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  • 简介:北京马连道,现有1300多个茶叶摊位,9个茶城,不仅是北京的茶叶特色一条街,而且是全国三大茶叶市场集散地之一,也是北方最大的茶叶市场集散地,它是中国茶叶市场的重要窗口,北方茶叶价格的风向标。

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  • 简介:9月9日,国际拍卖巨头苏富比领槌,先到上海展览热身。国内的秋拍也陆续拉开帷幕,从北京、上海、浙江等各大拍卖公司的秋拍筹备和进展来看,秋拍市场创意多,市场走向呈更多理性。

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  • 简介:一、2007年四季度钱币市场运行情况从云洲、卢工两家钱币市场交易行情来看.2007年四季度市场交易行情总体呈现下跌趋势.跌幅较大的交易品种为纸币类中第三套人民币贰元.较三季度下跌约23%。只有贵金属纪念币中艺术系列的彩金币市场价格基本上维持在三季度的水平。

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  • 简介:河南工艺品市场郑州古玩城郑州古玩城始建于1997年,1998年2月正式开业。古玩城位于郑州市大学中路夕阳楼下,共为四层大型商场,包括了古玩、工艺美术品、收藏品等多品种经营项目。

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  • 简介:湖南工艺品市场湖南衡阳市昇昇泰珠宝城位于衡阳市主干道船山路与蒸湘路的交汇处,是衡阳市最繁华的中心商圈,建立干2005年,拥用3000多平方米的经营面积,是集珠宝销售、鉴定、展示、拍卖、设计加工及售后服务于一体的“一站式”珠宝销售专营店。经营品种包括黄金、铂金、翡翠、珍珠、钻石水晶、半宝石、银饰、贝雕、工艺品、首饰配件等。

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  • 简介:一、2008年二季度钱币市场运行情况从云洲、卢工两家钱币市场交易行情来看,2008年二季度受资金面的影响。市场交易疲软,成交量较一季度明显减少,市场交易价格总体下跌。贵金属纪念币大部分品种的交易价格呈下滑走势,普通纪念币跌幅最大的交易品种为奥运二组.第三套人民币纸币的交易价格也出现较大幅度的下调行情。

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  • 简介:贵州工艺品市场贵州古玩城新建成的贵州古玩城坐落在南明河河畔观水路中段,占地2000余平方米,旨期经营铺面50余间,整体建筑呈仿明清古式风格。以经营古董古玩、珠宝玉器、书法字画为主,铺以经营精品礼品、工艺品、旅游产品、文化用品等,是集文物鉴赏、收藏、流通、销售、休闲为一体的省内唯一的专业场所。

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  • 简介:在钱币的鉴定评级中包括两个最基本的概念,一是首先对钱币的真伪进行鉴定,二是对钱币的品相进行评价。其中真伪鉴定是基础,后续的品相评价体现价值。钱币的真伪辨别和品相评价在我国的钱币收藏文化中早已有之。但作为第三方的钱币鉴定及定量评级概念于上世纪中叶诞生在美国,并从八十年代开始进入商业化运作阶段。

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  • 简介:张秋梅陈睿在《中国藏学》2017年第3期上发表文章,藏传佛教法器的神圣性及象征性意义在其信仰结构中占据重要地位。藏传佛教法器消费无论是在寺院、僧尼,还是在藏区民众的消费中都占有相当的比重。藏传佛教法器市场已经形成一个稳定的市场化模式,具备一般商品贸易的基本特征。法器市场化的发展满足寺院、僧尼和信众的宗教需求,为推动藏族优秀文化传承和发展以及促进民族交流等诸多方面作出了贡献,体现了藏区社会向现代开放性社会转型的历史过程。

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  • 简介:法国投资者适当性制度主要体现在法国转化欧盟《金融工具市场指令》(MiFID)及其实施指令而经修正的法国金融市场管理局总条例(AMFGeneralRegulation)中,并辅以《货币及金融法典》(CodeMonétaireetFinancier)。新形势下,法国投资者适当性制度面临新的考验和挑战。欧盟适时推出新的指令,旨在更好地提升投资者保护水平。

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  • 简介:清雍正初年卫所制度的大变革罗远道明代的卫所在多数情况下是一种军事性质的地理单位,而不仅是一种单纯的军事组织。因为大部分卫所管辖一块地盘,他们对辖区内军、旗、舍、余征收的子粒同行政系统的州县征收的赋税在数量上和方法上相距甚远①,力役制度也有很大差别。清...

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  • 简介:在十六国历史研究领域,对于各政权行政中枢制度的关注相对较少。周伟洲先生对十六国官制有全面考察,在“中枢官”部分列丞相等三公官,尚书、门下、中书三省官员,太常等九卿官,以及御史台官员等,皆为中央机构设官。

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  • 简介:清代光宣年间,为革除赋税征缴积弊,中央和地方先后主张推行以征信册为载体的信息公开制度,拟定章程,设计册式,将赋税完欠信息公示于民。征信册在实施过程中,由于制度成本高于收益,设计不合理,加以户部过度依赖征信册,缺乏试点与配套改革,没有达到预期目的。征信册制度虽以失败告终,但其依据的信息公开原理却是治理官吏财政违纪的必由路径。

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  • 简介:中国古代自西周以来在家庭内部提倡同财共居,反对祖父母、父母在而别籍异财.但现实生活中绝大多数家庭在经历了由小到大的发展后都走向了分户析财的道路,分家析财成为成为必然的趋势.唐代社会沿用了两汉以来"诸子均分"家庭财产的传统,并有所变化.唐代法典及正史文献对唐代财产继承的情况记载极为简略,敦煌文书的发现为我们提供了这方面的真实资料.

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  • 简介:清代学者治经学时较为注重考据古史、探讨古代典章制度,在涉及周代宗法制度相关问题的研究上,这一治学特点得到了充分的体现。清人对周代宗法制度研究的主要内容包括宗法的由来、宗法的作用和影响、宗法的本质内涵、宗统与君统的关系、宗法制度中别子等相关范畴、礼书中有关宗法制度的记载、宗盟以及封建问题等等,其成果具有重要的学术参考价值,为当前周代宗法制度研究的学术史回顾提供重要补充。此外,清人著述中对于古史的阐释内容可为探讨清代学术特点、思想和近代以来中国新史学的发展脉络提供重要依据。

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  • 简介:本文分析了现存的北魏墓志材料,考虑到北魏时期存在三种不同尺度的状况,对北魏墓志的大小类别采取了较宽松的标准,从而揭示出北魏墓志中存在的等级制度,并对个别不符合这一制度的墓志材料作了合理的解释.说明在北魏时期,随着正方形墓志成为主要的墓志形制,结合礼制,已经形成了一套对墓志外形尺寸以及雕饰的正式等级规定.隋代以后的墓志制度基本上沿袭了这一规定,或在其基础上加以调整.

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  • 简介:书院是我国古代封建社会,独具特色的文化教育模式。作为中国教育史上与官学平行交叉发展的一种教育制度,它萌芽于唐末,鼎盛于宋元,普及于明清,改制于清末,是集教育、学术、藏书为一体的文化教育机构。自书院出现以后,我国的古代教育便发生了一个很大的变化,即出现了官学、私学和书院相平行发展的格局,三者成鼎立之势,直到清朝末年,它们之间具有排斥,但更多的是互相渗透与融合,促进了我国古代文化教育的发展和繁荣。

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  • 简介:试论包山楚简所见的卜筮制度陈伟湖北荆门包山2号楚墓出土卜筮、诗词简54支,经整理为26件简书。其中22件记叙卜筮之事,另外4件专记祷祠之事[1]。这类简以前在望山、天星观等地楚墓中已有发现,但保存状况较差,并且尚未全面刊布。正是在这种情况下,学者们对...

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  • 简介:<正>“尕最”,又称“卡孜”,旧译“哈的”等,系阿拉伯语,意为“法官”或“教法执行官”。早在唐宋时代,尕最已作为番坊的宗教领导者或教法裁决人在我国出现。元朝中央设立“回回哈的所”,以调解民事纠纷和其他事宜。撒拉族的尕最制是一种较回族等族更为特殊的宗教制度,其职权不仅局限于宗教事务,且己渗透到政治领域,与土司制度结合在一起。撒拉族土司一般都兼任“尕最”,成为封建王朝统治撒拉族人民的重要工具。

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