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  • 简介:汶川一中高三女王清扬的账本,是一个小小的活页笔记本,塑料封皮上画有小熊和彩虹。

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  • 简介:在《人类简史》一书中,作者尤瓦尔·赫拉里称,人工智能可能是我们这个时代最重要的科学发现,或者说21世纪人类历史上最重要的演变。如今,教育领域围绕着人工智能的讨论呈白热化的状态,而以人工智能为代表的产业变革正在为教育赋能,也在重新诠释着教育的内涵。"我们已经进入了互联网+全民信息化时代。"2017年12月11日,在由中国网教育频道主办的"一带一路——教育的新机遇"2017教育家年会上,中国教育发展战略学会副会长周满一语道破了这个时代的典型属性。

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  • 简介:2008年2月25日,省政府副秘书长齐国生在省地方志编委会党组书记、常务副主任秦安禄和党组成员、副主任罗亚夫的陪同下参观四川省地方志编纂委员会方志馆,并听取方志馆藏书建设、资料利用、现代化管理等情况汇报,还参观了“四川名人名作珍藏馆”。翻阋部分珍贵史志资料。齐国同志对方志馆工作予以肯定.对省地方志编委会编纂出版《三星堆图志》给予高度评价。

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  • 简介:从一本旧杂志说起2007年春,笔者在一位藏书家那发现了张竞1927年5月在上海编辑出版的《新文化》杂志第一卷第四号。此月刊是16开本,全书140页,为“美的书店”发行,地址是“上海四马路五百十号”。

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  • 简介:直到《正逢时:屠岸自述》的'尾声',讲述者屠岸才解释为何以'正逢时'为题:这四个从作家吴祖光那里借来的字,意指'生活经历如此丰富,岂不是正逢时?'很难想象,经历20世纪多次风云际会、是年已八十五岁的屠岸仍然保有如此积极、乐观的心态。他将'继续向前,绝不回头,绝不气馁'作为'尾声'的题目,小心翼翼地讲述着曾经经历过的往事。他的诉说如此坦荡,内心如此纯净,以至于让人读来心暖意。

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  • 简介:文章阐述了武汉大学近代建筑的历史沿革及历史价值、艺术价值与科学价值,介绍了工学院主楼的残损状况及主体结构检测与结构安全性评估的相关内容,在此基础上说明了在主楼维修加固设计中产生的问题及处理办法。

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  • 简介:世居青海的藏、蒙古、回、土、撒拉等少数民族,各自创造了本民族灿烂辉煌的民族传统文化,其异彩纷呈的民俗画卷令人神往。青海民族学院民族研究所主办的“青海民族民俗文物展览”就是这些少数民族优秀传统文化的一个缩影,也是很好地宣传青海的一个窗口。她是青海地区最早介绍本地区各世居少数民族传统文化的展览。本文就此展览的创办经过、创办意义及展览效果等作了初步的评介。

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  • 简介:7月3-8日、7月17-22日,“四川方志系统青年干部培训班”在阿坝长征干部学院成功举办。来自全省20个市(州)、7个省级机关方志部门的青年干部共67人参加培训。

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  • 简介:本文主要以法国18世纪的文本为基础,试图利用语义学的分析路径,同时结合对当时法国社会政治变化的实证陈述,追溯一种被称为"公众舆论"的现象开始出现在此时的法国。"公众舆论"的出现以及当时文人对它的意义认知和阐释,表明18世纪中期之后法国的政治思想氛围已悄然转变。公众舆论,这个同样带有绝对主义特征的新权威,在观念的世界里取代了传统的绝对主义王权,并成为后来法国历史以那样激烈的方式发生的重要因素之一。

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  • 简介:开栏的话2019年是中华人民共和国成立70周年。在这样一个光荣而喜庆时刻,我刊特别策划“与共和国同在·庆祝中华人民共和国成立70周年专栏”,邀约老一辈无产阶级革命家的子女们回忆和讲述他们眼中的父母以及他们传奇一,一期一篇,全年共十二篇。

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  • 简介:在中国共产党的历史上,他曾是中共一大代表;在中共一大的历史上,他曾是十三位代表中最年轻的一个……在那个青春热血的岁月里,他怀着满腔的激情和美好向往,投身滚滚的革命洪流。然而,有着"小马克思"美誉的他在滚滚的洪流中,人生的航船却一度偏离了航向。从此,他的人生一波三折……

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  • 简介:时间:2016年10月21日地点:北京倚林佳园被访谈者:谭霈访问者:张永明高尚谭霈简介:1933年5月4日出生于河北省蓟县(现属天津市),1956年加入中国共产党。同年毕业于中央戏剧学院戏剧文学专业第一届本科班。1962年毕业于中国人民大学文学研究班,毕业后任教于中央戏剧学院

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  • 简介:“本业治”是指士人通过自身的知识与智能同社会进行交换,并获得物质生活资料的生存途径。中国传统社会“重官不重文”的社会分配格局、传统“安贫乐道”理念以及明代社会变迁的种种消极影响,使明代士人的本业治基本陷入窘困的生存境遇之中,并形成了其“软弱”与“依附”的经济人格特征。不过,晚明商品经济的发展,一定程度上也为文化商品化趋势的增强创造了条件,亦在一定程度上促动了晚明士人经济人格的萌动。

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  • 简介:西漢成帝、哀帝時期成立的"三公制",包含相輔相成的兩個層面:本爲外朝領袖的丞相、御史大夫進入内朝,分擔此前爲大司馬所壟斷的内輔之任;大司馬也擺脱了加官身份,正式參與外朝事務。王莽輔政後期改設"四輔三公制",成哀時期兼任内外的三公(大司馬、大司徒、大司空)被外朝化,内朝的輔政之任由新設的四輔(太師、太傅、太保、少傅)共同承擔。新莽王朝建立後設置的"十一公制",是輔政時期體制的進一步發展。從成哀時期到新莽王朝,儘管大司馬一官經歷了從内朝官到外朝官的斷裂,但就在皇帝側近設置複數輔政大臣和士人群體進入内省空間這兩點而言,整體趨勢是連續向前的。然而這一成果並未被東漢的"三公制"所繼承。

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  • 简介:今文献中鮌禹洪水传说的源头乃是夏人创世神话,鮌在原初夏人创世神话中是原始水神,禹是地神。“伯禹腹鮌”的生殖关系深层原型意象乃是原始大水中创生了最初的大地。舷与共工在原初本是同一个神,是出于宗法伦理的需要从鮌身上分化出来的一个神。夏人创世神话是宇宙水起源论,这和楚国帛书创世神话、郭店竹简《太一水》的宇宙起源论都是一样的,这种相同性意味着楚文化与夏文化之间应该有一种内在承传的渊源关系。

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  • 简介:2014年5月28日,我们正在省政协礼堂参加省炎黄文化研究会召开的第五届理事会议之时,省文联林如求理事告诉我,姚鼎同志病重医治无效,今晨离开了人世,享年87岁。会后,我赶到湖前路姚家灵堂沉痛吊唁。

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  • 简介:说起老汉口的城市建设,就不能不提到刘歆。辛亥革命爆发不久后,这位汉口地皮大王曾对时任鄂军大都督的黎元洪说:“都督创建了民国,我则创建了汉口”。这话虽然有些言过其实,但客观地讲,刘歆这个农村放鸭娃出身的实业家,对汉口的建设和繁荣是作出了很大贡献的。

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