简介：各位领导、各位法师、各位专家、学者、各位来宾：我很高兴应邀前来参加由中国佛教文化研究所和江苏省佛教协会主办，并由无锡灵山胜境管委会和无锡祥符寺承办的首届中国无锡灵山“人间佛教与社会关怀”研讨会。首先，我代表中央统战部，向会议的召开表示热烈的祝贺，并向各位专家、学者，各位法师表示诚挚的问候。这次研讨会以“人间佛教与社会关怀”为主题，既有很高的理论、学术价值，

简介：绵绵细雨透出秋日里惬意的凉爽，就在这个令人心情格外轻松的日子里，我来到中国道教协会所在地，北京白云观，对全国青联副主席、中国道教协会副会长张继禹道长作了短暂的访问。

简介：受众理论是以受众为核心所建构的现代传播学理论。从受众理论的视角来审视思想政治教育，把握受众，即接受主体在接受过程中的主体性，探索和把握传播规律，对切实提高教育实效性，具有重要的参考价值和启发意义。本文借鉴受众理论，在认真分析当前大学思想政治教育工作中仍然存在的实效性欠佳的原因的基础上，从进一步优化和改善大学思想政治教育接受过程入手，探寻通过接受过程的途径优化采提高思想政治教育的实效性的原则与方法。

简介：西方文化是物质之实体系统,重于实存的解剖分析;中国文化是心性之功能系统,重于德性仁心之虚灵性。中西文化之异辙异途,皆源于根系之大别,与流向之不同。欲厘定中西文化形态之异,必须沉落到其深层源头发生之处,看其如何在求生活动中,怎样处理种种求生关系。人在世界中只有三种关系:人与物/人与人/人与自身。在一个民族或社会中,三种关系不能齐头并进,只能据一而兼二(这是由社会性质决定的),显示了首出者之必然与神圣。据于物者,其兼性必本乎物(西方:化事为物);据于人者,其兼性必本乎人(中土:化物为事)。前者,属物之实体性文化,主于"买—卖"关系,遵奉因果律,严依数学·逻辑之精密计算与推演,达乎逻辑体系,成就了西方之科学、哲学与艺术,故有宇宙论、本体论等等之揽物弃性之诸多名目术语出场;后者,属心性道德功能性文化,主于中和关系,遵奉仁义道德律,严依"天人合一"中心性聚汇的生命空间之功能去组织、言说心性世界的活动与程序(志于道—据于德—依于仁—游于艺),达乎纲目之网状形态,成就了中土文化的道德与艺术,故只有乾坤(阴阳)说、仁义说、纲目说、体用说等等之统摄心性而弃物性的"一阴一阳之谓道"只讲一个大道理的术语之产生。以上二者即是中西文化之本色本义。中西于文化的巅峰领域里,各有其突创性的成就与杰出的开拓者。故在研究《太极图说》中,有人说,中国的周敦颐,就是西方之康德,康德以先验理性超乎经验理性之上,成为西方哲学的巅峰;周敦颐以"无极而太极"之无极功能性(阴阳恒转)超乎一切粘上感性—物性的拖累、沉滞概念,成为儒道合璧的高峰。本文侧重于追溯、论述中国文化在发生源头上之特征,其"入头处",即是"天人合一"中之生命聚汇空间及其虚灵之体用论,而贯串其间的运转主轴即是中国文化

简介：在我国现阶段处于社会主义市场经济这一特殊经济条件之下，研究服务劳动的生产性问题具有特殊的意义。我国学者在此问题上论述颇多，但始终难以观点一致，这也是马克思主义经济理论中一个颇具争议的命题。笔者试图从马克思劳动价值论的原点出发，确定判断劳动生产性的标准，从而在分析我国一些学者观点的基础上，明确我国现阶段服务劳动的特殊性。

简介：科学发展验证出大脑半球各有优势又相互作用的分工理论是错误的。根本原因是单侧化试验的失误。尽管耳、目是单侧性输入信息，但大脑两半球却同时对其信息发生作用，分离的左右半球并未“分离”。大脑两半球是统一的整体，意识是整个大脑物质运动形态的反映，两半球不能各自独立产生意识，亦非各有优势，当其中一个半球失去作用时，另一个半球将担负起全脑的功能。

简介：2006年7月22日云南盐津县发生了5．1级的地震，给当地人民的生命和财产造成了严重损失。灾情发生后，中央和地方党政领导十分关心灾区群众．社会各界也积极参与救助.8月初，河北天主教进德公益派专人去详细了解了灾情，并决定给予力所能及地救助。在当地政府的大力协助下。确定了捐赠受灾群众部分大米的意向。

简介：随着我国的经济不断发展，改革开放的不断深入，人民生活水平逐步改善，宗教信仰自由得到保障。莆田市湄洲湾北岸基督教两会(以下简称北岸两会)在省民族宗教厅、莆田市民族宗教局及省、市基督教两会的领导、关心和帮助下，认真贯彻落实江泽民同志关于宗教工作的“三句话”精神，以满腔的信仰热忱投身于这～时代的伟大洪流，实践真理，服务社会，见证基督，为社会主义两个文明建设作出了自己的贡献。

简介：王明珂探讨匈奴辅助性经济与国家组合的内在联系,可视为兼跨人类学与历史学领域研究游牧族群问题之滥觞。论证的逻辑:游牧是匈奴人群最基本的生活方式,却不能自给自足;匈奴人群对掠夺一类辅助性生业,也有很大的依赖性;匈奴的国家组织,则主要是由辅助性经济决定的。本文意在讨论游牧在匈奴国家组合成立过程中,发挥了怎样的作用;北亚地区的地理特征,是否对匈奴国家组合的成立产生了决定性的影响。

简介：作为一种解读范式，“回到马克思”是涉及马克思主义思想史的内容及其方法论的系统工程。不同时期的不同学者对“回到马克思”内涵的理解互有不同，主要有三种意见：一是重视客观事实和史料价值；二是强调阅读原典和主体思考；三是主张激活文本和促进重建。

简介：亲爱的主内弟兄姐妹们：愿天父以袍无限的慈爱护佑我们，藉着圣神的光照，引领我们生活在基督的平安与喜乐之中!

简介：近年来,在省市区宗教工作部门的领导下,在市伊斯兰教协会的指导下,马家庄清真寺认真贯彻落实党和国家的民族宗教政策,坚持爱国爱教,积极投入和谐寺观教堂创建活动,不断提高清真寺的管理水平和服务水平,取得了可喜的成绩。湖北省武汉市洪山区马家庄清真寺历史久远。据史料记载,清真寺原址位于武汉市洪山区马家庄,毗邻湖北省省级文物保护单位马铨墓旁。马家庄清真寺的创立与湖北省经堂教育的开创者马铨密不可分。

简介：奉普慈特慈的真主之名各位常委、各位来宾,同志们:色兰!首先,请允许我向光临指导我们这次会议的中共中央统战部、国家宗教局的各位领导表示衷心的感谢,向出席本次会议的各位常委和应邀参加本次会议的各省、市、自治区伊协的主要负责同志致以亲切的问候并表示热烈的欢迎。