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简介：从2001年的第一部诞生至今,《速度与激情》系列无疑已成为好莱坞最富盛名的动作影片之一,这很大程度上要归功于片中风驰电掣的飞车追逐场面和令人心跳加速的特技动作。而不久前上映《速度与激情7》依然延续了这个势头,扣人心弦的故事情节、华丽刺激的动作场面和片中对已逝演员保罗的缅怀之情使其获得全球观众的普遍好评,片中的特技制作更可以堪称系列之最。本文主要介绍影片的幕后摄制过程,其中包括该片摄影器材的选择、拍摄现场的数据管理及调色、灯光的运用和主要特技场景的幕后制作,以及影片对重现保罗的技术处理,并由此对当下的电影制作做了简要的思考总结。

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简介：早在80年代，惠娟艳就崭露头角。当年她首次涉足影坛时，曾与影星马晓伟主演过故事片《开枪为他送行》，她在这部影片中扮演党的地下工作者张孝兰，令观众过目难忘。此后。在《古庙倩魂》、《丁果仙》、《飘逝的花头巾》、《青青河边草》等40余部影视作品中，惠娟艳的演艺才华得到了更充分的发挥。尤其是在《詹天佑》与《辛亥英侠》这两部影视佳作中。

简介：本文论述了动画电影在数字时代的创作状态和变化．并由此深入探讨数字技术对动画电影的时代要求仅仅是自身技术满足，亦或对于动画艺术的发展所产生的多维度影响，具体从数字技术应用、虚拟美学、类型电影以及当代动画导演创作几个方面进行简述．并结合《勇敢传说》《无敌破坏王》《机器人瓦力》等影片创作作为典型案例加以剖析。

简介：本期议题在文化产业升级为支柱产业的背景下，漫画、动画和游戏在中国娱乐产业中愈显其分量。受众的扩大、进口的增长、互联网资本的涌入，显示了ACG所潜藏的巨大经济价值。而依特定兴趣聚合起的青年社群，流行话语、服饰装扮构成的外在标签，独特的“耽美…御宅”的内在观念等等，更表征着一种悄然影响和改造着主流文化的二次元亚文化渐次登场。

简介：为什么要去尝试拍摄一部被普遍认为无法进行影视改编的小说？中岛哲也：拍《渴望》的契机是有一次我在书店偶然发现了这部电影的原著《无止境的渴望》。虽然是父亲藤岛努力寻找女儿的故事,但藤岛却是一个不折不扣的超级大恶人,没有任何优点。坏到这种程度的大恶人在近来的日本电影里几乎没有。虽然在寻找女儿,却对女儿没有丝毫感情。

简介：一、广场舞蹈的定位许多人讲广场舞蹈就是民间舞,这是一个不正确的说法。本人认为广场舞蹈应该以表演形式来划分,而不应该从舞蹈种类上划分。难道现代舞,芭蕾舞就不能在广场舞中表演吗?社会在发展,舞蹈艺术也在发展。我觉得过去人们把广场舞作为一个舞种来定义本身就是一个狭隘的定义。我认为广场舞是一种表演形式,而不是一个舞种,只不过民间舞在广场舞中比重比较大而已。当然广场舞有着自己的表演

简介：有声电影的表现手段是电影摄影术,它的素材是文学。我们必须承认电影中不可避免地存在着小说和戏剧元素,否则便不可能把握电影形式的本质,因为这一形式即存在于上述元素的变形之中。由此我们在开始探究电影艺术是如何区别于戏剧和小说的艺术之前,首先要大致回顾一下这些形式有什么共同之处。

简介：当地时间11月30日下午3点,《速度与激情》系列男主角保罗·沃克在美国加州洛杉矶圣塔克拉利塔的一起车祸爆炸中身亡,年仅40岁。保罗·沃克因主演2001年《速度与激情》第一部而蜚声影坛,此后他与范·迪塞尔搭档主演了四部续集(《速度与激情3》因演员大换血除外),成为了这部影史最成功的赛车动作电影系列代言人,阳光俊朗的形象为其赢得了无数影迷。而尚在拍摄中的《速度与激情7》也就成为了他的银幕绝唱。据美媒消息,沃克当时是参加为菲律宾台风筹款的慈善车展而来到圣塔克拉利塔,他坐

简介：由四川省纪委、省委组织部、省高级人民法院、省检察院等四家联合录制的电视政论片《惩腐狂飚》,近日竣机后,在社会上引起极大反响。无论是党员干部还是平民百姓,均称该片气势磅礴,内容详实,鞭辟入里,给人以强烈的震憾和教育。顺乎党心,

简介：平时，奥运会和电影市场似乎是两股道上跑的车，鲜有交叉的机会。今年八月就大不相同了，奥运在咱们首都北京举行，一圆国人的百年奥运之梦。眼看着中国的金牌数“蹭蹭蹭”地往上升，谁不热血沸腾。至于电影，先在旁边休息会在说，奥运过了咱再“约会”也不迟。

简介：关于纪录片《一个作家与一座城市》2003年，在“纪录片”时段里，十几位作家出现在一个名叫《一个作家与一座城市》的纪录片里，如刘心武的北京、孙甘露的上海武汉、阿成的哈尔滨、李杭育的杭州、邓贤的成都、邓刚的大连、李宽定的贵阳、何立的长沙。他与他所讲述的城市构成了这样一种电视样式：既让作家最大限度地发挥自己的文字技巧，同时又有画面语言的灵动组接，充满了作家对人生哲理的深入的思考，同时又不失流畅鲜明的电视特色。我们暂且叫它作家纪录片。央视《纪录片》栏目制片人陈晓卿说，这是一种尝试，目前，《纪录片》的栏目定位是“记忆变迁”，我们选择一些中性的话题，比如“城市”。

简介：此处刊载的是文学系美学教员李奕明同志在武汉大学攻读硕士学位的论文。本文运用人类文化学方法论,从历史文化的宏观角度,探讨了历史文化、民族心理与艺术之间的内在关联;提出了"历史文化母体"这样一个重要命题,并尝试建立一种新的、开放型的理论框架。其探索是与思想文化界的大趋势相呼应的,曾受到武汉大学导师及理论界有关人士的好评,认为本文"理论气势很大,大有高屋建瓴之势"。全文共三万余字,分为"静态考察"和"动态考察"两大部分。本刊选用较有代表性的上篇,以期使同志们对青年理论工作者所做的探索有所了解,并对读者在理论思索方面有所裨益。

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简介：无论是谁承认作为语言学上起中介作用的自我反射是构成人类社会行为特征完整性的，就其自身的行为活动而言也必须得承认那样的作用机制是社会的“分析者”、“调查者”等。

简介：作为中国传统文化重要组成部分的曲艺,是编剧、导演和演员等艺术人员运用各种艺术手段提炼生活经验而创作的民间文艺样式,呈现着某个区域内独特的文化生态。正如冯天瑜所说:'文化生态学是以人类在创造文化的过程中与天然环境及人造环境的相互关系为对象的一门学科,其使命是把握文化生成与文化环境的调适及内在联系。'[1]作为国家级非物质文化遗产代表性项目名录的永新小鼓是江西民间曲艺中的重要组成部分,主要流传于永新

简介：对所谓全景叙事、直接在场、视觉真实、时空分拆、时空拼贴这些神话般的电视诱惑，尤其应该保持将信将疑的理性姿态。

简介：文化热中,喜好分类梳理的学者精英们根据地域特征创制出这“派”那“派”的文化,但对于电影这一不可忽视的文化领域,却似乎没有作过地域分界,人们更多地谈论此“代”彼“代”。一个是空间上静态的划分,一个是时间上动态的区别,其间差异引人深思。上海文化有较明确的“海派”概念,在影人大谈“第四代”、“第五代”、“新生代”之时,上海电影是否可凭藉经济发展之东风而自封自立为“海派电影”?客观情况是:问及对“海派电影”的看法,人们应答的多是上影厂,是谢晋、吴贻弓、杨延晋、黄蜀芹、张建亚这些上海影人。而这些只是上海电影与其它地区电影创作在外部特征上的差异而非“派别”意义上的本质特征。比之“海派文化”中所包含的上海人的文化气质、思维方式、行为观念及审美趣味方面的特殊性,上述对“海派电影”的描述只能是一种答非所问。