简介：在诗歌马拉松的长途跑道上,李轻松跋涉了将近三十个春秋。作为生命自由价值的体验者和书写者,她长袖善舞,精彩卓绝,大面积的精神收获与持之以恒的默默劳作成正比,当然在她不懈的求索过程中,遗憾和缺失也所在多有,但是,难能可贵的是她能够不断调整自己的音色,以祭献的姿态畸变的风范始终如一为诗坛增光添彩。

简介：“家”是横亘在个人与国家之间的要津,全民抗战的召集令,既要激发“家”情怀,又要破解“家”观念对个人的羁绊。老舍的话剧主要以流亡重庆的“下江人”为表现对象,根据不同家族的战时境遇,提供了相应的“家国同构”策略。父子冲突与家国冲突的转换,青年本位伦理的确立,家国伦理裂隙的缝合,以及布景的隐喻功能,从不同角度诠释了老舍的抗战伦理构想。老舍对“家国同构”战时伦理的建构,既符合战时需要,也带有现代意识,更考虑了中国国情,不失为中国式的、现代性的抗战伦理构想。

简介：经历了近半个世纪的湮没无闻,晚清汉语基督教小说自2000年以后逐渐成为中国近代文学研究领域的新兴学术亮点。以美国韩南教授(PatrickHanan)《19世纪中国的传教士小说》(TheMissionaryNovelsofNineteenth-CenturyChina)一书为起点,相关研究成果渐次于中国古代文学、比较文学、历史学、宗教学等不同学科涌现。香港中文大学的黎子鹏教授对这一领域保有持续的关注热情,且成果甚丰。

简介：本文以记忆理论为视角，考察小说《基列家书》中个体记忆如何推动叙事者参与对历史的讲述、对集体文化记忆的反思与修正并最终重建自我身份认同。由此揭示在阐释作者对历史、宗教及传统的文学表达时，记忆所体现的思想和艺术价值。在《基列家书》中，个体记忆不仅使代际间情感与传统的断裂得以弥合，还帮助叙事者反思集体文化记忆中的遗忘与压抑，并修正其核心内容：废奴传统和宗教传统。个体记忆使叙事者在历史语境中审视废奴传统的变迁，对它所代表的集体认同的演变进行反思，促使叙事者的身份认同逐渐形成；个体记忆还激活叙事者的宗教认同和感知力，使其看到改善宗教现状的希望，最终推动叙事者完成自我认同的建构，困扰其多年的认同危机也随之消失。

简介：大约在2005年前后，“底层”成了文学界最热门的话题。中国社会在20世纪90年代以来发生的巨大变化，以及对自20世纪80年代中期起便占据文学界主流的、注重形式探索和表达个人抽象情绪感受的“纯文学”创作倾向的反思，都促使一批具有强烈社会责任感的作家将关注的目光投向逐渐被拉大的社会贫富差距，以及由此而形成的“底层”处境。尽管“底层文学”创作在审美层面上存在着这样那样的缺陷，但不容置疑的是，它的确是新世纪第一个十年里影响最广泛的创作潮流；“文学”这一已经被大众文化忽略、忘却很久的艺术形式，也因此又一次获得了社会性的关注。

简介：今天的现实是一个喧嚣的世界,作家如何能够守住内心的沉静去接近真实,倾听生命的呼唤,从而破译喧嚣背后的沉寂,温暖表象下的悲苦,这需要作家的一份担当和勇气。让自己成为有情怀接地气的作家,看得出钱玉贵在朝这个方向努力,他的中篇小说《羁绊》以当下农村的现实困境为出发点。

简介：付秀莹作为“70后”乡土小说的重要代表性作家,《陌上》是她第一部长篇小说,也是她“芳村”故事的延伸与集大成之作,能够代表“70后”乡土小说的高度。《陌上》通过对芳村日常生活细致入微的描摹表现出现代乡村在生活方式与价值观念上的“常”与“变”,这种乡村叙事方式极为依赖作家的个体经验,但是“下生活”文学生产机糊的废止与扎根乡村的现实困境,都使个体乡村生活经验遭遇挑战,造成作家与当下乡村之间的“隔”。这种“隔”使作家以个人化的方式处理乡村问题,从而排斥了宏大叙事,也忽略了乡村问题的核心——土地,陷入日常生活的琐碎与芜杂。零散化的乡村经验使《陌上》在结构上采取了“散点透视”形式,对芳村采取了断面解剖式的文学书写,形成了带有“仿志体”色彩的芳村人物志,从而淡化了时间序列走向空间叙事。如果说“芳村”是作家观察当下中国乡村的一个支点,《陌上》则有着更大的文学野心,即站在“芳村”实现对空间与时间的超越,书写现代乡村,触及乡村未来。

简介：中国文学是中华民族的精神史。维新启蒙,救亡反抗,近代以来,中国人追求民族富强和国家独立的精神历程,与文学现代性转换的历史嬗变是一致的。文学承载着民族忧患最悲郁的精神力量,激励大众,宣扬自由平等的民主思想,讴歌英雄,砥砺爱国牺牲的私毅精神.

简介：陈人杰以其细腻、温婉的江南风格打量神秘、奇妙的西藏历史、文化，书写西藏文化对他的心灵、情感甚至人生所产生的陶冶、净化，创作了一大批优秀作品。这些作品全方面观照西藏的山川草木、人文历史、自然风貌和个人情感的深度变化，书写了诗人对西藏的不了解、不适应到全心投入、迷恋的心路历程。

简介：在2017至2018跨年氛围中品读余艳长篇报告文学《守望初心》，我的阅读感受自有一些别样。这样的背景，成为一种独特的语境，似乎也构成了与作品有所关联的“文本”。

简介：去年以来,关于小说《鸠摩罗什》的各种消息和评论不时地闪现在微信朋友圈中。先是该小说作者徐兆寿的《自序》被疯狂转发,很多人便因此想一睹为快;后是小说出版时有莫言、贾平凹、雷达、李敬泽、陈思和、陈晓明、孟繁华、敬一丹等近十位文学界、传媒界权威人士的鼎力推荐,有专家认为该书是＂中国西部文化的刻碑之作＂,（1）也有令人试图印证此评的念想。

简介：由20世纪八十年代李碧华《胭脂扣》以名妓如花的爱情隐喻＂香港＂的烟消云散,到九十年代施叔青＂香港三部曲＂以妓女黄得云的情爱对照香港的政治寓言,直至千禧年黄碧云《无爱纪》写尽每人的无所不爱,深深地记忆着香港的爱和恨。香港女作家以情爱经验写出一个又一个香港传奇,并在二十世纪末的香港文学史上形成了一道重要的风景。

简介：香港文学具有极强的地域化特征，这种地域化特性从思想到语言都影响着几代华文作者的书写，张爱玲和香港渊源颇深，她写香港的几篇小说在香港文学史上具有重要地位，张爱玲本人华丽的苍凉和香港文学世纪末的华丽在气质上有相通之处。受张爱玲的影响，很多香港女作家在描写香港的爱情故事时着墨更多的是在纸醉金迷的都市光影中所折射出的爱情童话。本文以几位女作家为例探讨在香港这样一个特定区域爱情书写的模式与风格以及它的发展与脉络。

简介：中篇小说《涂自强的个人悲伤》（以下简称《涂》）于2013年2月首发于资深文学期刊《十月》，甫一发表即引发诸多共鸣，备受好评，并屡次获奖，成为新世纪以来书写底层、反映社会阶层流动问题的名篇。

简介：当代爱尔兰诗人迈克尔·朗利在其诗作中多次引入荷马史诗中的诗节或意象,以具有“地方色彩”的词汇予以再现,重新彰显了其中为柏拉图诗学所贬损的形象或文辞,思索了暴力、哀悼与和解等主题。本文引入西蒙娜·薇依、朱迪斯·巴特勒等思想家关于史诗的论述,探讨朗利的“史诗书写”,指出其“荷马诗节”既承继了古典世界的深蕴与厚重,又附加了当代政治的现实感与紧迫性,不仅是援古证今的修辞术,还是隐晦的诗学策略,指向了一种“反柏拉图”的“脆弱美学”。

简介：作为一名报告文学作家,何建明曾三次获＂鲁迅文学奖＂、五次获中宣部＂五个一工程奖＂,八部作品被改编为影视剧,连续五次入选党代会＂献礼书＂,说他创造了报告文学的奇迹,一点也不夸张。这些作品甫一问世,就产生了强烈的社会反响,成为一个时期的文学热点,并直接作用于现实社会,产生积极而巨大的社会效益和文学价值。

简介：藏族作家达真近年来创作了《康巴》《落日时分》《命定》等一系列表现藏地历史、文化的作品。《康巴》让读者领略了康巴这个杂居地区多个民族的秘史,表现率真、善良的人性和藏地家族的兴衰传奇;《落日时分》以汉族青年的视角来观察康巴地区的方方面面,边地人的纯真感染了成长在现代文明中的失意者。相较于这两部作品,《命定》的独特性在于引入了抗日战争这样一个大背景,以两位康巴藏区青年'逃离'自己的故乡,投身行伍参加抗战军队为主线,表现了边缘世界中的个体如何被一步

简介：书籍史家及文化史家认为,十八世纪的英国是近代意义上印刷文化日渐进入社会日常生活的历史时期。这引起了近代书写生产机制与文本文化的兴起。论文从关于“情感”这个在十八世纪非常关键的关于身体的美学观念出发,探讨在休谟的书写体系中,作为主体间性的情感如何契合了近代印刷文化逻辑,以及休谟在近代知识生产的意识下是如何发展自己文人职业生涯的。论文侧重于从物质性的讨论出发,探讨近代书写机制、剧场性个体感官和知觉情感史之间的关系。

简介：张翎一直关注女性的生命体验，其长篇新作《劳燕》在人民文学出版社出版。这部以抗战为背景的小说问世后，好评如潮。她把个体女性在战争环境里被强奸、被侵害、被控制、被侮辱等难以言说的“沉默”，以独特的女性经验与文学形象，以她们匍匐隐忍、呐喊崛起的顽强精神，重现“历史真实”，展现了女性历经磨难依旧生生不息的顽强生命力，张翎的写作对世界华文女性文学史是一个突破性的贡献。

简介：对于42年前发生在唐山的大地震,人们无不留下恐怖的记忆。就连远在浙江宁波服役的我们,也被这次大地震搅得寝食难安,以至有人紧张得半夜时分听到风吹草动,从双层床上跳下来逃生而摔伤了腿脚。而在10年前汶川大地震发生时,我带着一支由16人组成的文艺创作采访队伍,到了汶川、北川、绵阳、绵竹、彭州、什邡等地震一线,目睹了地震发生后的惨状,相信地震应当是仅次于战争。