简介：匠武一生也没烧出满意的瓷器。每次烧出一批后,他总是拿起一个,敲敲,说:“声音有点浊。”便随手扔到一边。又拿起一个,摸摸,说:“不够光润。”也扔了。眯起眼睛看看下一个:“色泽不好呀。”又扔了。总之,对他来说每一个都有瑕疵。

简介：王治郅刚刚19岁,这种年龄去外国学习先进的技术和经验是再合适不过了。况且,他少年老成,是中国一颗耀眼的新星,如果错失或放弃到外国学习的机会,想想看,这会对正处在发展阶段的中国篮球有多大的影响呢?俗话说:“放长线钓大鱼。”让他到外国深造,学习他国的先进技术和经验,对中国篮球未来的发展将会有更深远的意义。

简介：张学良将军病逝后,我在2002年5月总122期杂志,发表一篇题为.叶剑英是西安事变中的当事人之一.我当时访问叶帅,是想请他谈一谈,他在事变中的经历.

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简介：<正>《药》是鲁迅在“五四”爆发前夕继《狂人日记》、《孔乙己》之后，所写的第三篇小说在鲁迅的创作中，它是属于那些最早“显示了文学革命的实绩”的重要作品之一。解放后不论是在高等院校文科教学中或是中学的语文教学中，都一直把它列为重要的教材。因此如何准确地分析与理解这一作品的内容，也一直是受到人们重视的一个问题。

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简介：中国人擅长概括,善于给某种事物命名。比如“王海现象”,原不过是一位名叫王海的人,专门从商场里购买假冒的名牌产品,然后根据《保护消费者权益法》中的有关规定,向出售该商品的商家索赔,仅此而已。因为多干了几回,就成为一种“现象”。中国人又喜欢站在一边看热闹,看热闹之余还喜欢品头论足,说三道四。于是新闻界也参与其间,发表了不少人士对“王海现象”的看法。

简介：《阁帖》全称《淳化秘阁法帖》,又称《淳化阁帖》。宋淳化三年(九九二),宋太宗出秘阁藏历代法书,命侍书学士王著编次,标明法帖,摹勒于枣木板上而成此帖。共十卷,收唐以前法书四百余种,一至五卷为历代帝王及大臣法帖,六至十卷为王羲之父子墨迹。《阁帖》问世后,历代书家对之褒贬不一,聚讼已久。

简介：法曲,始于隋,兴于唐,定型于开元、天宝年间,是唐代燕乐中有其独特风格的歌舞体裁形式.现在古代音乐史著作中,多以大曲代法曲,抹杀了法曲的特性.法曲名,隋唐已有之,大曲一名,唐以前的文献资料中却从未出现过.视法曲为大曲,显然是后人所为.如今法曲亦未消亡,仍存活于西安鼓乐的坐乐演奏形式之中.

简介：本文从《诗经》中《大雅》、《小雅》诗歌的表现对象、内容及其所反映的地域性特点等方面,论述了二《雅》虽同为周王畿诗歌,但《大雅》产生于宗周镐京,《小雅》产生于成周(名隹)邑。两者产生的不同地域是两者区分的主要根据。

简介：无论是拉丁文的Jus，法文Dviot，还是德文的Recht，其中都包含有正义、公平、权利等涵义。汉语的“法”很难译出它们的意思，因为法者，刑也，是统治者制定的统治工具。政府驾驭法最终导致法治意蕴的整体性失落：以保护公民权利、自由，限制政府权力为要业的法治，变成了超越法律之外的个人或机构限制和束约公民权利税自由的法制。

简介：<正>经过改革开放近20年的实践,要法治不要人治,在我国已大体上成为共识.但是,到底法治的内在意蕴是什么?关于这一问题还不能说已十分清楚.我认为.对这一问题若不能作出确切回答,则不可能建立真正的法治国家和法理社会.

简介：本刊曾一再承诺,选稿不体现编者好恶,但不知各位看官留意与否,从未追随时髦,刊发过对郭老不恭的文字.露出此一言行相悖的"破绽",仅仅出于一分应有的良知:绝不迁就肆意贬损郭老学问的十足无知之徒的浅薄,更不放任妄加评判郭老人格的并非良善之辈的卑下.本文作者研究郭沫若多年,求索梳理,心得颇丰.我们愿意舍得页码,推荐这篇很有立场,同时又很有力量的文章.

简介：王力把一文中出现的词语"凑?注释为"轻薄的样子",而王伯祥则注为"自得貌".文章从多个角度证明了训"沾沾"为"自得貌"是确解.

简介：《周礼·大司乐》言：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉”。

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简介：小儿辩日［寓言］列子孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖①，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤②，此不为...

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简介：生态整体主义(ecologicalholism)的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态的完整、和偕、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准：

简介：象郡辩略白耀天（广西民族研究所）关于象郡的论辩，是个老题目了。古有唐宋诸家的述作①，今有复旦学者的议论②；外有法人马司帛洛、鄂卢梭的驳辩③，内有周振鹏、罩圣敏等相异的见解④：迄今尚难作定鼎之说。论者不擅于历史地理之学，可读书有得，综诸家之说，觉得还有...