简介：吕师孟是南宋晚期著名的“吕氏军事集团”的成员之一。身为被文天祥点名斥责过的南宋降臣，吕氏家族入元后的处境颇为尴尬，传世文献中的资料甚允1959年出土于苏州的吕师孟墓志铭，完整记裁了墓主的生平、宦迹及姻亲状况及其入元以后的发展轨迹，可补传世文献之不足。墓志铭显示，吕师孟为吕文福而非吕文德之子。入元以后，吕师孟除了与南方故交继续交往外，还与北方的大官僚和士人建立起新的关系。吕氏在文天祥的文集和墓志铭中的形象迥异，盖由文献性质和作者立场所决定。同时，该墓志铭记载了南宋驸马杨镇的家庭信息，亦不见于传世文献。墓志作者为宋元之际的著名诗人方回。该文不见于方回的传世文集，《全元文》也未曾收录，是—篇珍贵的佚文，也是研究方回交游状况的重要资料。

简介：八思巴是中华民族历史上伟大的藏族政治家，藏传佛教的一代宗师。他出生于西藏萨迦派世家，幼年学习佛教，10岁时来凉州，在这里生活、学习、成长。19岁离开凉州，跟随元世祖忽必烈，并被“尊为国师”，之后又“升号帝师大宝法王，更赐玉印，统领诸国释教。”他以政治家的远见卓识，超人的智慧，毕生致力于祖国统一、民族团结和弘扬佛法。他在凉州的十年间，对藏族历史和中国历史的发展具有多方面的深远影响。

简介：建筑艺术在“南京馆”的建筑设计中，先后有齐康、何镜堂两位建筑设计大师，精心选择了共同的建筑语言——广场，构建了一个又一个宏大的空间，这种设计也是和“南京馆”严肃的历史主题相契合的。其中，有雕塑广场、集会广场、史料陈列厅（广场）、悼念广场、墓地广场、祭场、和平公园（广场）七大部分，贯穿着“战争、杀戮、死亡、祭奠、和平”的展陈主线。

简介：今天，在我们白城这片土地上矗立的每个烈士陵园里，在纪念解放战争中牺牲的众多烈士碑中，都有这样一个共同履历，就是新四军三师某团某营等等。时间已过六十年之久，他们的身躯已深深融人被他们的鲜血染红的白城这片土地上。在六十年后的今天，又有多少人知道．这些又是怎样发牛的呢？

简介：敦煌马圈湾汉代烽燧遗址第5号探方所出简牍材料中有一批简文集中反映了王莽时期一次发生在车师的战争。前人多认此役为天凤三年至四年（16—17）的王骏征伐西域战争之结尾。文章对此说提出了商榷，大致推定此役实与王骏征伐西域战争无关。

简介：<正>彭雪枫同志是我党老一辈的无产阶级革命家。新四军第四师,是雪枫同志领导的一支英雄的抗日部队。彭雪枫同志自一九二五年参加革命后,“念年戎马苦生活”,“对党坚贞,为民赴汤”,“功垂祖国”,“泽被长淮”。英雄的四师部队,也在两淮的山山水水,留下了辉煌的战绩。可是这些事迹,都是发生在战争岁月,所以文字记载不多,现在要收集、整理这些资料,多凭一些老同志回忆和追记。由于年深日久,这些老同志对当时的年月日有些记不太清楚。现在我们

简介：3月30日下午，由上海造币厂、上海市钱币学会、上海美专校友会、上海综合开发研究院等单位联合主办的“陈坚钱币艺术作品展”，在位于欧阳路580号的上海朱屺瞻艺术馆拉开了帷幕。陈坚同志作为一名现代钱币设计师，举行个人钱币设计艺术作品展，这在我国还是第一次。

简介：八路军第129师是抗日战争期间受中国共产党领导的三个主力师之一。该师所转战的山西、河北、河南等地为日军重点“扫荡”地区，抗战美术创作常遭严重摧残，加之极难获取画材，除报刊、木刻等相关印刷件以外，现今极难看到画作原件。这件129师所献庆祝中共“七大”召开的彩绘降落伞是少数存世的珍品之一。降落伞是由该师美术组绘制，于1939年10月至1940年9月6日之间完成。在这个时间段里，该师美术组与鲁艺木刻工作团存在人员交流，而鲁艺木刻工作团关于如何才能创作出群众喜闻乐见的艺术作品的思考又极有可能影响了这件降落伞的绘画风格，如准确的基础遣型，弱化明暗、光影效果等等。所以，这件降落伞又是佐证延安及边区美术中国化、民族化的重要图式资料。

简介：炳灵寺石窟藏传佛教壁画中保留着多幅印度成就师的画像。此文以其中的“道果法”祖师毗瓦巴为例，对石窟中6幅毗瓦巴图像在不同窟龛中的分布情况、宗师及其“道果法”于元明时期在炳灵寺的传播背景、以及在石窟中的功能特征做了尝试性探析。