简介：<正>上面论述了兀求的战局概况,现在论及他的政局情况.术兀在政治上,可以说,是一位治理内政,长于吏道的杰出政治家.在女真贵族攻占了中原地区之后,金朝的最高统治集团,自然要研究如何对这一地区的人民进行压榨和奴役,如何使金政权在这个地区的统治巩固下来,金政府这一时期的基本路线,是以和议佐攻战,以僭逆诱判党.这项国策,自灭掉北宋政权,建立张邦昌做楚皇帝之日就开始了.1128年腊月,当时做济南府的知府刘豫投降了金朝.1130年重阳节,女真统治者们建立了刘豫"大齐"的傀儡政权,作为中原地区的统治中心.当时,金王朝占领的山东、河南之地人民,因久遭兵革,日益穷困.名为古法的什一税民,早已名存实亡.刘豫执行的什一税民,"其实

简介：一部,站在汉家正统观的立场上,将800多年前宋朝名将岳飞与金国兵马大元帅金兀术之间各为其主的争锋鏖战演绎得绘声绘色,妇孺皆知.但金兀术实际上并不姓金,而是复姓完颜,其真实身份是大金国的四太子完颜宗弼.与岳飞冤死于风波亭、妻离子散的命运迥然不同,功成名就的完颜宗弼--也就是金兀术,不仅得以安享晚年,而且子孙后代生生不息,直到如今.

简介：由甘肃省平凉市赶往泾川县城的国道上，车速慢慢降了下来。此时，九顶梅花山向我们缓缓绽开了它的“花瓣”，而我们似乎也嗅到了那来自九顶梅花山的芬芳。

简介：辽代的＂兀惹部＂实为原渤海国时期右姓乌氏之本部,历史上的定安国原本为南海府烈氏烈万华所建,在辽景宗保宁七年（975）扶余府燕颇起义的当年,已然被辽所灭,所以后来的乌氏定安国为兀惹乌玄明所续建,而＂兀惹城＂即为乌舍城,亦即受宋册封为＂乌舍城浮渝府渤海琰府王＂的燕颇所踞之地,其他零散兀惹部的统帅则是史籍中所见的乌昭度（乌昭庆）。辽代的兀惹诸部便是由这三股势力,即兀惹乌昭度、兀惹城燕颇以及乌氏定安国构成。

简介：宋元时期的“兀那、兀谁、兀的”中的“兀”单独使用比较少，权威的辞书大都认为它是前缀。而“兀”在现代汉语方言中大多是远指代词，广泛存在于晋语、中原官话、兰银官话区，也存在于江淮官话、闽语、粤语中，不大可能是由前缀发展而来。事实上，宋元时期的“兀”应该是远指代词；“兀的”是远指代词加后缀构成的复合代词，“兀的不”意即“那岂不”；“兀那、兀谁”是复合代词，其中的“兀”都是远指代词的弱化用法。

简介：西回鹘国（WestUighurKingdom）①的领土跨越天山东段南北.公元840年,游牧的回鹘帝国（UighurEmpire）崩溃之后,许多回鹘人（Uighurs）从蒙古高原（Mongolia）迁居此地.他们选择了定居生活,而那些非突厥语的当地人则学习使用了这些势不可挡的新来者的突厥语言.由此,一个被称为“畏兀儿地”（Uighuristan）的国家形成了.

简介：旭烈兀与西藏〔德〕Ｅ．斯培凌（ＥｌｉｏｔＳｐｅｒｌｉｎｇ）翻译瞿大风（内蒙古大学图书馆）刘建一（内蒙古医学院图书馆）在有关西藏历史文献的篇章中，旭烈兀的名字是不为人知的。但是，这位伊利汗国（蒙古人统治下的伊朗）的第一代统治者却出现在一些藏文史料之中，...

简介：陆维钊是二十世纪碑学书法的代表人物,他一生浸淫北碑甚深,广泛诉求对碑学书法的精深理解。然而,他的帖学书法实践在当代陆维钊个案研究中仍存在着某些误读和偏差。陆维钊的书法风格是基于碑、帖之上自然形成的,他手下地道纯熟的帖学笔性注定了其不同于一般碑派书家以质朴为尚的审美理念,而是赋予碑学更多形质的变化。本文从事实出发,通过陆氏作品、交游、书学师承及时代书风背景对其帖学方面的基垫和成就进行梳理,试图还原他同时作为一位帖学大家的本来面目。

简介：<正>理财“三分法”历史经纬在《印度思想史》一书中，提到很多佛教的圣典，书中提到散财的六大原因是：1.热衷于饮酒，是散财的一大原因。2.热衷于购物，是散财的一大原因。3.热衷于祭礼、舞蹈、也是散财的一大原因。4.热衷于赌博，也是散财的一大原因。5.结交坏朋友，是散财的一大原因。6.懒惰也是散财的一大原因。

简介：除夕夜，我们全家人都围坐在客厅的大圆桌前，享受着一年里最丰盛的年夜饭。大人们天南海北地聊着他们一年中的收获。我们一帮兄弟姐妹只盼望一件事——大人们什么时候开始给我们压岁钱呀？

简介：有人走进H＆M来购买时尚，也有人走进H＆M来送还“垃圾”——H＆M正在试图扭转其时尚垃圾制造者的形象。2013年3月，上海H＆M的淮海路店与正大广场店同时出现了一个一米高的回收箱。箱子上印着绿色的字体：经久不衰的时尚。这并不是H＆M与某奢侈大牌推出的跨界系列，

简介：英、法、意等欧洲语言中,刺客叫assassin,借自阿拉伯语,原意是(印度“大麻”)的意思。1090年,波斯人哈桑·伊本·萨巴赫建立了一个穆斯林宗派团体,主要搞谋杀、行刺等暴力行为,矛头所向是异端,特别是欧洲十字军。在行动前,他们总要咀嚼大量大麻叶子,据说这样浑身才有力气。因

简介：＂兀秃＂在《汉语大词典》中的释义与书证不对应,作为连绵词,在文献中有＂乌涂＂、＂温暾＂、＂温吞＂等不同的表现形式,通过考证它们的语音及语义关系,发现它们实质是一组同源异形词。＂温暾＂为本源词;＂兀秃＂应解释为＂（未烧开的液体）不冷不热,（人性格上）不爽利,不干脆＂。

简介：河南濮阳元代唐兀公碑张相梅在濮阳县城东柳屯镇杨什八郎村南边，金堤与金堤河之间，有土冢六个，冢前矗立一大方碑，这是１９８３年新发现的重要元代文物——《大元赠敦武校尉军民万户府百夫长唐兀公碑铭》及唐兀氏祖茔。此碑随历史变迁，多遭水患、兵燹几经倒立而保存下...

简介：元宪宗朝的察合台兀鲁思刘迎胜元定宗统治末期，蒙古朝廷与割据钦察草原的宗王拔都矛盾尖锐。贵由出动大军西征钦察，但他本人在西征途中于１２４８年春去世。拖雷家族诸王在成吉思汗长子术赤后裔的支持下，与元太宗窝阔台家族请王和成吉思汗次子察合台家族诸王的同盟进行...

简介：明朝初年,东北女真三大部之一的建州女真接受招抚,自1423年陆续迁入辽东,驻守边陲,艰苦创业。由于明统治者实施民族压迫政策和近邻朝鲜血杀,建州女真遭受重

简介：<正>构成今之蒙古人民共和国(已改称蒙古国——译者)人口大部分的喀尔喀族,在占领外蒙古地域前,其地域被称作兀良哈万户(土绵)游牧之地。其远缘的一个部族,明代知其为朵颜卫,进入清代为内蒙古喀喇沁二旗和土默特左旗,其领主均以成吉思汗部将兀良哈之者勒蔑为祖。鄂尔多斯之萨囊彻辰洪台吉于康熙元年(1662年)撰写的著名编年史《蒙古源流》中,

简介：与普通话指示代词系统相比,安徽潜山方言指示代词还包括“兀”及其复合形式,它所出现的语法位置可以有两种,但它的单词形式只能作主语和定语,而复合形式的用法较为多样化;在语用方面不仅具有指代作用,还有区别和承接作用;并且在具体运用时,与潜山方言指示代词“得”“那”又有着特殊而复杂的关系.

简介：兀良哈部与明朝的关系分为三个时期。二者的关系旨在维护自身的存在,它随各种势力的消长而变化,因此不同时期呈现出不同的表现形式。

简介：元明时期的畏兀儿人,缘于地域环境、政治环境、社会环境的变化,其内迁之后于族群上呈现多元流动、文化上表现为多元取向、生活方式上凸显为多元模式,最终形成了不同的民族与文化形态,成为中华民族的有机组成部分。