简介：十年前，湖北的民间文艺家在丹江1：7市．发现一个伍家沟故事村。前几年又在丹江1：7市，发现一个吕家河民歌村。现在宜都市青林寺村，由本村一位农民搜集、整理，由国家出版社正式出版了两本《青林寺谜语选》。最近应邀参加《青林寺谜语选(续集)》首发式，事后去村中考察。这个村有一千多人1：7，全村掌握谜语1

简介：2006年8月，灵寿县南宅乡青廉村发现一处战国中期青铜器窖藏，出土青铜器14件，包括鼎、豆、壶、甑等，从其器物特征及出土地点分析，这批青铜器当为战国中山国遗物。

简介：坐落于鄂西北武当山北神道中段的青塘村，有两个古老的地方戏曲品种——调子戏、八岔子戏，被统称为武当神戏。该剧种在当地民俗进程中，具有一定的原生性与标本性意义，在调式、腔式等音乐形态、剧目内容等方面体现出南北交融的地域特征、神化特征。

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简介：清兵南下，江南地区饱受战争的摧残，人口大量减少，土地荒芜，经济凋敝。由于战争以及战后诸多因素的影响，江南市镇普遍衰落，其中部分市镇因此而一蹶不起，永远地沉寂下去；而一些市镇则在康乾年间又恢复了活力。由于区域的差异性，这些因素也呈现出不同的特点。以江南地区的一个普通市镇——青村作为研究对象，通过对它在变革前后社会经济变化的描述，从而分析这场变革对它所产生的影响以及其衰落的原因。

简介：在当前的社会生活中，以庙会为栽体的民间信仰活动对人们的生产和生活具有重要的作用与影响。本文以西宁汉族村社“青苗会”的仪式为具体个案，对仪式内容、仪式构成过程和仪式所展现的象征意义进行分析。认为这些仪式所展现的既有当地村民的朴素愿望，又有法师所赋予的完整宗教信仰意义，能够增强社区整合，村落认同，使得人们在共同的行为和信仰体系的召集下更有凝聚力。

简介：人的魅力源于自信，而自信来自丰富的学识和崇高的品格。（安徽省宿州二中高一（9）班梁园园）只要信念的灯塔在闪烁，人生的航向就不会迷失。浙江省乐清市白象中学高一（2）班陈衣攀）

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简介：第十三届青年歌手电视大奖赛(以下简称"青歌赛")历经四十余天的黄金时间播出,足见其为盛事!它吸引着专业的、非专业的,方方面面、形形色色的人们的目光,或养眼、或养耳亦或牵情(它必牵动着参赛选手的亲朋好友,故乡、民族的关注、支持之情),更亦

简介：一那振斌两只手相互插进袖子里,在院子里慢慢踱着步子,眉头皱得跟苦瓜似的,看着都让人觉得苦得很,不时还长叹一口气。他从外面回来有近半个小时了,他有一件很重要的事情想跟那文普商量,也或者是通知,只是不知道该怎样开口。

简介：春风和煦,吹开了江南的花儿。桃花似霞,梨花若雪,映着粉墙黛瓦,再加上小桥流水,令游人分外惬意。菜地里,阿婆穿着蓝色胶靴,在一片青绿中采着浆麦草,安详的背影被春光渲染成一幅亮丽的水彩画。

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简介：第一次听说风仪亭的时候，立马把它和吕布戏貂蝉的场景联系在一起。没等我开口说话，所长就嘿嘿直乐：“等会儿就到了，我带你看看去。”摩托车绕着山道开了十多分钟，便是条长长的陡坡。所长将挡位降下来，拧紧了油门把发动机轰得呜呜尖叫，摩托车才磨磨蹭蹭地爬了坡顶。所长把车停了下来，抹了抹满是尘土的头发说：“到了。”

简介：1如果给自己的生命上色,我会用青色。冰凉,沉静,忧郁,遥远的青。

简介：青碟和沙坏有一场决战，用弹弓射击木瓜。地点定在废窑边的那片旧屋场。那里有野生木瓜，那些木瓜树已经被木瓜吊弯了腰。

简介：黑暗再一次吞噬了宁静的田野，天地间一片沉默，只能偶尔听见几声低低的呜咽，不知来自何方。浓艳的血色汹涌地弥漫开来，似一阵狂风吹过，那一抹抹血红在空中飘离，竟构成了一张诡异的笑脸。

简介："人各有命,富贵在天",事实上确是这样的。有的人生来就是交际花,长袖善舞,八面玲珑,他们平常不见得怎么爱说话,可是一旦上了酒桌,方可

简介：那年秋天，我们班八个人考上乡初中，占全班人数的九分之八。唯一落榜的是狗蛋。他急得在家里哭，把鼻涕眼泪抹在油腻腻的袖口上。哭是我给他出的主意。我们在村外野地里摔跤，臭猫连摔了狗蛋三个。狗蛋不干了，说歇歇再摔。

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