简介：课堂教学是一个动态生成的过程，课程资源的开发和利用，不仅为学生数学素养的提高创设了一个生动而丰富的情景，而且为教师自身的成长提供了富有挑战性的历练的平台。

简介：　　儿子就要过十三岁的生日了,这是他升入初中后的第一个生日.在此之前的十二个生日里,作为父亲的我都是以生日蛋糕、变形金刚、金戈铁马、坦克枪炮这些"形而下"的男孩嗜好作为礼物的.毕竟,平日忙于工作的我没有时间陪儿子做家家,一年一度的生日总要有个表示才是.……

简介：在很长时间里,潘军对我来说是一个传说,这个太普通的名字与许多写得非常智慧、非常好看的故事紧密联系在一起,让我深感兴趣。于是,经由这些故事我很想知道他这个人,可1994年我开始做系列作家访谈的时候,无法与他取得联系。后来我知道,那时他还在商海里忙着呢。当他结束了这段他自己称之为“自我放逐”和“沉重的

简介：周萍——繁漪——朴园,(朴园与侍萍、朴园与蔡漪、繁漪与周萍)纠结重合在周萍身上,四凤——周萍——繁漪

简介：

简介：电视剧的创作与播出必须坚持,中国电视剧创作认真坚持,中国电视剧在社会主义精神文明建设中

简介：匹诺曹对他的好朋友金枪鱼说过再见之后，就在鲨鱼的肚子里摸着黑，向老远老远处一闪一闪的微弱亮光一步一步走去。他走着走着，只觉得脚踏在滑溜溜的油腻水坑里，油腻的水发出炸鱼一样的气味，使他觉得像是在大斋期。

简介：<正>“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”道出这千古永存的人生缺憾的是宋文豪苏东坡,而描写悲欢离合,道不尽的人生缺憾,却是古往今来许多文学艺术作品的永恒母题。京夫的中篇新作《啤酒》(载《当代作家》1992年第六期)同样包涵着一个“此事古难全”的悲欢离合的故事,故事的字里行间所弥漫的酸辣苦甜的人生况味,复杂的人生感受,可以使它成为苏东坡的名词“明月几时有”的同调,是只有饱经忧患的中年人才做得出的,但是独特的却是京夫赋予这个故事复杂而深厚的历史社会内涵。

简介：我的孤独是一座城,城里又迎来这一季的轮回。你看,初夏时节的清浅,绿草如茵,盎然的生机取代了昔日枯黄憔悴的忧伤。幽蓝幽蓝的天空似乎有猜不透的心事,变换的云朵在她怀里轻轻地飘来又飘去。那诗意般的阳光透过薄薄的云层落在屋顶的青砖黛瓦,穿过窗棂落满桌案素白的那叠宣纸。淡墨浓韵,泅开多少缤纷的记忆,洒落在一剪时光的这一季窗台。

简介：高远的小说或多或少的隐晦传达出一种精神的焦虑和主体物化后，情感关照的某种怅然若失。《鲜花与粪土》文本中的城市，只是一具躯壳和符号，抽象能指的冰冷符号。这个特定环境中的男人和女人，被他笔下的几位戏谴生活且混沌暧昧着的叙事主体所高度概括和代表了。

简介：回视八十年代的中国文坛,莫言以《透明的红萝卜、》、《红高粱》、《红蝗》等小说对文体的爆破和文化的冲击所造成的文学景观依然历历在目。经过九十年代最初几年相对沉静的阶段之后,莫言又在1995年底捧出了他的长篇《丰乳肥臀》,它的书名和它的得奖激起了一阵热闹。十年间的两次轰动,因时空变化、情境殊异而意味大不相同。但这对莫言本人来说,可能并无多大意义,因为他实际上是一直以小说的方式进行心灵的游历,并且是

简介：著名作家张炜先生在他的万松铺书院悬挂过一个条幅：＂人人都是诗人。＂的确,中国的人文传统是如此悠久,以至于我们从小就会背唐诗宋词,从小就感受到诗意人生。我记得小学的时候看过一本厚厚的、掉了封面的书,那是母亲用来夹鞋样的书本,等我成年之后再去看的时候,发现书脊上赫然写着两个繁体大字《收获》。

简介：夜凉如水,月色温柔.人生,在无数有梦和无梦的日子里度过去了.追逐星空和谪贬红尘都是一样,没有什么事可以令人永远难以忘怀,人生有时只需一室温暖的灯光伴随即已足够,能日观行云,夜看流星,闲来听歌已是赏心乐事.

简介：电视剧的创作与播出必须坚持,中国电视剧创作认真坚持,中国电视剧在社会主义精神文明建设中

简介：王国维曾在《戏曲考源》中下了这样的定义：“戏曲者，谓以歌舞演故事也”。可见，戏曲是用音乐和舞蹈相结合的形式来演绎故事的。其中，舞蹈是戏曲众多要素中必不可少的一个。

简介：一部好剧足以震撼人的心灵。一条小路足以让全中国人民铭记。话剧《小平小道》是一部反映邓小平同志在江西新建拖拉机修配厂劳动生活的话剧。在三年多的时间里，邓小平从住地到工厂之间循环往复，在荒坡上走出一条新路，被后人称为“小平小道”。

简介：对于王晋康老师提出的核心科幻理论，我深表赞同，在这里提出一些补充意见。从美国科幻发展的历史阶段来看，从最初的杂志到图书，到影视作品、游戏，再到游乐场所、时尚、广告等社会文化生活的方方面面都有科幻元素的存在。科幻小说在美国不算畅销书，

简介：从小说文体学角度观照，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》和《红楼梦》是明清章回小说中的经典之作，各有其伟大贡献和艺术魅力。概言之，这些经典文本昭显了中国古典小说的民族美学风格已趋成熟。它们是大师们叙写的民族的心灵史。

简介：张旭东:从《长恨歌》、《富萍》,经过《桃之夭夭》、《遍地枭雄》,你又转回到写毛泽东时代的上海。为什么会挑这样一群人物,写他们的成长、自我教育和"启蒙"?从题材上来说,最早说你是知青作家,有上山下乡的背景,但《启蒙时代》完全是在城市里面。从《长恨歌》之后你就被人认为是上海的代言人,但那个上海包括了一九四九年以前的上海。《启蒙时代》背景却是"文革"初期,只持续了一年多时间。你是怎么决定写这样一部作品的?

简介：迟子建的小说是可以纳入生态美学观照的,她的作品中无论落笔令人沉醉的故乡风物,或是特异的人文风情,都以诗性的意境、干净澄澈的语言表达了自己对生命的关注与热爱,对自然的敬畏,对人类生存的体察和对爱与美的真诚信仰。在她的作品中既追求人与自然的和谐,也追求人类的身体与心灵、世俗生存与精神信仰的和谐。