简介：摘要：在我国上下五千年的文化历史中，“中隐”是不起眼却又不可少的一支文化，它的不可少有几个原因，一是它是佛道文化发展影响下的产物；二是它的发展增添了隐逸文化的色彩；三是隐逸文化的发展在当今社会是十分需要的。当今社会是个物质观念飙升的社会，隐逸文化的发展正好可以弥补很多思想文化方面的缺失，促进人类的全面发展。隐逸文化自魏晋以来就迅速的发展，衍生了不同类别的隐逸方式，这些隐逸方式也逐渐的被人们熟悉与接收。

简介：严子陵作为中国历史上著名的隐士之一，唐李贤为《后汉书》作注时，将他归入“疵物以激其清”一类的隐士。从严子陵钓台碑刻来看，他蔑视权贵、松柏孤直、高风亮节的品格，隐居不仕、自由自在的田园生活，一直为古今人们所称道。作为终其一生且以殉的“神钓”者，严子陵身上体现了中国古代隐逸文化的重要特征。

简介：魏晋《高士传》与中国隐逸文化朱子仪“高士”是古人给予隐士的许多名称中较常用的一个，取《易经》“不事王侯，高尚其事”的意思。这里的《高士传》用作总称，包括魏晋南北朝文人编撰的各种隐士史传。蒋星煜说：“隐士在中国历史上始终扮演一种最受人家喝采拍掌的角色。...

简介：摘要：每个人的心中总有一块静地，无论这块静地在往后的生活中是越拓越大还是一点一点的被占据，我们都不能否认它的存在。它的存在使我们总向往“隐居”的生活，然而隐居却也不是那么简单的事情，就像隐居文化的发展，从先秦两汉的隐士群到现代的隐居族，都有其不同的内容和定义，古人的隐居多与仕途有关，而现代人的隐居则多是厌烦水泥建筑而逃离或是追求心灵的陶冶。

简介：摘要：从魏晋时期至今,隐逸思潮经过不同时期的流传与演变,留下了颇多反映隐逸生活的传世之作,涵盖了文学、书画、音乐等领域。在现代,文人对于隐世"桃花源"意象的再运用值得研究。该文从传统隐逸文化和室内设计的关系出发,提出了在现代住宅设计中传承隐逸文化的几种方式，并且以广州五矿万樾台项目为例,对项目经历与创作风格进行具体分析,并结合隐逸文化对室内设计的影响,探究"古意"内涵在作品中如何体现，如何运用现代设计语言,创造出具有民族文化的现代室内设计作品。。

简介：摘要：本文对于隐逸文学作品进行研究，通过作品具体表现、原因探寻对其蕴含的隐逸思想 进行仔细梳理，结合汪曾祺作品的研究资料进行分析和研究，试图揭示汪曾祺作品隐逸思想当下的积极意义，期许引起世人对自我内心的关注和反思。

简介：自由观是庄子哲学思想的重要组成部分,是其思想的精华所在,在伦理观念、人生态度、生活方式、情感追求等方面对后世产生了深远的影响.这种影响由历史上的隐逸文化及现象可窥一斑.

简介：元代社会特定的少数民族文化背景与刘因的和陶诗创作有着莫相分离的关系。76首和陶诗，凸显刘因强烈的“后陶渊明情结”，蕴涵着深刻的隐逸文化要义及审美内涵，并构筑起刘固清高傲岸的隐逸文化人格风范。刘因对陶诗风格的承传与实践，和谐的伦理道德观，及其刻意从内心回避政治的隐逸姿态，在元代政治文化和文学史上都具有深刻的典型意义。

简介：大理剑川石宝山隐逸文化旅游资源具有原生态价值突出、对景点的破坏较小、有利于弥补石宝山景区可进入性不强等特点,极具历史文化、美学和社会价值。通过分析石宝山隐逸文化旅游资源开发的现状和存在问题,提出以休闲养生、放松身心为主题定位,打造清幽自然、奇幻空灵的隐逸文化旅游目的地形象,突出白族佛教密宗、本主文化为主的隐逸文化旅游审美体验,综合运用隐逸文化因素制定有地方特色的市场营销组合,采用直接营销渠道和锥型辐射的促销策略等开发利用对策,以促进石宝山旅游的可持续发展。

简介：自从文人士大夫的绘画逐渐形成独特体系之后，梅兰竹菊的题材一直受到特别的钟爱，被赋予“四君子”的美称。就梅花而言，先众芳而花，先天下而春，山崖水畔，香飘万点，更是历代诗人墨客所吟咏歌颂的对象。赏梅有“四贵”之说，即“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开。”稀疏瘦劲，也成了文人画家笔下画梅的典型图式。所以，宋人画梅，以折枝花为多，都是疏枝浅蕊，清朗荒寒。

简介：小青蛙小青蛙快停止你的演出吧千万别惊动了升学考试的娃娃等放假了再来听你圆润的歌声吧

简介：摘要“文房四宝”是中国书画艺术的传统工具，也是文化的载体，从历代文人学士对“文房四宝”的称颂可见一斑。自隋唐开科取士便形成士大夫文人阶层。在“入世”与“出世”之间，逐渐积淀出文人的雅逸文化心理。

简介：隐逸是中国传统文化的一个重要特征。中国隐逸传统源远流长,产生了众多的隐士,他们与政治有着千丝万缕的联系,在天下＂有道＂与＂无道＂之时,或＂见＂或＂隐＂。汉语成语以其含蓄、凝练的特质为我们别开生面地再现了中国士人的社会理想、人格价值与封建统治政权之间的矛盾,揭示了他们内心深处的隐与仕的情结。

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简介：陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。淡然如他，面对“上品无寒门，下品无世族”的社会黑暗和相互倾轧、争名逐利的浮沉，他不堪吏职，归隐山林。他清雅如莲，出淤泥而不染，世俗永与他相违。他平淡如菊，采菊东篱下，恬静与隐逸使他释然。

简介：谢逸是北宋，临川籍江西诗派重要诗人，现存《溪堂集》十卷。谢逸没有专门的诗话著作，但通过对其诗文进行梳理，可抽绎出他对文学创作的一些的观点和看法，这对进一步完整认识和了解谢逸具有一定意义。

简介：宋代隐逸梦词继承中国梦文学托梦抒怀与言情的传统表现手法,借助梦境吟咏田园山水,抒发归隐之情,感慨仕途坎坷,诉说请缨无路的无奈,并融入了深沉的亡国之痛,具有丰富的情感内涵与动人心魄的艺术魅力。

简介：隐逸是中国文化的重要内涵，是解读中国文化的关键。从历史上看，隐逸的思想和行为是一个不断变化的过程，而不是固定不变的。明代的隐逸思想最能体现这种变化。从明初以不合作姿态出现的以道自高，到洪武以后“太平逸民”式的抱道以隐，到吴中地区追求精神圆融的“市隐”思想的流行，再到弘、正之际形成的以讲求治生之道和儒家伦理思想为核心的隐逸思想，晚明在王学影响下提出了“道隐”思想，而在现实中，“通隐”成为人们追求的隐逸方式。

简介：《周易》原为卜筮之书，以知来藏往、本隐之显来预测吉凶、趋利避害，包含着深刻的人生智慧。在进退存亡、仕隐出处这一问题上，从蛊、遁诸卦中可以看出“与时偕行”的出处观念。先秦原始儒家在此基础上，对《周易》中隐逸行为的动机进行了道德化的阐释，将其归结于一种真诚的道德自觉和抗议精神，体现了儒家在道统与政统之间所始终坚持的一贯张力，以及不愿同流合污的崇高道德气节和独立不屈的政治不合作态度。这对后世中国知识分子的出处、进退观念产生了极其深远的影响。