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  • 简介:国强四岁那年,随打工的父母从老家昌图来京,一直住在北四环的一个叫做十字口村的地方。一晃就是十年。即使是十年前,十字口村也只是徒有其名了。随着城市大面积的拓展,十字口村的大片粮田早已被耸入云天的高楼广厦所吞噬,只残存下一排排规

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  • 简介:文坛过眼黄毓璜“名”术如果不是如“名教”中那样,弄出许多缚人的条条来,单单一句“必也正名”,原是必要而且很为重要的。试想,设若世上没了名字、名物、名堂、名义等等,天下人、天下事怕就会混沌成一片,不好记、不好认、不好说也不好办。所以,无论是人是物还是事...

  • 标签: 浅入深出 刘半农 文坛 文士心理 意识形态话语 人性的张扬
  • 简介:文坛过眼黄毓璜先锋的命运在一个需要包装而热衷于包装、需要更新而热衷干更新的时代,大概最足以暴露捉襟见肘的“富丽堂皇”和附庸风雅的“洋色古香”。这自然是一种感觉,一种偶尔的陪同太太逛逛商店以及偶尔陪同“文学”去一些厅馆“活动”时通常会产生的感觉:前厅前...

  • 标签: 文学观 先锋性质 社会位置 作家 福斯特 文坛
  • 简介:2004年,面对国内银根紧缩、立项停止和土地大限等一系列强硬的着陆措施,原本高门槛的海外市场成为许多企业集团的可以有所作为的生存空间,2004年成就了中国企业数起大手笔跨国并购。《中国并购报告》分别从全球和中国两个视角阐述了并购发展的动态和现状,大胆预测了未来趋势;并对过去一年中国行业并购的发展及并购相关法律、财务等领域的不断完善做了系统的分析和阐述。

  • 标签: 新书 出版时间 跨国并购 中国企业 企业集团 相关法律
  • 简介:生平爱读,读书,读画,读人,读戏,读日,读月,读山,读水,诸情之外,更有一好,读云。你要是跟我一起待在新疆腹地的大漠,入夜,看我怎样独处在空空落落阒阒寂寂的招待所,推开南北四扇长窗,瞪圆期待的双眼,搜索,在灯火难见一粒,虫呜难闻一声,连鬼火也难见一闪的旷野上,搜索生命的痕迹;

  • 标签: 《烟云过眼》 高中 语文教学 阅读
  • 简介:爱是无声的语言,它可能是一个眼光,一个动作;更可能是一种期待。可怜天下父母心,父母之爱尤是如此,默默无闻,绵绵不息。《答应过眼睛》彰显父爱宽大无边。《爱无灵犀》中充溢母爱如海深,结尾处令人怦然心动。

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  • 简介:从两个人穿斑马线起,我就注意着他们。他们穿着同样款式和颜色的运动服,同样款式和颜色的运动鞋。小男孩长得虎头虎脑,一双大眼睛扑闪扑闪的,咧嘴笑时,露出参差不齐的牙齿。年轻的父亲走在前面,嘴里不停地说着什么,又回头,好像开一句玩笑,小男孩就咯咯咯地笑个不停。之所以说他们是父子,并不仅仅因为他们完全相同的穿着和非常相似的长相,还因为,男人看男孩时,

  • 标签: 眼睛 运动服 运动鞋 男孩 颜色 款式
  • 简介:《海上文坛》曾载文,依次将“股票、麻将和棋牌、彩票、时尚、上网、进补、观看体育比赛”列为当下“无法退却的七大大众乐趣”。尽管我们对电影远离人们的业余文化生活早已心知肚明,但面对这一“排行榜”,仍难免从心底升起一股莫名的无奈与惆怅。眼见得人世已成现实,我们这恨铁不成钢的电影又在忙乎什么呢?

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  • 简介:碑文首开有赵光(蓉舫)小签题识:"真秦本,楷法正宗,神品上上,兰雪斋珍藏,蓉舫鉴定。"首页有光绪己卯(一八七九)冬月方鼎录题记:"醴泉铭石刻在前明已漫漶不可多识,近今几成没字碑矣。其拓本宋拓固不可得,即元明拓本亦不易见。

  • 标签: 兰雪斋 方鼎 九成宫醴泉铭 元明 吴湖帆 王文治
  • 简介:《化度寺邕禅师舍利塔铭》(吴湖帆藏本)贞观五年(六三一)刻立,李百药撰文,欧阳询楷书。三十五行,行三十三字。宋庆历初以前,原石已经断裂,时任河南制府的范雍(九八一—一○四六)见到的《化度寺》已是砌石,庆历间(一○四一—一○四八),

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  • 简介:《崔玉墓志》(潘飞声藏本)隋大业十一年(六一五)正月廿七日葬,正书,十八行,行十八字。此志光绪年间山西潞安屯留县出土,右下角与左上角少损而后复胶固之。闻二角乃估客买得时觅骡负之行山道中失足遂损,初拓字尚可读。碑石初归方若,后归端方,宣统二年(一九一○)又归上元孙氏之天津别墅,后右下角脱落。

  • 标签: 碑刻 隋代 光绪年间 宣统二年 屯留县 墓志
  • 简介:1993年长篇小说过眼录潘凯雄媒体的热与评论的稳当鸡年的脚步行将悠悠逝去的时候,我们不妨将思绪拉回到它匆匆来临的那一刻,当时盛行于文坛最强劲的声浪似乎莫过于“下海”二字:某某某下海了;某某某拉起了某某公司的大旗;某某某又挣了多少;类似的传闻和消息隔三...

  • 标签: 长篇小说创作 《白鹿原》 《废都》 文学批评 作品 贾平凹
  • 简介:《声律发蒙》兰茂编,明正统七年(一四四)二编成,成书之后滇中奉为至宝,广为传抄。据罗江文、赵锦华考证,在入清后有顺治元年(一六四四)曲靖启贤堂和安顺陈焕文堂刻本、咸丰十年(一八六零)和光绪十九年(一八八三)务本堂刻本.

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  • 简介:《旧拓魏志五种》(吴湖帆藏本)此册五种魏志旧拓,吴湖帆藏本,系民国二十一年(一九三二)张适庐(吴湖帆姻家)所赠,吴湖帆装裱成册。民国三十年(一九四一)冬吴湖帆又将此册转赠张煜峰。

  • 标签: 南北朝 碑刻 吴湖帆 三十年 藏本 民国
  • 简介:那天全组一起有事外出,半路上看见一所中学,就决定去学校外面的书店转一转。正逢放学时刻,里面有许多小姑娘在挑书看书。沐沐凑过去在旁边偷听了一会,听见小姑娘们在讨论:“买这本还是买那本啊?哪本好看啊?”

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  • 简介:<正>十年前,我开始参与对当代小说的观察与评论。我看见过它盛极一时的景况,现在则正在看见它走向衰落。当代小说,这个曾让许许多多出名的或不出名的作家、批评家磨拳擦掌、争先恐后的领域,确实已经寂寥空虚,那些留下来黾勉支撑的人却也给人才思枯竭、难以为继之感。它究竟还有多大的创造力?未来它能在多大程度上表现出一种有序的、发展的状态?我丝毫也不想隐瞒自己的悲观情绪;但愿后面的事实证明是我错了,不过就眼前而论,我确实认为,一个时代结束了,而下一个时代将会怎样,却无人知道。现在,

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  • 简介:国产电影目前到底处于什么态势?欧洲、韩国,日本等电影生产虎视眈眈地盯着中国这块肥美的市场.我们的电影和电影人怎么坐得住?

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  • 简介:(一)澳门有没有戏剧文化?多数人的回答往往是“我唔(勿)知。”“我唔(勿)知。”实际上是一种较为委婉的否定方式,也是一种基于常识背景下的应答。从未有人对北京、上海等中国大都市进行任何层面上的轻率文化否定,没有人愿意把“我唔(勿)知”轻易转换为“我无知”的涵义。想想也是,连国际大都市之一的香港,至今尚未完

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  • 简介:序两千多年的中日古代艺术交流史,可以说基本上也是一部中国艺术品流传日本史。由于历史的原因,中国艺术品大量流出国外,集中收藏于日本、欧洲、美国。其中,又以日本收藏最多。之所以如此,也是中日两国特殊的地理、历史、文化、战争、经济和人文条件促成的。这些方面均为欧美国家不及。在地理上,中国和日本一衣带水,在文化交流上本来有便利之处。古代历史

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