简介：摘要：随着新型现代化城镇的迅速发展，以可持续发展为核心的新型生态建筑，在我国的现代化城市建设中占有举足轻重的地位。追溯历史，中国传统民居作为中国近代化社会的缩影，承载着现代人的生活轨迹与生息繁衍，其包含了丰富的生态建筑实践，包含了抽象的建筑理念与具体的建筑方法。文章通过对中国传统民居的生态建筑理念进行研究，从建筑的规划布局、建筑空间形态、建筑细部等方面进行了全面的研究，对现代生态建筑现状进行思考，并探讨了传统民居的生态化对当代建筑的启示。

简介：摘要：数字化时代的发展，给人们生活的方方面面带来了影响，同时也给建筑学带来了前所未有的创新可能性。数字化工具和技术的应用，不仅改变了设计与构建的方式，也深刻影响了建筑师、工程师和用户之间的互动。本文以数字化时代对建筑学的影响为背景，简要探讨了数字化技术在建筑学领域中的应用，对建筑学未来的发展策略进行了思考探究。

简介：计算机的发展对人类文明的发展是至关重要的，随着科学技术的不断发展，信息技术也在以更快的速度更新着，生活中的各个方面都有对于信息技术的应用，很多科学领域也应用这信息技术，并都达到了很好的效果，研究成果也突破预期的效果。很久之前就有很多建筑行业的人用计算机绘图，编辑程序等，因此在科技无限发展的今天，信息技术理所应当的被应用在了建筑学领域，是建筑学从传统的方法变革为数字化信息技术设计，使工作效率和工作质量都大大提升，由此我们可以看出信息技术的发展对建筑学数字化变革起着非常大的作用，本文对在信息时代下建筑学教学方法进行了研究和分析。

简介：摘要：随着信息技术的飞速发展，现代社会进入了数字化时代，对教育、工业、建筑设计等诸多领域产生了巨大影响。在文章的重点，建筑设计领域包括了很多随着数字时代的到来而发生变化的内容，比如思维、方法、技巧和建筑空间。在这篇文章中，我将在数字时代的背景下介绍数字时代建筑中使用的思想。

简介：摘要：数字化时代对于建筑学的重要意义在于它为建筑业带来了一系列全新的工具和技术，这些工具和技术大大提高了建筑设计、建造、运营等方面的效率和质量。本文主要介绍了数字化时代下建筑学的思考，希望为相关建设研究提供参考。

简介：摘要：随着信息技术的迅猛发展和智能化时代的到来，建筑学领域也面临着巨大的变革。本文探讨了信息时代对建筑学的影响，并从数字化设计、可持续性、智能化建筑和社交媒体等方面进行了深入思考。通过分析这些变革，我们可以更好地理解信息时代下建筑学的新趋势和挑战。

简介：而且认为只有在感性的自然生命中才有人伦关系的仁、义、礼、智、信,中国传统的审美据情纳理,他认为情既然是性之用

简介：中国传统村落，又称古村落，指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。传统村落最典型地凝聚着中华民族的精神，是维系华夏子孙文化认同的纽带。

简介：中国传统刑法所规定的犯罪与此不同,对中国传统社会犯罪特征的研究,传统社会犯罪首先是违反律的行为

简介：传统绘画是发展的，而不是一成不变的。但要有它的基本要素。这个基本要素就是：宣纸(帛)、毛笔和水墨所组成的绘画作品。

简介：

简介：一、传统风格的形成风格两字,原是一个抽象的名词,常用于文学艺术方面,一般是指文学艺术在表现形式上互不相同的风情、格调、趣味等特征。科技方面的发明创造,只讲究功能效率的强弱好坏,而无需注重形式和风格的区别。例如美国的原子能技术与苏联的原子能技术,中国的数学与英国的数学,互相都可以直接引入,直接应用。而文艺作品却要讲究形式与风格的独特性。同样的题材内容,可以用不同的形式风格来表现。

简介：摘要所谓传统文化，有广义和狭义之分。本文从传统文化的脉络捋顺中国文化的纵向发展情况，并分析中国传统文化的内涵。

简介：中国先民非常重视母亲在家庭教育中的作用,尽管历代母教的具体内容会随时代发展有变,但＂母德在教,教女为切要＂的基本观念始终未变。母氏管教既是母系氏族社会遗存,也与中国传统＂男主外,女主内＂的社会分工有关;先民之所以认为教女远比教子切要,其原因有二：一,有贤女方有贤母,今日之贤女即日后之贤母;二,女子受教育的机会和时间比男子少,若要其日后成为人母能够承担起教育子女的任务,必须加强女子的教育。

简介：中国传统养生观主要包括“三观”，即天人合一的宇宙观、阴阳平衡的健康观、内外兼修的修养观，具体体现为“三养”，即养身、养心与养气的和谐统一。只要具备“三观”，坚持“三养”，理论联系实践，知行合一，人类健康长寿的美好愿望便自然可以实现。

简介：摘要“中国传统宴会”萌芽和起源的过程，并不十分清晰。通过对传世文献的钩稽排比，梳理出较为明晰的线索中国传统宴会的起源在原始社会时期，经过夏商两代孕育，到春西周随着礼乐文化的成熟而定型。在此之后，中国传统宴会按照这些类型开始不断繁荣与丰富，传统文化的重要组成部分，同时也是传统文化的缩影。

简介：陈世雄在2000年第六期《福建艺术》上发表同题文章，文章指出，在整个20世纪西方戏剧史上，布莱希特和梅耶荷德是接受东方影响，特别是中国影响的典型。两人的不同在于，梅耶荷德创作活动的前期较多地受日本艺术的影响，后期则较多地受中国艺术的影响，而布莱希特主要是受中国的影响。布莱希特不仅对中国戏曲的表演艺术感兴趣，而且对中国古代哲学、诗歌有着广泛的兴趣和相当深入的钻研。

简介：远在我国春秋至西周时（公元前500～1000年）就已制造了“蜻蜒眼”玻璃珠、乳丁纹玻璃璧、耳环、印章、剑首、剑珥等艺术玻璃制品。楚国的铅钡玻璃璧、珠、管等小型器物，在外观和使用性能上已达到仿玉的效果。两汉时代开始，我国已由铅钡玻璃转向铅玻璃成分，最晚在北魏晚期，中国已采用了吹制技术。隋唐时期采用高铅玻璃和钠钙玻璃两大系统成分，使玻璃的透明度和表面光泽明显提高，呈现了晶莹透亮的质感效果。南北朝（公元420～589年）引进了西方吹制技术，

简介：翻开中国音乐厚厚的史册，就会被她独特的美所吸引。不论是声乐作品还是器乐作品，每一首乐曲都是优美绝伦的音乐作品，同时又是一幅画、一首诗。她与世界其他地区、其他国家的音乐是极其不同的。这种不同体现在很多方面，其中最突出的就是她极其注

简介：在快速步入老龄化社会的今天,人们对中国传统文化以及养生给予了空前的关注。文章从女性与中国桃文化、桃与传统养生文化的角度,详细解析了"寿桃"出现在民间寿星图案里的多重象征意义。