简介：呼兰县1987年曾经发生数起针对警察的凶杀案，由于案件未能侦破，官方没有公开案情，导致信息市场完全被谣言所占领，凶手被传成“呼兰大侠”，甚至连警察内部乃至警官文学也采用这一称谓。各种想象、猜测、分析、印象被当成内幕消息广为传播，由此滋生了各种互相矛盾的说法，这些说法既体现了谣言的无序和多样，又在多样中凸显出主流叙事及其规律。谣言往往以夸张的数据来形容凶案的惨烈、以矛盾的作案风格来塑造凶手的神秘、以社会风气的好转来佐证杀警的“合法性”、以提高受害者官阶的方式来满足谣言家的仇官心理、以警察的谨慎和胆怯来反衬其平日里的威风八面。而谣言一旦进入公共领域，就必须经受社会伦理的考量，谣言要将凶手奉为大侠，就必须对受害者进行污名化处理，如此才能弥补谣言的伦理缺陷。

简介：

简介：民族艺术和民族国家的建设具有互构共生的关系。相声作为一种民族艺术，在民族国家的建构中起到了重要的作用。在中国现代性的进程中，董每戡、张寿臣等人与郭德纲选取了相声传统中的相关因素，重构了相声史，以此来定义中华民族的根源与特性，为民族国家的建设确立合法性，而关于民族艺术的书写又掩盖了民族国家的现代性起源，将民族国家建构成为了一个本质性与延续性的存在。

简介：唐代是中国古典家具发展的重要转型时期，其高坐的生活方式随着开放的社会政策、胡汉交汇的契机、中外宗教哲学思想的融合，开始逐步进入人们的日常生活。遗憾的是当下几乎很难找到唐代的家具实物展开研究，但转移视角，我们欣喜地发现敦煌壁画中却丰富记载了这些家具的图像，其中的榻又具有典型性，从维摩诘经变等敦煌壁画中的榻入手进行剖析，可清晰知晓唐代由低坐到高坐生活方式转型的嬗变过程。

简介：在最好的艺术面前，轻松的解释备受挫败，徒劳无功，想要寻找只言片语的观众不能在其中得到快速的解释。黄然最新的展览《我现在所经历的是被那从未经历过的经验所塑造的》是一座关于矛盾、禁忌和幽默的丰富的迷宫。他的作品暗示了冷静的叙述和政治主题。但其中有种亲切的、面无表情的荒谬，却又破坏了他自身的艺术策略。