简介:曲艺创作是曲艺创新最为重要的环节之一。最近,姜昆在谈及新时期曲艺创作问题时指出:"创作滞后、没有带头人、没有形成创作的势态,是制约着我们的曲艺创作往前走的瓶颈。"当今世界,各种艺术形式都在飞速发展,各种传播手段、娱乐方式层出不穷。如何顺应时代潮流,吸收古今中外一切可能吸收的艺术营养,引入一切可能引入的姊妹艺术为我所用,运用一切可以运用的现代科技手段,并且形成合力,把曲艺打扮得时尚漂亮、充满活力,让广大观众越来越喜欢她,更加适应时代的要求,是所有曲艺人都需要思考的问题。
简介:中国歌曲中的1/f谱现象及其物理意义资民筠,董艳芬引言──问题的提出很久以来科学家们就力图探求音乐的物理特性和音乐感知的心理过程之间的联系。各种研究表明这种联系并非简单的线性关系。比如:人的感知音高不仅仅与频率有关,还受到音强的影响;而人所感知的响度...
简介:二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从"自在性"历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的"音乐行为",依托"中西合璧"或"不中不西"等传播途径顽强生存的特点,同时,也由于这些"音乐行为"所涉及的民族文化现实存见与传统兴衰,使得相关音乐作品的共享理想、价值观念等诸多社会因素,至今游移于传统与现实之间。
简介:王建民是当代中国乐坛的著名作曲家,现任国民族管弦乐学会副会长、中国音乐家协会理事、中国音协民族音乐委员会委员。历年来特别是在民族器乐创作领域卓有建树,是民族器乐创作的领军人物,为新时期民族音乐的发展起到了举足轻重的作用。本文以古筝协奏曲《枫桥夜泊》为例,从音乐分析、演奏技法等方面作为切入点,来论述协奏曲《枫桥夜泊》中的“忧愁”与“情思”,以期对音乐作品的艺术价值进行一定程度的分析。
简介:
简介:场域理论是后现代主义社会学理论,以场域理论来观察广东梅州五华竹马舞的音乐舞蹈的“改良”,发现在五华竹马舞传承的两个代表性“次场域”——华城镇传统竹马舞场域和水寨镇改良竹马舞场域——中各“位置”所拥有“资本”力量的不同,不仅决定了场域中“生产者”的生产内容,也决定了广东省非物质文化遗产名录中“五华竹马舞”的代表性曲目是“改良”曲目,而非“传统”曲目。
简介:从"龙声华韵"到"国风浩荡",2015年春夏时节在北京演出的两场赵季平作品音乐会的立意表现,无论是对"唐风古韵"与"圣贤之道"题材的挖掘还是对浓郁的中国音乐风格的渲染,凭借两场音乐会,虽然作品采用的都是西方形式,但无不透露出作曲家赵季平对传承、弘扬优秀传统文化的主张,以及对世界多元音乐文化的大爱、包容之情怀。
说新唱新 与时俱进:一场奇妙的化学反应——闫佳宝、张骥漫谈外语相声
中国歌曲中的1/f谱现象及其物理意义
局内、局外:中国传统音乐的“自在”与“越轨”——兼及《二泉映月》的原生场域与文化生态
一场跨越千年的“忧愁”和“情思”--浅析王建民古筝协奏曲《枫桥夜泊》的艺术价值
辽宁省音协主办的古典室内乐系列音乐会第81场——古诗词作品音乐会
布迪厄场域理论在传统音乐非遗传承研究中的运用——以广东省非遗“五华竹马舞”为例
世界交响乐舞台上的一张中国名片——从“龙声华韵”到“国风浩荡”:赵季平2015年两场作品音乐会综论