哲学 人学
  • 简介:文化自觉是随着人的发展和社会进步而提出来的。文化自觉从基本词义上看,所表达的是作为主体的人在文化方面的自觉程度。从历史来看,文化自觉经历了个体文化自觉、群体文化自觉和人类文化自觉三个发展阶段,人类历史的发展本身也表征着人类文化自觉的历程。

  • 标签: 文化 文化自觉 人类历史
  • 简介:<正>英国资产阶级法律史学家梅因曾说,"所有社会的进化过程,从来都是一个从身份到契约的运动"。在身份社会中,权利和义务的分配依据是身份,在契约社会中权利和义务则主要通过契约来设定。现代社会正处于契约社会的进化过程之中,尽管自由、平等已成为各国社会的主导观念,反特权、反歧视、强调公平成为国家立法的基本原则,但身份问题随着社会的发展还将长期存在。

  • 标签: 身份犯 危害行为 犯罪主体 梅因 身份问题 社会危害性
  • 简介:贵在自觉余兆禄今年10月31日,是新个人所得税法颁布两周年。两年来,通过坚持不懈地宣传普及个人所得税法,福建人民依法申报缴纳个人所得税的风气正逐步形成。园丁中奖喜纳税9月15日,武平县第一中学教师谢观光获悉自己喜中福建省建设银行金银屋第二期有奖储蓄银...

  • 标签: 个人所得税法 中学教师 纳税的义务 有奖储蓄 地税分局 获得奖金
  • 简介:马克思在一种特殊情境下说过“我只知道我自己不是马克思主义者”,有学者把它过度解读为马克思与马克思主义关系的切割一一“马克思不为马克思主义背书”。这句话实际是马克思对不能正确对待他的思想的方式的否定,而不是对他的马克思主义者身份的否定。同“什么是马克思主义”的提问一样,马克思主义发展史上一直有关于“什么是马克思主义者”的提问,形成马克思主义者身份认同规律性现象。这一现象构成科学马克思主义史观的经验基础,启发了我们关于马克思主义发展主体意识自觉,也丰富了我们关于马克思主义发展规律的认识。

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  • 简介:我和昭明一起去辛集参加一个朋友孩子的满月宴,因为第二天昭明还有事情。为了能及时赶回去,我们就开车去了。满月宴上遇见几个久未见面的老朋友。这酒从中午喝到晚上,到最后还是恋恋不舍。昭明要开车,没沾酒,一直伺候局。我的酒量本来就浅,但遇到这场合硬着头皮也得喝,没办法,感情深,一口闷。散场的时候,都已经半夜了。

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  • 简介:外面的秋雨下个不停,南山上的水顺着西壕沟下来了,拉南村低低洼洼的坑里涨满了水,即将成熟的稻子被缠绵的秋雨打得褪了色,整个拉南村都在雨中失去了秋日的风采。

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  • 简介:近日有媒体报道深圳代市长王荣履新的“三斧头”:自觉接受监督。狠抓清正廉洁,不以权谋私。在这“三斧头”中,“第一斧头”显然更为重要,它是后面“两斧头”的基本保证。王荣特别强调:“我一定自觉接受市委常委会和全体委员的监督.自觉接受人大、政府、政协和纪委的监督.自觉接受全市广大干部群众的监督。”一连三个“自觉”,透出诚恳和决心,也赢得了不少称道.

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  • 简介:幼儿园教师既是一种职业类型,也是一种社会身份。成为一名幼儿园教师的过程就是一个获得身份的过程,它包括称谓上的身份化、法律权利上的身份化、专业能力上的身份化与阶层意义上的身份化。改革开放以来,幼儿园教师不断遭遇被动的去身份化。国家宏观层面的结构性调整,教育培训体制造成的结构惰性,幼儿园教师自身的身份惰性、职业依附与职业惯性是导致幼儿园教师被动去身份化的重要原因。契约型教师身份的确立是幼儿园教师再身份化的可能途径。

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  • 简介:先秦儒家孔孟的书以讲道理为主,他们也谈论自己,但那种谈论是活泼的、流动的、生发的,虽然在君王的炫耀面前他们的自我期许不免有酸涩之嫌。墨家谈论自己时则多有金石之气,其大义凛然可谓能够使贪者廉顽者立怯者勇。道家的老子几乎绝口不谈自己,这一缄默的意味是由庄子来揭示了,庄子的感觉是苦涩的。

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  • 简介:明朝有一个叫董京的人在京城为官,有一年山东大旱,董京被朝廷派往山东指挥军民抗旱,因抗旱有功,董京回京后被朝廷重赏,官升一级。但就在自己的先进事迹被民众广为传颂的时候,董京却出人意料地向朝廷揭发自己的问题,自己以前曾截留过朝廷下放的救灾银两,并把截留的银两如数退了出来,要求将功赎罪,不要升自己的官。事后,有人说他傻,说朝廷并不知道他曾截留救灾银两的事,为什么还要在自己大红大紫之时揭自己的短?对此,董京是这样说的:“山东大旱,颗粒无收,民不聊生,所到之处,尸首遍野,人去屋空,不是亲眼目睹,很难想象灾民悲惨的现状。

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  • 简介:李伟平,常州市局前街小学校长。江苏省小学语文特级教师。常州市小学语文教学研究会会长。多年来一直致力于小学教育的研究,“生命语文”的教学追求成就了他“真实开放、结构灵动、充满成长气息”的语文教学风格。作为校长,他带领全校教师积极参与叶澜教授主持的国家级重点课题“新基础教育”研究,有100多篇教育教学论文发表或获奖,先后主编了《“生命关怀”教育理念下学校教育的探索》、《新课程背景下小学语文阅读教学的问题与对策》、《班级活动的设计与组织》等8本专著,并参与了十余本教育教学论著的编写。主持的省级立项课题《让学生充分享受愉快的童年生活》、《让学生和教师有足够的时空去选择和创新》、《对小学生实施感激教育的研究》等研究成果多次获奖。受邀赴湖南、河南、上海、南京等地作专题讲学100余次。

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  • 简介:国家的四十九道“减负令”减不去学生肩上的过重负担,自上而下的课程改革改不掉双休目东奔西突的补课大军,疯狂的奥赛依旧疯狂,面对“钱学森之问”,我们的教育难以作出回答。现在,上学、兴趣班、做作业几乎是孩子生活的全部,枯燥而又繁琐,鲜有生活的味道和情趣,

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  • 简介:文化的繁荣和发展,其根本就是文化的自觉。在这个全球化时代,文化自觉既意味着要客观平等地对待其他文化,抛弃各种中心主义,打破阻碍我们思维的迷信崇拜,塑造民族的文化核心价值,培养对于本民族、本国家的深厚认同;

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  • 简介:我经常听到家长说:“孩子又忘带作业本了,每天早晨出门都跟打仗似的,不是忘带铅笔盒就是忘拿作业本。”为了防止皮皮出现丢三落四的情况,从背书包的第一天起,我就告诉他:“每天上学时想着背书包,晚上写完作业把书包整理好,检查一下作业本、铅笔、橡皮需不需要换新的。”

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  • 简介:<正>重新提出艺术创作中的自觉与非自觉问题.出于下述两个方面的考虑:一.要认识艺术创作的本质,自觉与非自觉是一个不得不着力加以研究的课题;二、就目前的研究现状看,我们对这一课题范围内的许多问题,认识虽较先前有所突破、但是仍显得有些肤浅、在某些问题上.甚至还颇为混

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