简介：黑龙江地区是女真人的故乡,阿什河流域是金王朝的肇兴之地,在当年的金上京会宁府(今阿城市南白城)及京畿地区,分布着许多女真贵族的墓地。1988手5月,黑龙江省考古工作者在阿城巨源乡城子村发掘了一座金代大型贵族墓葬。这座夫妻合葬的石椁木棺墓,保存完好,出土文物丰富。尤其是墓棺内男女二人的

简介：白沙宋墓一号墓的棺床中央留有一个扁方形小孔。该孔的性质，《白沙宋墓》的作者根据相关文献及实物资料推定为“穴”和“金井”。分析史料记载和墓葬形制结构，并与类似遗存比定，可知此扁方形小孔既不是清代地宫中的“金井”，也不是“穴”位，应为“穴中”。

简介：<正>1989年1月2日至29日,焦作市文物工作队在市区西南隅焦作电厂三期扩建工程施工中,发掘清理了一座有确切纪年的金代雕砖墓。墓室被扰乱,东壁已被损坏,由于墓内积水过深,葬具、葬式不详。现简报如下:一、墓室结构这是一座用小砖砌筑的八角形仿木结构彩绘雕砖单室墓。该墓由墓道、墓门、甬道、墓室四部分组成(图一)。墓砖一般长30、宽15、厚6厘米。墓坐北面南,南偏东3°。墓道:呈长方形,台阶式,坡度为50°。深3.88米,上窄下宽。上部台阶处宽0.40、下部平面处宽1米。台阶9级,一般高0.35～0.40、宽0.40～0.55米最下台阶距墓门2.94

简介：

简介：南宋以后,文人作墓志碑文应得的谢金逐渐被视为“文人谀墓”的罪证和原因,这在很大程度上是一种逻辑的因果颠倒.“受金”之所以被视为谀墓的“罪证”,是因为正义之士们出于维护历史的严肃性,基于青史留名的文化立场和现实需求,极端而片面地将写作层面的具体操作问题转化为抽象的文人道德问题,并以至善或极恶的名义做出决断.从文体学和文化学角度看,造成文人谀墓的根本原因,是碑志文固有的文体规范中难以调和到“文质彬彬”理想标准的矛盾,以及中国传统文化中“不朽”、“尽孝”、“隐讳”等民族思想观念.

简介：长期以来，宋金钧瓷在墓葬中发现不多，素有“钧不入葬”的说法。此盘出士于许昌一座金代砖室墓，墓中壁画人物为女真人装束，墓葬地点位于许昌市文峰路中段西侧。同墓出土的钧瓷还有一盘、一碗，说明民间所谓“钧不入葬”的说法也不尽然。

简介：早在1973年发现的焦作金墓一邹（王复）画像石墓，在经历26个春秋后，搬迁到洛阳古墓博物馆复原，已于1999年下半年告竣。它的复原面世，加之洛阳出土的北魏、北宋墓壁雕砖、石棺孝子故事画像，是新近出版的谢宝耿著《中国孝道精华》一书最精彩的图释。

简介：河南鹿邑涡河船闸金墓发掘简报河南省文物考古研究所ＩｎＭａｒｃｈｏｆ１９８７．ａｒｃｈａｅｏｌｏｇｉｓｔｓｕｎｅａｒｔｈｅｄ５ＪｉｎｔｏｍｂｓａｔａｄｏｃｋｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｓｉｔｅａｌｏｎｇＧｕｏＲｉｖｅｒｉｎＬｕｙｉｃｏｕｎｔｙ．Ａｍｏｎｇｔ...

简介：1995年11月17日至12月4日,山西省考古研究所侯马工作站在侯马市东郊晋光制药厂发掘清理并拆迁金代戏剧砖雕墓葬一座,编号为晋光95H12M1,随后在山西省文物局主办的《文物季刊》

简介：1991年3月，山西省襄汾县贾罕村村东出土砖雕墓一座。该墓坐北面南，为家庭合葬墓，共葬有六人。因没有发现墓志铭，故确切年代与墓主姓名不详。当地文物工作者根据墓室形制及其砖雕样式，认为此墓当为金代砖雕墓。1991年10月，山西师范大学历史系在襄汾县博物馆的协助下，在山西师范大学一号教学楼地下室复原重建了这座金墓。由于受场地限制，复原时将墓室方位作了一百八十度调整，改为坐南面北。本文描述时，仍以该墓原方位为准。重建复原的金墓现由历史与旅游文化学院保管。

简介：离石马茂庄发现一座金墓商彤流，王金元（山西省考古研究所）（山西省离石县文管所）１９９３年３月１０日，在离石县城关镇马茂在村西的山梁上，发现被推土机刚刚推毁的一座洞室墓，遂予以制止并追缴回数件出土器物。墓室已被扰乱，未见骨骸，葬式不详。收缴的随葬物已移...

简介：河北宣化下八里辽代壁画墓群的发掘为近年来考古研究的一大热点,关于其中乐舞壁画的研究成果尤其丰硕。对于其壁画内容,目前学界比较公认的看法是散乐(故本文称其为散乐图)。2013年4月,张家口市宣化区文物保管所在宣化古城北的山麓下、距下八里辽代壁画墓群约1000米处抢救性发掘了一座已被破坏的壁画墓,并集体撰写了《河北张家口宣化辽金壁画墓发掘简报》一文,发表于《文物》2015年第3期上。

简介：１９９２年末至１９９３年初，淄博市博物馆在临淄区商王村西侧发掘了两座战国晚期墓，其中一座墓墓主为女性，在其椁室中出土了一对金耳坠（见金耳坠复原线图）。其制作之精、造型之美、创意之妙，不仅在齐墓发掘史上为首次出土，亦为国内先秦墓中所罕见，它的出土对研究...

简介：洛阳古代艺术博物馆征集到一批金代雕砖，雕砖内容有门吏、乐伎、孝子故事、花卉、动物、力士等。其中孝子故事砖上有包括孝行排行、孝子姓名等内容的榜题，还有两块花枝童子雕砖。根据文献记载，花枝童子图像应定名为化生图。

简介：摘要本文选取宋金时期中原北方地区的平民墓作为研究对象，根据其墓葬形制、墓内装饰内容、墓主人阶层等方面，分析此类墓葬的特点，并在此基础之上探讨其产生的社会背景。

简介：2013年4月19日。定西市安定区西巩镇涝池村苦河社村民在梯田建设过程中发现一座古代砖室墓。接到举报后，安定区博物馆立即组织人员赶赴现场进行勘察．随即对其进行了抢救性清理。现将清理情况简报如下：

简介：2008年下半年,山西省汾阳市东龙观筑路工地发现墓葬群。文物部门进行了抢救性发掘,其中M5号墓有一幅疑似进行钱券兑换场景的壁画。类似的内容1990年汾阳市高级护理学校出土的金代砖雕墓中也曾经出现过。这类内容的墓葬壁画或砖雕图在各地墓葬中尚属仅见，其反映的主题值得我们进一步研究。笔者在山西省人民政府参事室的支持下，由参事室和山西省钱币学会共同组成调研小组，

简介：陕西韩城宋墓壁画杂剧演出图，展现了一个内涵丰富的戏剧演出场面，图中所绘可能为《辍耕录》“诸杂大小院本”中《闹巡铺》之类的剧目。场面中一位脚色的姿态十分特殊，当为“外色”。“外色”是宋金杂剧中的一个重要脚色。其脚色特征和戏剧功能为“剧外人而与剧中人呈答、呈打”。“呈答”起着贯穿剧情、沟通演员与观众的作用。

简介：2009年7月,稷山城西化肥厂发现了一座仿木结构单室金代杂剧砖雕墓,山西省考古研究所侯马工作站进行发掘,延师保全带我进行了实地考察;侯马文物工作站撰写了发掘报告,刊发在《文物世界》2011年第4期,介绍了该墓的形制构造、砖雕装饰以及随葬器物,但对其杂剧砖雕还缺乏细致的描述和精到的考证,亦对其文物和戏剧方面的价值缺乏清楚的认识,故笔者不揣浅陋著专文细述之,以求正于方家。

简介：火葬墓作为北京地区辽金时期一种较为特殊的葬俗,是辽金时期具有代表性的丧葬形式,对其承载的信息进行归纳整合,是对我们了解、认识辽金社会状况和北京地域文化特征的有益补充。本文试对建国以来北京地区辽金时期火葬墓的考古发现和相关研究进行介绍和梳理,以期对今后的进一步研究提供帮助。