简介：时间啊!请静止在今天，让我再听听牧长殷殷的劝勉，让我再看看同学欢快的笑脸。同工啊!请记住神的托付，请记住，这短短的三十天。

简介：传说世上有一种鸟,它生下来就没有脚,只能不停地飞啊飞,累了就在云中休息。它一生中只能落地一次,就是当它死了的时候……家之于人,就像是云端下面的大地,没有家的人注定了一生的漂泊和悬空。

简介：都说穷日子难过，我从不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时候，常用盐水拌饭吃。那样的夜，非常非常的漫长。

简介：虽然是抗凝冻的日子，但按照当地民谣：“苗胞不跳花，谷子不扬花”。2月12日，贵阳市花溪区高坡乡甲定村的苗族同胞，以自己的民族特色节日，身着浓艳的民节日盛装，汇集到村边附近的田野里举行一年一度的跳花场。尤其是妇女们的服装，与难得一见的明媚阳光，形成了特别喜庆的民俗活动场面。高坡苗胞祈祝丰年，也反映了他们对美好生活的向往。

简介：<正>人常说婚前的恋爱期是深情浪漫,婚后生活则是务实平淡。汉语里形容爱人之间表达爱情的词,非常有意思,叫作"打情骂俏"。而这就是爱人们的小日子,一点点拌嘴,一些些抬杠,却为平淡生活带来不少甜蜜。

简介：<正>我去年夏天大学毕业后，来到这座一直向往的沿海城市，半个多月的求职经历，我渐渐对这座城市失去信心了。那天，我打开新买来的报纸，上面一条不起眼的广告引起了我的注意。这是一则招收精神陪护员和征求业务的广告，我在大学了解过这方面的知识，精神陪护在一些西方国家早已红红火火，我国现在还只有为数不多的大城市才有。工作实在难找，我决定去应聘。这是一家研究生创办的公司，招聘的女陪护员

简介：<正>两年前,我也和现在的学生们一样,时间充盈而囊中羞涩,为了挣点书钱磁带钱,也为了补贴生活,少向老爸伸手要钱,常在外搞点家教、做些推销、打些小工,在我初次“下海”的经历中,有一段在信息台的日子印象深刻,至今铭心难忘。读大学是个很奇怪的年龄阶段,心情总是不好,一方面有韶华已逝、壮志难酬的伤感,另一方面又没有40岁的人对岁月的司空见惯和无可奈何。当然,也没有十几岁时候

简介：学做高功已是十五年前的事，记得那时刚入道，抱着满腔做神仙的念头，上了武当，许是某些特有的缘分吧，终于能在心念久已的地方住下，且一住经年。之后离开了武当，当然也是缘。

简介：花落了果实在那里果子摘了树还在那里

简介：本文从旧约释经神学的层面,深入剖析了《约珥书》的历史背景和子民团契的灵命境况,从数个方面阐释了本书中"耶和华的日子"的神学含义,并批驳了那种认为《旧约圣经》中的"耶和华的日子"是指"世界末日"的说法。

简介：<正>爱情是什么?如果爱情是花朵,那么,爱上一个不该爱的人时,爱情就变成了罂粟——艳丽逼人却剧毒无比。这样的故事不断警示我们,又不断在我们身上重新演绎。本文女主人公陈晓,在那阳春3月.用她痛彻心肺的真实经历告诉我们:爱一个人没有错,错的是你爱上一个不该爱的人,你所有的付出和真情最后都将化为刺向自己的利刃。

简介：一九三七年,佛教圣地五台山由牺盟会筹办组建起了“佛教救国会”。当时,五台山的四十八座青庙、二十一座黄庙有汉、蒙、藏、满、土等各族僧人一千二百多人。佛教救国会按照牺盟会的指示精神,将五台山青、黄两庙十八至三十五岁的四百多名青年僧人组织起来,分批轮流参加了牺盟会开办的抗日救亡集训班。占

简介：中年女人离婚几年后又重新和前夫“搭伙”生活在一起而不复婚，是现在离婚女人中较普遍的现象。有人为了孩子成长选择“搭伙”，有人为了填充空虚寂寞，有人是为了有个表面完整的家，给父母或周围人一个交代，还有的女人是防备自己老无所依……走近“搭伙”的离婚女人，你能感受到有个伴儿对她们当下生活的慰藉，也能清晰地感受到，她们对爱情的心灰意懒与迷茫。在“搭伙”的事实婚姻中女人获得了什么，又失去了什么？

简介：早在40年代初,当我就读于之江大学时,丁主教就是牧养我们的上海学生礼拜堂的牧师。从60年代初起,参加金陵协和神学院工作后,我与丁主教有较为密切的往来,迄今已有30多年。我只想就"文革"后十多年与丁主教同工期间的一些感受,简录于后,与读者共享共勉。"文革"结束后四年,中国基督教协会宣