简介：声乐与戏曲，作为民族艺术的两大瑰宝，并立于民族艺术之林。声乐与戏曲作为同宗异族的两种艺术，有共通之处，亦有差异之处。笔者将之归纳为“四同五异”。“四同”，即渊源相同、演唱方法有相通之处、曲作旋律的和鸣、美学精神相同；同时具有“五异”，即概念有别、艺术追求有别、练声方法有别、风格表现形式有别、音乐体制有别。正是这些相通相异之处，让民族声乐与戏曲能够“花开两朵，各表一枝”，互相借鉴，融合。

简介：据有关专家考察,并已形成传统的说法,黄梅戏起源于我省的黄梅县等鄂东一带,发展在安徽境内。那么,一个重要问题引起人们反思:“发源地”为何一起码落后于“发展地”?从我们县这几年抓黄梅戏的实践中,我们感到一个至关重要的原因是,缺少《天仙配》、《女驸马》一类的代表剧目和严凤英、王少舫那样代表一个剧种的表演艺术家。由此,我们认为要发展“发源

简介：本文就张同先生水彩作品简述了水彩画在中国的地位、发展与水彩画特性,探讨了张同先生作品中对自然的观察体悟与其绘画语言中诗性意境的空间再造之独特。

简介：京剧《玉门关》为小生唱工戏。据《燕尘菊影录》记载,龙德云、姜妙香、张宝昆等均工此戏。剧情叙述东汉班超出使鄯善。开始国王对他很客气。可不久,匈奴使者（剧中改为匈奴王）也到鄯善活动,鄯善王首鼠两端。班超警觉,怕他倒向匈奴,自己不但难以完成使命,并可能危及生命。

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简介：根据目前中大型演播室和剧院的功能需求,结合建筑结构,从设计原则、系统构成、扬声器系统、调音台系统、拾音器等方面对两类音响系统设计的异同进行分析。

简介：2009年12月16日至22日,杭州举办了浙江省第三届曲杂节。我有幸参与编排了杂技节目《墨荷·蹬伞》,也因此观看了所有演出。此次大赛云集了浙江省各地最高水准的演员,是历年来参赛人数最多,节目最为丰富的一次比赛。纵观所有的节目,新意不断,精彩纷呈。许多节目达到了国内的最高水平。大赛在让我们感叹节目精彩的同时,给我们带来更多的是回味与思考,尤其是杂技类节目使我感受颇深……

简介：京淮合作风雨同舟──李慧芳与筱文艳的一段佳话金宝山岁月匆匆，转眼年已古稀。三十年代，京剧表演艺术家李慧芳与著名淮剧演员筱文艳在上海同台献艺的一段佳话，至今还在上海戏剧界流传。１９３７年芦沟桥“七·七”事变后，日寇铁蹄践踏了华北大地。同年秋天，李慧芳的...

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简介：《苹果》无疑是李玉迄今为止最优秀的一部作品,它采用的是李玉最为擅长的写实主义叙事手法（李玉希图在《二次曝光》中进行先锋实验叙事的探索和突破,但显然是一次不成功的尝试）,也凸显出李玉在《今年夏天》《红颜》中就已确立的艺术个性：女性视角,底层关注,冷酷风格,边缘立场。电影在不动声色的故事呈现和讲述之中,审视着现代社会中在欲望、物质和金钱权力挤压下当代人的情爱行为,描摹出一幅消费时代的性爱症象。

简介：在《甜蜜的生活》中，费里尼以客观、冷静的记录镜头揭示了物质文明下的精神失衡。影片就像一幅壁画，展现了一个崩溃性的灾难，嘲讽了罗马上流社会的精神堕落、道德沦丧，又批判了底层社会狂热的宗教信仰和麻木的精神状态。生活的本质是苦涩的，甜蜜的表层下隐藏着一个个孤独的个体，奢华的物质生活中处处飘荡着空虚颓废的精神魂灵。

简介：玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦，或现代的普罗米修斯》从标题即可看出该作品是对经典形象的一次重写抑或颠覆。为了全人类的福祉盗取火种牺牲了自己的普罗米修斯，在工业革命时代化身为创造了反人类恶魔怪人的“有罪的”科学家，