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  • 简介:由于受到学术思想发展的内在理路与外部环境的共同影响,清初朱子学在批判王学思想的负面作用的同时,也在吸收、借鉴其中的有益因素,以完善自身的思想体系。李地作为清初朱子学融摄王学的突出代表,在理学心性论方面对朱、王两家的心性观作了调和,并提出“理即性”的重要命题,试图以性本体改造传统朱子学的理本体,使得作为本体的性与人的情感、意识等经验内容和感性因素更加紧密地联系起来,而不再被理解为外在、异己的纯客观原则,进而主张“人欲非恶”,以此缓解天理与人欲、道心与人心之间的紧张和冲突。通过对李地心性思想的具体分析,可以使我们较为清楚地了解清初朱子学融摄王学的原因、思路及其可能的实现方式。

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  • 简介:引言:谭其骧的创见与相关学术背景1955年5月,谭其骧以“黄河与运河的变迁”为题目,在中国地理学会的学术会议上做了一次报告,指出历史时期黄河决徙频仍,主要是流域内森林和草原遭到破坏所致。几年以後,至1961年5月,谭氏在复旦大学的科学报告会上又做了一次重要讲演,

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  • 简介:“人民音乐家施南同志与我们永别了。他是在创作中突患脑溢血,倒在钢琴上的。他把一生奉献给了中国人民的音乐事业。噩耗传来,我的双眼禁不住被泪水遮住了。南生前的一举一动、一言一笑,仿佛又出现在我的眼前……。”

  • 标签: 人民音乐家 施光南 纪念 音乐事业 中国人民 脑溢血
  • 简介:“中国第十六届释与电子自旋共振测年学术讨论会”由中国文物保护技术协会释与电子自旋共振测定年代专业委员会主办,上海博物馆承办.拟定于2018年3月底在上海举行,为期三天.参会报名表提交截止日期为2017年11月30日,论文摘要递交的截止日期为2018年2月20日.会议主题如下:1)释与电子自旋共振测年的原理与理论研究;2)释与电子自旋共振测年的应用;3)仪器设备的开发和改进;4)剂量学.

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  • 简介:侯美金女士于1969年8月18日出生在广西南宁市上林县云侯村,由于家境困难,1988年在上林县西燕中学读完高中就没有继续求学,一直在家干农活,照顾家庭。1993年,她跟随亲朋好友来到广东惠州打工,在惠州依时表厂一直勤勤恳恳、努力工作,赚取工资补贴家用。

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  • 简介:2018年3月29日,由中国文物保护技术协会释与电子自旋共振测定年代专业委员会和上海博物馆联合发起主办的"中国第十六届释与电子自旋共振测年学术讨论会",在上海光大会展中心国际大酒店召开。上海博物馆馆长杨志刚出席会议开幕式并致辞。他指出,此次学术讨论会的召开,为国内研究和应用释及电子自旋共振测年技术的考古工作者、地质工作者提供了一个互相交流学术意见、研究成果和工作经验的重要平台,对推动中国释事业的发展具有重要意义。

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  • 简介:由中国文物保护技术协会释与电子自旋共振测定年代专业委员会(挂靠在上海博物馆)主办的第9次释(Luminescene)与电子自旋共振(ESR)测定年代学术讨论会于2004年7月11-13日在兰州召开。这次讨论会由中国地震局地质研究所地震动力学国家重点实验室、中国科学院寒区旱区环境与工程研究所和中国第四纪科学委员会干旱区环境专业委员会共

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  • 简介:由中国文物保护技术协会释与电子自旋共振测定年代专业委员会(挂靠于上海博物馆)和中国计量科学院电离辐射处联合主办的中国第8次释与电子自旋共振测定年代学术讨论会于2002年3月25日至31日在海南省海口市召开。参加会议的有北京大学、中国科技大学、中国科学院长沙大地构造研究所、中国科学院地质与地球物理研究所、故宫博物院、上海博物馆、中国原子能科学研究院、中国计量科学研究院以及香港城市大学等20多个单位的50多位

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  • 简介:有香港“毛纺大王”之称的港商曹彪。不但早在改革开放之初出资成立香洲毛纺厂,成为“参与改革开放的第一港商”,其后又发展航空业务。创办第一家由港人自行管理的港龙航空公司。写下了一生传奇的篇章。

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  • 简介:2004年7月2日,一位曾经把自己的青春和热血毫无保留地献给中国人民解放事业和中国工运事业的革命老大姐廖似同志走完了她光辉灿烂的一生,终年93岁。生前她还留下遗言:丧事从简,不搞遗体告别仪式,不开追悼会……

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  • 简介:"行走在书法特色教育的探索之路上,不能有太多臆想与杂念。作为校长,我和老师们的初衷便是盼着孩子们在书法中领略中华优秀传统文化,在习字中体会做人的道理,养成善于观察、有始有终的行为习惯,让他们葆有一颗向上、向善的心,自信生活,笑对人生。这就是我们最大的心愿。"谈到教育理想,广西柳州市柳邕路第二小学校长何志的话语里满是笃定与坚毅。当记者提起学校里纯真可爱的孩子时,何校长马上打开了话匣子,眼神中再也藏不住浓浓的喜爱之情。31年的从教生涯,20年的校长岗位锻炼,

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  • 简介:民族识别之前的汉族是融合了若干少数族群的统一体,这个统一体的表达是华夏之汉;民族识别以来作为中华民族众多民族或族群之一的汉族更趋向于成为与其他少数族群并列的、单一的族群。王明柯关于历史上少数族群通过攀附汉以实现身份认同的论述与张兆和关于近代以来苗族拒绝汉族身份而宣称苗族身份的认同的论述均显示了华夏之汉与族群之汉的差异,忽视二者的差异是后来学者对许娘“民族错失”误读的原因。

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  • 简介:2015年末的北京,寒风阵阵,在全国地方志机构主任工作会议现场却暖意融融。中国地方志指导小组及其办公室组织的四个会议在人民大会堂、前门建国饭店交叉召开,其热烈紧张的气氛似乎在映衬着地方志事业快速向前推进的高强节奏。中共中央委员、中国社会科学院院长、中国地方志指导小组组长的王伟光要统筹全局、协调各方,自然是格外忙碌,只能挤出时间接受本刊的简短采访。问:如果请您对地方志工作的形势、任务,要求用一句话来概括,您会怎么说?

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